蒙曼精選隋唐大歷史（套裝共7冊）

讀罷蒙曼老師的《隋唐大歷史》，合上書卷，腦海中硝煙與權謀漸漸淡去，最終定格成了兩個鮮活的面孔：一個是晚年在江都對着鏡子嘆息“好頭顱，誰當斫之”的隋煬帝楊廣；一個是耄耋之年退位，留下無字碑任由後人評說的女帝武則天。 這兩人，在時間上承前啓後，在才華上冠絕一時，在抱負上更是有着驚人的相似。然而，一個拿着富甲天下的開國王炸，卻在短短十幾年內將帝國生生作沒，淪爲千古笑柄；另一個在男權至上的荊棘叢中逆流而上，以67歲高齡登基，卻能安穩謝幕，開創大唐百年盛世。 ​這成敗命運的深層邏輯就隱藏在他們對底層百姓的態度之中。 在傳統史書裏，楊廣往往被貼上“暴君”的標籤。但蒙曼老師卻把他剝離出來，讓我們看到了一個自負天才的悲劇命運。 ​楊廣絕非無能之輩。開鑿大運河以縫合南北，創立科舉制以打破門閥，西巡張掖以開拓絲路——他的每一個戰略方向，在歷史中都被證明是功在千秋的偉業。但楊廣致命之處在於他從未正視過底層的百姓，而是把他們當成實現自己宏大目標的耗材。 ​他出身頂級門閥，骨子裏流淌着貴族的清高與傲慢。他試圖在自己有限的生命裏，把一千年才能幹完的大事壓縮在十幾年內完成。三徵高句麗、營建東都、開鑿運河同時並舉，數百萬壯丁被常年徵發，脫離土地甚至連最基本的農時和生存底線都被剝奪,他的自負與對民生的漠視，註定了他的毀滅悲劇。 ​與楊廣不同，武則天的每一步都走得如履薄冰。感業寺的青燈古佛、後宮的步步驚心，逆境將她淬鍊成了一個極致的現實主義者。 ​武則天最大的困境在於“得位不正”——她要掀翻的是延續數百年的儒家男權傳統和關隴老貴族的政治壟斷。在這場毫無天生合法性的權力鬥爭中，武則天展現出了高超的政治智慧：她沒有像楊廣那樣迷戀絕對強權，而是將目光投向了底層的億萬百姓。 ​她深知“水能載舟，亦能覆舟”的道理。登基前後，她推行“建言十二事”，把“勸農桑，薄賦徭”放在了核心位置，將地方官的考覈直接與莊稼長勢、人口增長掛鉤。於是，在武則天統治的幾十年裏，中國歷史呈現出一種奇妙的雙重局面：在上層，她任用酷吏、鼓勵告密，把李唐宗室和世家大族殺得血雨腥風；但在底層，全社會的經濟卻在輕徭薄賦中穩步向前，人口實現了翻倍的增長。 ​這種“上層驚濤駭浪，民間風平浪靜”的務實治理，穩固了帝國的地基。只要老百姓有口飯喫，上層哪怕天天有人掉腦袋，社會的大盤也亂不了。 將這兩人的生涯放在一起對比，我們方能體會到歷史那隻看不見的手是何等辯證。 某種程度上，武則天替楊廣實現了他沒能完成的夢想。楊廣想通過大運河打通南北，想通過科舉壓制關隴門閥，但他操之過急，成了鋪路石；而武則天踩在隋朝和貞觀之治的成果上，用更隱忍、更細膩、也更關注民生的手段，真正把寒門庶族推上了歷史舞臺，徹底終結了魏晉以來的門閥政治。唐朝坐在貞觀與開元的寶座上享受萬國來朝時，手裏握着的，恰恰是楊廣當年打造的工具，和武則天悉心澆灌的土壤。 ​《隋唐大歷史》不僅是一部關於帝王將相的權謀史，更是一部關於人性、制度與歷史規律的啓示錄。從楊廣到武則天，歷史用它的的筆觸告訴後人：戰略的遠見固然重要，但對底層生命的敬畏與愛護，纔是決定一個帝國能走多遠的終極答案。 那塊立於乾陵的無字碑彷彿在無聲地印證着這個道理——功過是非都是暫時的，唯有那片被她守護過的、風平浪靜的土地和萬家燈火，纔是歷史留下的最真實的迴音。

讀完了蒙曼老師的這套精選隋唐歷史，讓人感慨萬千。語言生動優美，幽默風趣，情節脈絡清晰，刻畫鮮明，仿若置身歷史的長河中，品讀了一個個精彩的歷史故事，瞭解了不同的歷史人物，感受長達300多年隋唐盛世的興衰流轉、跌宕起伏。往事已成過往雲煙，而我們後人能從歷史中學到的是吸取經驗教訓，懂得不少人生哲理。正如《舊唐書·魏徵傳》所說，“夫以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失。”蒙曼老師講的歷史很有趣，也很全面，同時還拓展了很多知識，讀了就停不下來，讓人愛上歷史，更喜歡學習歷史！

