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老子道文化研究(2019年第2輯) 封面

老子道文化研究(2019年第2輯)

何建明主編

96人在讀
18.7萬字總字數
¥70.8定價

內容簡介

安徽省亳州市渦陽縣是先秦思想家老子的故里,是中國道文化的主要發源地之一。渦陽縣委縣政府與中國人民大學哲學院合作舉辦了“中國渦陽老子道文化國際學術論壇”,並精選部分學術論壇上發表的論文,編爲《老子道文化研究》,以學術研討的形式弘揚傳統文化。本輯爲第2輯,共收錄了13篇文章,主要涉及老子與道家思想、道家文化研究、道家文本解讀、道教與社會等方面內容。

讀者書評

★★★★★

一本三千年前的書,被古今中外歷代文人學士大家反覆研究,都未能完全研究明白。 古今中外的歷代研讀者,有許多慧根一流、天賦異稟者,在研讀中窺得一二,而傳宗立派。這到底是高古先祖的民間智慧,還是未知世界先知的授意傳道?不得而知。道家文化越是深入研究,就會覺得道家的世界與現實的世界可能存在着兩個不同的世界。現實的世界是眼前凡俗可見的世界,而道家的世界可能是一個高維的世界,是一個不能爲凡俗之人所知的世界,而道家之人偶有超脫之人有慧根和機遇窺得那個神祕的世界,那便是爲數不多的飛昇羽化的高道。 道家與道教其實淵源頗深,道教和其他各種與道家相關的宗教無疑是道家的延續、演變和發展。但中國的道家與道教根源相同,傳道形式不同,宗旨相同,都是圍繞長生養生和飛昇爲核心目標。只不過道家高雅的流傳於皇家、貴族,是廟堂之學。而道教傳於民間、世俗,是民俗文化。 中國的道家、道教與西方的基督、印度的佛教宣揚的文化本質是不同的。基督強調贖罪,也就是人活於世,幹了壞事之後的心靈解脫。禱告之後便可以忘掉自己的惡,而繼續坦蕩的活於當下。印度的佛教,是用當世的善行來洗脫前世的罪孽,爲來世的福報積累業。其實佛教的行善,是在爲死後的事做安排,所行皆指向死後,無論是下無間地獄還是六道輪迴,都是當世所行爲死後。而中國的道家、道教則是此生所行、修爲、養生都是指向今生的不死,是要穿越生死輪迴,萬古長存。所有的修行皆指向今世的長生,既是當下也是未來。

書籍信息

作者何建明主編
出版社社會科學文獻出版社
出版時間2020-12-01
ISBN9787520166447
分類社會文化-文化
格式EPUB
完結狀態連載中
章節數17