
楊健民
本書從文化史角度研究中國夢論、夢學。作者從原始社會先民的神靈崇拜,殷商時期的人神溝通之夢,周代占夢術,春秋戰國時期的夢象與夢佔語言,兩漢時期的夢迷信及其批判,魏晉南北朝的夢學理論與宗教夢說,唐代的君主夢與記夢文學,到理學思想籠罩下的宋代夢文化以及明清夢學理論的突破與夢文學的發展,一一寫來,勾勒出中國古代夢學理論的發展線索及文化學變遷軌跡,對於今人研究中國古代的夢學理論和中國人文中夢的影響具有學術價值。
史學生,殷商及前半段寫的很科學化,有全球史的視角,後面的研究則更傾向斷代史,中間有些文學的部分跳過了,其中能夠看到作者逐漸構建夢學體系的過程,主體仍以著名文人和政治家描述爲主,這應只能算精英夢文化,而不是古代全民夢文化,畢竟精英的夢觀念和文化影響的範圍太小,真正起作用的反而是民間夢文化對中國民衆的影響較大。總體有開拓視野之功。推薦!
全書體系完備,梳理了先秦以來至於明清的中國古代夢文化,較清楚地介紹了夢之發生與發展。書中引經據典,援引不少相關文獻文本,信手拈來,非用心積澱而不能。既可作爲文化普及讀物,又留有進一步研究的學術空間,如結合西方的相關理論,但中西又有所區別,如弗洛伊德的相關理論不能直接挪用。倒是原型、集體無意識的相關理論,可思考如何應用於中國古代傳統文本之中。