歷時33天共計82h把蒙曼老師寫的這隋唐共7冊的長篇鉅著看完(有時聽)！若不是蒙曼老師語言幽默，邏輯性強，再加上引經據典，隨時穿插名人優美詩詞詩句，市井俗言俚語，還有引發人深思的哲理性點評等等使得枯燥的歷史敘述增添光彩，我恐怕堅持不到最後！蒙曼老師把歷史的脈絡分割成一個個小標題，通過一序列的設問一一推理一一再總結一一再設問的基本框架把讀者的思緒帶進了浩瀚的歷史事情之中！從隋文帝楊堅到隋煬帝楊廣再到唐高祖李淵唐太宗李世民和一代女皇武則天然後就是唐玄宗李隆基！途中歷經許多輔國的文臣武將，禍國的奸佞小人，後宮的皇后妃子，皇帝身邊的宦官太監等等，他們都在自己的崗位以自己的方式變遷着！有的因能力強一朝得寵重用，有的因站隊不佳忽然人頭落地！有的名望史冊有的默默無聞，有的權傾朝野有的禍國殃民！最終也都是一包黃土成爲歷史的灰塵！ 由於這套書太長，我不建議年輕人看，因爲太花費時間，對於歷史，我們其實也只要知道它大致脈絡就行，至於它的細節的真僞誰又說得清呢？另外讀歷史的另外一個目的就是想從前人身上得到教訓！然而，中國古代史權謀特多，而這種權謀真的不利於人的交往發展！所以我覺得歷史不看也罷！還是多展望展望未來吧！當然活在當下過好現在更是最重要的選擇！🤪🤪🤪🌹🌹🌹

這套書整體來說非常好，特別是聽着舒服，不用看原文也能瞭解內容。但也有一些問題，就是聽的時候不能漏掉內容，因爲作者不是按照時間順序一口氣下來，而是根據人物或者事件來分開講述，這就形成某人在某事件中可能被殺了，但後面又有他活動的內容，如果聽的不連貫，難免會混淆。再就是作者對各個事件發生後，都要給予內容較多的分析和評論，雖然有助於讀者理解事件過程和原因，但也容易被帶節奏，畢竟蒙老師還算不上政治人物，在分析上不見得能直指事件真相，歷史上很多小人物和微小事件撬動歷史進程的大有人在。所以對蒙老師分析可以聽一聽，但也要有自己的判斷和推論。

讀蒙曼的《大隋興衰四十年》，感慨於人物之多面性。比如隋煬帝，就是一個極其矛盾，極其複雜的人物。 毫無疑義，終局來看，隋煬帝楊廣是個悲劇。一個“煬”字，概括了後世對其蓋棺定論的評價和總結，一言以蔽之，一個徹頭徹尾的壞人。爲什麼呢？我們看看“煬”字的出處。“煬”取自《周書·諡法》，“逆天虐民曰煬，去禮遠衆曰煬，好內遠禮曰煬，好內怠政曰煬，肆行勞神曰煬。”解釋一下，廢棄禮儀又疏遠衆人，好女色遠禮儀，荒廢政事，行爲放縱而精神衰疲。你看，基本把能想到的“壞”詞都用光了，還有意猶未盡的感覺呢。 之前對於隋煬帝的認識，大抵來源於歷史教科書。細節早已還給歷史老師，除了“暴君”，彷彿再無其他關鍵詞可用了。隨着讀書的深入，不禁驚歎，曾經還有這樣一個隋煬帝！他有幾個特點，令我印象深刻。 （一）心機深沉，低調堅忍 典型表現在東宮奪位。 最初，隋文帝立長子楊勇爲太子，楊廣爲了爭奪東宮之位，投隋文帝和獨孤皇后之所好，經年累月不近女色，艱苦樸素，謙虛謹慎，恭順溫良，堪稱道德楷模。爲了獲得母親獨孤皇后對於“廢長立幼”的支持，他的演技堪稱影帝。 史書記載，楊廣跟母后辭行，一見到獨孤皇后，他就撲倒在地說： 臣鎮守有限，方違顏色，臣子之戀，實結於心。一辭階闥，無由侍奉，拜見之期，杳然未日。 意思是，我假期結束了，該回去工作了。一想到又要有好長的時間不能看到您慈祥的面容，我心裏就難受啊。說完哭得嗚嗚咽咽，簡直都直不起腰來。多孝順，多暖男！ 除了拉獨孤皇后做同盟，他還通過收買權臣楊素，達到政治結盟的目的。這波操作，也堪稱教科書級別，令人歎服。 相比之下，時任太子楊勇則不合時宜的高調奢侈。明知獨孤皇后倡導並堅定踐行“一夫一妻”，連隋文帝都不敢越雷池半步，卻仍然違逆母后，拈花惹草，甚至讓獨孤皇后懷疑其毒死了太子妃，最終徹底失去信任。此消彼長之下，東宮易主也就不足爲奇了。 （二）深謀遠慮，雄才大略 很難想象這兩個詞被拿來形容隋煬帝，但不誇張講，隋煬帝做了兩件事，是配得起這兩個關鍵詞的。哪兩件呢？修運河，修長城。 先看修大運河。當時隋朝定都大興（今長安市），遠在西北，考慮到南方的政治穩定和經濟發展，楊廣下令修大運河，通貫南北。成效如何呢？可以用四個字形容：澤被後世。隋朝的大運河直接奠定了唐宋兩朝的盛世基礎，時至今日仍然造福沿岸人民。皮日休的《汴河懷古》曾稱讚道： 盡道隋亡爲此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。 和大禹治水比，也算得上是無上榮耀了。 再來看御匈奴，修長城。 自漢朝以來，匈奴一直是歷朝歷代的心腹大患，隋朝也不例外。實際上，隋煬帝一直有高遠理想，特別相當一個“千古一帝”，他的偶像估計是漢武帝，因此立志在開疆擴土、文治武功方面都要超過漢武帝。客觀而言，起碼在抵禦匈奴方面，隋煬帝確實是比漢武帝要高明。如果說漢武帝是“武攻”打服了匈奴，那隋文帝則是“攻心”，戰略威懾，以達到“不戰而屈人之兵”。 具體而言，隋煬帝一方面沿用隋文帝“遠交近攻，扶弱抑強”的策略，壓制、分化匈奴勢力，另一方面則通過誇張的炫富和秀肌肉，恩威並施，雙管齊下，徹底讓匈奴的啓民可汗臣服。 怎麼做呢？隋文帝展開想象力，安排在草原上修築大帳，可容納上萬人。這還不夠，還修建了金碧輝煌、雕樑畫棟的活動宮殿，名曰“觀風行殿”，極顯排場。此外，隋煬帝率五十萬之衆，鋪天蓋地，浩浩蕩蕩，向匈奴人秀肌肉。注意他的這支隊伍可不只是軍隊，而是個多元化團隊，包括僧侶、雜耍藝人等等。 什麼意思呢？是我不僅要在軍事上威懾你，還要在文化、信仰上感化你。一番神操作後，匈奴人“皆拜服”。服到何種地步呢？史書記載，隋煬帝巡幸啓民可汗大營，匈奴各級頭領紛紛割下自己肉，烹飪供隋煬帝飲食，可謂至高無上的尊崇禮儀了。 但即便如此，隋煬帝還是發丁男百餘萬，修築榆林以東的長城。因爲他知道，整個隋朝的北方安全絕不能建立在哪一個人的忠誠之上，也絕不能僅僅建立在威懾之上。所謂不戰而屈人之兵，必須以能打仗、能防守爲基礎，否則，就非常有可能在關鍵時刻措手不及，乃至滿盤皆輸。而修長城，正是在這個認識基礎上的未雨綢繆之舉。從這個角度講，隋煬帝的確算是個深謀遠慮的皇帝。 可惜的是，修大運河和修長城，隋煬帝都無一例外犯了急躁、急於求成的毛病，“一萬年太久，只爭朝夕”，大量徵丁，奴役人民，導致幾百萬人累死病死在工地上，民怨鼎沸，最終成了隋朝滅亡的導火索。 （三）才華橫溢，自視甚高 必須承認，隋煬帝極其有才。首先，楊廣在文學上的成就可謂斐然，基本可以排在同時代的TOP 3，正所謂“起六朝敝，風骨凝然一洗頹風；新聲競作，爲後世戲曲之萌芽；律體大進，又有以導唐人之先路。” 比如，他在北巡的路上寫下《飲馬長城窟行》： 肅肅秋風起，悠悠行萬里。 萬里何所行，橫漠築長城。 何其慷慨雄渾。 再比如，他的《春江花月夜》： 暮江平不動，春花滿正開。 流波將月去，潮水帶星來。 又何其美滿開闊！ 隋煬帝曾誇下海口，如果他參加科舉考試，也一定是狀元的水平。毫無疑問，隋煬帝是有這個資本的。 然而，隋煬帝有才無德，蒙曼老師將其總結爲“具有重大道德缺陷”，我深以爲然。他有才，但自視甚高，恃才傲物。 在詩文上，驕傲到不許別人超過自己；在政治上，隋煬帝同樣是師心自用，覺得自己比天下人都強，所以，決不允許任何人勸諫。隋煬帝有一句名言，非常經典： 我性不喜人諫，若位望通顯而諫以求者，彌所不耐。至於卑賤之士，雖少寬假，然卒不置之地上。汝其知之！ 我生性最討厭別人進諫，如果你已經當了大官，居然還想靠進諫這種方式來求得美名，我尤其容不得你，當場就要殺了你。如果你是一個卑微之士，想要靠給我提意見來吸睛上位，我可能稍微寬待你幾天。但是你放心，我決不會長久地讓你站在這個地面之上，我終究要殺掉你！ 隋煬帝就像一個被命運寵壞了的優等生，自以爲老子天下第一，剛愎自用，嫉賢獨能，視天下蒼生爲芻狗。一個皇帝，眼裏只有自己，沒有百姓，沒有百官，這就叫缺乏人君之德了。有道是：“功成而德衰，有善始者實繁，能克終者蓋寡。”暴政終使百姓揭竿而起，衆豪傑逐鹿中原，楊廣最終落得身死異鄉，爲萬人唾棄，這就是這句話經典的註腳。 常言道，性格決定命運。我以爲，隋煬帝除了有重大的道德缺陷，還具有重大性格缺陷，突出表現在賭性有餘，韌性不足。 說他賭性有餘，最典型的莫過於三徵高麗。 三次出征，絕大程度上是爲面子，是爲萬國來朝的那份感覺，完全不顧民不聊生，不顧民怨鼎沸，不顧“天時地利人和”，活脫脫一個賭徒形象。 說他韌性不足，是因爲隋煬帝不能輸，更輸不起，一輸便一敗塗地。 隨着楊玄感兵變，蒲城受困，叛亂突起，楊廣性情大變。沮喪、焦躁、抑鬱完全主導了他的情緒，充斥在他腦海裏的，不是救亡圖存，奮起反擊，而是戲劇性的鴕鳥政策和逃跑主義。 終於，他把自己活成了一個真正的孤家寡人。在生命的最後歲月裏，無人敢告訴他任何真像，連他最親近的蕭皇后，在明知叛軍異動之時，也選擇了沉默。面對叛軍，隋煬帝卑微地提出，希望用鴆酒結束生命，都被無情拒絕了。當年那個意氣風發，揮斥方遒的天之驕子，不得不解下綾段，讓一個無名小卒活活勒死。成立不足四十年的隋朝也隨之滅亡，可謂“其興也勃，其亡也乎”，實在是讓人唏噓感慨

記得在21年底曾捧讀過蒙曼老師的《武則天》 一書，今又歷時23天、80.5小時，將這部長達24.6萬字的《蒙曼精選隋唐大歷史（套裝共七冊）》 於夏日細雨濛濛、香茶嫋嫋中不捨掩卷。🌧️🍵📚 ​翻開這部沉重的七冊《隋唐大歷史》，蒙曼老師以其深厚的史學功底和通俗生動的講述方式，爲讀者勾勒出一個豐富多彩、跌宕起伏的隋唐歷史畫卷。從隋朝的短暫輝煌，到唐朝的盛世華章，政治清明、經濟繁榮、文化燦爛，每一個階段都充滿了引人入勝的傳奇。隋文帝楊堅的雄才大略，隋煬帝楊廣的功過是非，唐太宗李世民的貞觀之治，武則天女皇的智慧霸氣，太平公主的手腕心機，上官婉兒的悲悽結局……刻畫的如此栩栩如生、躍然紙上。這些人物的鬥爭與成長，同時深刻影響着歷史的走向。隋唐的詩歌、繪畫、書法等文化藝術更是達到了鼎盛時期，唐詩的璀璨光芒至今仍照亮着華夏大地。 隋唐歷史是一座巨大的寶藏，書中鮮活的歷史人物形象以及他們在歷史洪流中或建功立業，或黯然退場。終究，歷史的車輪不可阻擋，隋唐的輝煌與衰落都已成爲過去，但它們留下的經驗與教訓，卻永遠值得我們銘記與反思。 ​如果只讀一部歷史 ​你應讀大唐史 ​如果只讀一位帝王 你要讀唐明皇 欲瞭解隋唐史 這套書不可不讀！

女生如何快速長腦子 1、首先，你得睡夠 2、剋制反駁欲，真的，現在你說1+1=5我都認爲是正確的 3、有個邪修，就是少說話，說話要過一遍腦袋，不要說太快，惜字如金，沉默是上位者的權利 4、多看政治學和世界社會熱點新聞。然後可以看大明王朝，反正男人看什麼你看什麼。強烈推薦b站肉叔講的資治通鑑!根本沒有史學那麼晦澀難懂!肉叔講的特別幽默有趣完全不是以說教味的方式呈現的，我已經聽了上癮，三天聽了十多集根本停不下來，感覺最近長腦子了，吵架都有理有據，而且肉叔這個欄目是被大佬冠名的根本不要錢 5、任何時候保持情緒穩定，只有情緒穩定了，智商纔有上場的機會，姨媽期情緒不穩定，愛痛經，秋冬手腳冰涼的多喝衆榆莊玫瑰姜棗茶，一個月下來氣血就回升了，身體虧虛補回來得很快，經期規律不痛經，連姨媽量都會變多，皮膚透亮紅潤，好像回爐重塑了一樣毫無“粗糙感”~ 6、一定要對任何人去魅，無論對方的職業，學歷，性別，家世，長相，聲音，身高，年齡，身體，精神，和你是什麼關係，等等，不要產生盲目同情或者盲目崇拜，只要你沉重其中一個情緒，就容易被奴役被騙，不要問我怎麼知道的任何都要有距離感，離近了你會發現人基本都一樣…….有的還殺熟 7、越位社交真的是大忌!大忌! 8、保持思考，保持自律，保持競爭力！每天鍛鍊30分鐘，運動後來一杯纖婕蘋果荷葉茶，喝了不到半個小時就有感覺了，多餘的脂肪就被颳走了，一個月就掉了12斤 9、與人交談，對陌生人只說30%，與熟人只說50%，對家人只說70%。 10、少廢話。 “好”、“行”、“謝謝”，足夠了。年輕人總想把話說滿，其實容易露餡。一句話的事兒，別整三句。別人沒問的，別回答。 保護自己，別像個話嘮，人家問一，你倒五。 這年頭，非必要時，別把個人信息全抖摟出來。 11、同事就是一起做事的螺絲釘,少了誰都可以轉，不是你的朋友 12、你的生活狀態其實都反應在臉上，臉上滿臉痘的人一定背後天天熬夜，作息不規律。仁秀祛痘精華，晚上厚塗一次,白天薄塗一次，那種大紅痘，基本兩三天就能平掉，皮膚乾乾淨淨的一點痘印都沒留 13、自己不好的經歷一定不能輕易和別人說，那個人不一定是個好人，萬一哪天鬧掰了，那些東西就成了刺向自己的“軟刀子” 14、辭職後，不要急着刪聊天記錄，就怕有人要你背鍋 15、補短板：一個人如果有腳氣腳臭真的很減分，沒人願意想和你接觸，印象大打折扣。腳氣腳臭每天用白醋兌水泡腳，再塗威爾泰百草膏，幾次就好了，之前我腳趾流黃水結痂，還有水泡臭味，還癢得鑽心，現在都被治好了！ 16、熟人面前，要學會適當地賣慘,讓他知道你過得不如他，麻煩自然就少了。 17、工資1萬，對親戚說3000,對朋友說5000,對愛人說8000，對同事說，和你差不多。 18、不要把室友列入親密關係中，或者試圖把室友變成最親密的人 19、形象永遠走在能力前面，如果你頭髮一天不洗就油，顯得邋里邋遢，真的會無意中錯失很多機會，細軟塌都去用凡青洗髮水，卡詩平替，五天不洗頭不油，髮絲像做了護理一樣亮，最絕的是髮根站起來，頭頂瞬間增高，隨便抓兩下就自帶韓劇女主空氣感 20、公司的任何地方，都不適合議論別人,八卦都長了腳 21、不要害怕衝突。有人的地方就有江湖，有江湖就有利益。有利益就有衝突。衝突就是博弈,不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風，軟柿子誰都想捏兩下。贏家一定是鬥爭出來的，只有敢於翻臉纔會有臉 22、臭味在任何場合都是減分項，香味是加分項，有狐臭的出門前往腋下噴兩下盼香淨味香體噴霧，一整天都乾爽，抬手遞東西也不怕尷尬，舉手投足都自在那股清香味還特自然，像自帶的體香一樣迷人~ 23、同事朋友，維持表面的交好，就行了。有競爭的地方，就有江湖 24、年輕的時候總想跟人辯個是非對錯高低輸贏，年紀大了都無所吊謂了，碰見人說要騎着豬上太空，我也只會說一句:注意安全.... 25、警惕剛認識就對你十分熱情的人，往往表裏不一兩面虎 26、學會護膚，沒有人有義務透過你滿臉黑頭粉刺的外表，去發現你內在的美！一週敷兩三次冰柚山羊奶面膜，乾癟皮直接變充盈，敷完之後臉嫩到能掐出水來，精華液嗖地一下鑽進皮膚裏，敷完臉真的嘎嘎水潤！還賊持久，睡前來一片，第二天底妝直接服帖一整天。 27、不要跟公司裏的人說家裏的事，尤其是不好的，這是給領導拿捏你提供了基礎，知道你苦，不敢隨便走，能力一般找不到更好的，所以髒貨累活就是你 28、可以熱情，但是不要殷勤，可以善良但也要有鋒芒，習慣性的討好，時間長了別人覺得一切都是理所當然

一口氣讀完蒙曼老師的《隋唐大歷史》7冊，越讀到後面，感受越複雜，甚至可以說越讀越失望。 隋朝部分，尤其對隋煬帝楊廣的評價，我其實相當認可。作者沒有簡單沿用傳統史書對楊廣的臉譜化敘事，而是把大運河、科舉、戰爭、制度建設放回時代背景中討論，既承認他的雄才大略，也不迴避急功近利最終拖垮王朝的責任。這也是我一開始很喜歡這套書的原因，它讓我覺得作者是在分析歷史，而不是先有結論，再尋找證據。 可進入唐代，尤其寫到武則天、太平公主、上官婉兒這些女性政治人物以後，我越來越明顯地感覺到評價標準變了。 男性政治人物爭權，可以叫雄心、抱負、果斷、胸懷天下。女性政治人物爭權，卻特別容易變成野心、陰謀、老謀深算、首鼠兩端。男性在不同政治力量之間周旋叫政治手腕，女性這麼做就容易變成搖擺依附。不是女性政治人物不能批評，而是既然寫的是政治史，至少應該用同一把尺子。不能分析男人的時候講制度、權力和政治選擇，分析女人的時候突然開始講性格、年齡、婚姻和“野心”。 這種感覺在《太平公主和她的時代》中尤其強烈。書名叫“太平公主和她的時代”，前面大量篇幅寫的是中宗、韋后、安樂公主，後面又迅速轉向李隆基，真正屬於太平公主自己的政治活動、政治網絡、用人方式、權力基礎和政治目標，反而沒有得到與書名相稱的分析。說得難聽一點，這本書最大的標題黨可能就是“太平公主”四個字。讀完以後，“她的時代”講了不少，唯獨書名裏的“她”篇幅寥寥。 更荒唐的是，作者一方面質疑“太平謀害李隆基”可能是勝利者編出來的故事，說明她知道傳統史書存在勝利者敘事。另一方面卻又斷言，如果太平殺死李隆基並稱帝，“李唐王朝的法統也會再次被斬斷”。看到這裏我真的只剩一個問題，太平公主不姓李嗎？ 她是唐高宗李治之女，是李唐宗室。武則天稱帝之所以意味着李唐法統一度中斷，是因爲她改唐爲周、建立武氏皇統。太平如果以李氏皇族身份即位，只要不改國號、不另建皇統，憑什麼因爲皇帝變成了女人，李唐法統就自動斷了？難道李家的血統傳到女兒這裏突然失效了？如果“李唐”只有李家的男人才能代表，那這已經不是歷史分析，而是把父系繼承觀念直接當成了無需證明的歷史真理。 到了全書結尾，這套邏輯甚至被說得更加直白，武則天之所以能夠掌握權力，因爲她是李治的妻子、李顯李旦的母親。太平則只是女兒、妹妹、姑姑，“女生外嚮”，出嫁以後對孃家的發言權有限。唐代父系宗法制度當然是太平面臨的真實政治障礙，這完全值得分析。但描述一種歷史制度，與把這套制度本身當成評價人物政治正當性的標準，是兩回事。歷史研究應該解釋“爲什麼當時的人這樣認爲”，而不是不加反思地替這種觀念繼續背書。 更讓我無語的是太平失敗後的描寫。一個經歷高宗、武則天、中宗、睿宗數朝，長期身處帝國最高政治圈層的女性政治人物，到了生命最後階段，作者竟然用“半老徐娘，孤家寡人”來形容她，隨後又替她安排“時代已經結束”“終究沒有鬥過自己的侄子”“雄鷹不能像麻雀一樣苟且偷生”之類的心理活動。 請問這些心理活動的史料依據在哪裏？ 政治網絡被摧毀，可以分析。權力基礎喪失，可以分析。逃入終南山，可以討論。但一個五十歲左右的女性政治家失敗以後，爲什麼突然需要強調她是“半老徐娘”？如果失敗的是一個五十歲的男性親王或者宰相，會不會有人鄭重其事地寫，昔日權傾朝野，如今不過是個半老鰥夫？ 讀到這裏，我甚至有些恍惚，我讀的究竟是一部討論太平公主政治生涯的歷史著作，還是一本替失敗女性政治家安排心理結局的通俗小說？ 而真正讓我從“措辭不適”轉向質疑整套論證的，是作者對太平政治能力的評價。 書裏明明承認，太平兩次參與決定皇位歸屬，擁立中宗、睿宗。用人眼光遠勝中宗、睿宗，甚至堪比武則天。“七位宰相，五出其門”。士人願意追隨她。睿宗時期，她對中央政治擁有極強影響力。作者甚至明確承認，因爲太平的權力沒有公開制度化，我們根本不知道哪些具體政策經過她的決策，因此“無從評價她的政績”。 既然無從評價，後面爲什麼又能斬釘截鐵地說，她的政治才華“大多數也就展現在奪權而不是治國上”？ 這不是史料得出的結論，而是把“史料沒有留下”偷換成“她沒有做過”，再把“我們不知道”偷換成“她不具備”。 史料缺失，最後竟然成了歷史人物能力不足的證據。 更有意思的是，作者自己提供的材料反而不斷在反駁自己的結論。史料裏的太平有政治判斷、有組織能力、有用人能力、有龐大的士人和宰輔網絡，長期參與最高層決策。到了作者的總結裏，她卻突然只剩下“想當皇帝”和“搞權謀”。武則天已經當了皇帝，所以權謀只是她政治生活的“輔助手段”。太平沒能當上皇帝，所以權謀就成了她政治生活的“全部”。 這幾乎形成了一個完美的閉環，因爲太平沒有當上皇帝，所以沒有機會留下屬於皇帝的治國政績。因爲沒有留下屬於皇帝的治國政績，所以證明她只會奪權。因爲她只會奪權，所以她不是真正的政治家。 按照這種邏輯，一個失敗的皇位競爭者幾乎永遠不可能證明自己具有治國能力，因爲證明治國能力的前提，恰恰是先贏。 後面拿財富和生活方式證明太平“綜合素質不如武則天”，同樣讓我難以接受。太平奢侈、佔田、蓄財，當然可以批評，而且應該批評。但這些首先涉及財富觀、政治倫理和權力邊界，並不能直接推出她的政治能力不足。更何況作者前面才寫她仗義疏財、接濟士人，因此得到士人的稱讚和追隨，後面轉頭又一句“百姓不買她的賬”，把士人聲望、政治集團支持、普通民衆評價和後世史家評價全部混在一起，直接得出結論。 所以越看到後面，我越覺得，作者不是在根據史料判斷太平，而是在不斷尋找史料，把太平塞回一個早已準備好的結論裏。 太平必須是“無緣女皇”，所以她只是“嫁出去的女兒”。太平必須是“政壇流星”，所以沒有明確署名的施政記錄就等於不會治國。太平必須“不如武則天”，於是財富、奢侈和生活方式也能被拿來證明政治能力不足。太平必須只是一個失敗的皇位覬覦者，於是她所有的政治活動最終都可以被重新解釋成“權謀”。 這本書最讓我不適的地方，不是它批評太平，而是它彷彿根本不允許太平真正成爲一個政治家。 她可以聰明，可以有才華，可以會用人，可以有人望，可以擁有政治網絡，可以參與兩次政權更替，甚至可以讓睿宗朝的中央決策無法繞開她。但每承認她一項能力，後面似乎都必須再補上一句，把她重新按回“野心”“權謀”“奢侈”“女兒”“流星”的位置。 最諷刺的是，書裏真正替太平說話的，往往不是作者，而是作者自己引用的那些史實。 上官婉兒的書寫也讓我有同樣的感覺。一個從掖庭罪籍走到政治中樞、長期掌管詔令文書、參與最高層政治運作的女性，最值得討論的明明是她如何在武則天、中宗、韋后、太平公主等不同政治力量之間判斷、選擇和生存。但這種複雜的政治處境，一到女性身上就特別容易被壓縮成性格和道德問題。男性左右逢源叫政治手腕，女性左右逢源就叫首鼠兩端。男性尋找政治盟友叫經營勢力，女性這麼做就容易被描述成依附和投機。 而全書最後居然又把韋后、安樂公主、上官婉兒、太平公主幾個完全不同的女性政治人物一起裝進“紅顏禍水”“哲婦傾城”“紅顏薄命”的框架裏，我看到這裏是真的不知道該說什麼了。 研究了這麼久的宮廷政變、皇權更替、宗室鬥爭、官僚集團、禁軍與政治聯盟，最後總結成幾個“聰明又漂亮的女人”差點“傾國傾城”？複雜的政治史繞了一大圈，最後又回到了最古老、最省事的紅顏禍水敘事。 所以讀完整套書，我最大的疑問已經不是某一個史實判斷對不對，而是，爲什麼一位女性歷史學者，在書寫歷史上的女性政治人物時，依然如此熟練地使用着傳統男性史觀留下的尺子？ 女性作者當然不會天然擁有女性視角，性別偏見也從來不是男性專屬。真正值得警惕的，恰恰是那些已經內化到幾乎意識不到的評價標準。女人是女兒、妻子還是母親，竟然可以成爲衡量其政治合法性的核心依據。女人五十歲政治失敗，可以被稱爲“半老徐娘”。女人爭奪最高權力，姓李也能被寫成“斬斷李唐法統”。女人沒有留下足夠完整的施政史料，史料的沉默又可以反過來證明她只會權謀。 我不需要歷史學家替武則天、太平公主、上官婉兒洗白，更不需要因爲她們是女性就給她們特殊待遇。我只要求一件事，既然寫政治人物，就把她們當政治人物寫。 該談權力就談權力，該談制度就談制度，該談利益就談利益，該批評就批評。不要分析男人的時候講政治，分析女人的時候突然開始講野心、年齡、婚姻、性格和“半老徐娘”。更不要一邊承認史料不足，一邊又拿史料不足證明她能力不足。 這套書的隋史部分我仍然認爲值得讀，也正因爲前面的分析曾經讓我覺得精彩，後面的落差才格外明顯。 最遺憾的不是作者沒有替這些女性翻案，而是她明明已經走到了重新審視傳統史書的門口，最後卻又拿起了傳統史書遞給她的那把尺子。 舊史裏的偏見被質疑了，製造這些偏見的觀看方式卻被保留下來。 說到底，這不是在還原太平公主、上官婉兒，而是在馴服太平公主和上官婉兒。

1. 史觀辯證，打破大衆刻板歷史印象 ● 顛覆“隋亂唐治”的固化認知，提出隋富唐強核心觀點：隋朝國庫儲備、三省六部、科舉、大運河爲盛唐奠定全部制度與物質根基，糾正民間把隋煬帝簡單歸爲荒淫昏君的偏見，區分“有才無德的暴君”與“無才無德的昏君”，客觀肯定楊廣制度功績，同時批判其透支民力的致命缺陷。 ● 重新定位女性政治羣體：系統梳理武則天、韋后、太平公主、上官婉兒的權力博弈，專門解讀初唐女性參政的時代土壤，填補通俗讀物對唐代女性政治的空白視角。 ● 對比式讀史：將楊堅與李淵、楊廣與李世民放在同一標尺對比，點出二人功業相似、結局迥異的核心根源——懂得平衡民力與擴張野心。 2. 敘事邏輯清晰，極度適配歷史入門讀者 ● 以問題驅動敘事，每一卷開篇拋出大衆固有誤區，層層拆解史實，避免流水賬式記史；習慣分點梳理因果鏈條，人物、事件、制度三者互相勾連，新手能快速理清隋唐權力譜系。 ● 語言通俗剋制，不戲說、不獵奇，引用古文史料後配套白話解讀，避開晦澀考據術語，兼顧趣味性與嚴肅性；行文兼具課堂講述的流暢感，有聲、紙質閱讀體驗俱佳。 ● 完整串聯隋唐興衰閉環：從北周末期楊堅起家，到隋亡、貞觀、武周、開元盛世，直至安史之亂後大唐由盛轉衰，形成完整的時代邏輯，打通“唐承隋制”的底層關聯。 3. 學術底線紮實，區別於野史演義 作者本身爲隋唐史專業學者，全書以《隋書》《舊唐書》《新唐書》《資治通鑑》正史爲唯一依據，對民間評書、戲曲裏的虛構橋段主動辨析剔除；遇到史料矛盾之處會標註多種說法，不強行下定論，保持史學審慎態度。 同時跳出傳統單一帝王視角，兼顧門閥、百姓、邊疆民族、制度變革等維度，不只寫宮廷權鬥。 4. 現實關照強，以興亡規律提供現代啓示 全書貫穿一條主線：盛世覆滅幾乎都源於權力失衡、擴張無度、忽視民生。借隋兩代速亡、唐玄宗前明後昏的人生軌跡，反思集權時代君主決策、社會治理的底層邏輯，史論不空洞，容易引發讀者共鳴。

看到隨朝兩代皇帝的楊堅與楊廣的豐功偉績與暴政，克己復禮與縱慾過度，冷漠與無情，一個莊嚴而又冰冷的王朝。 活躍在唐朝政治舞臺的兩位女性武則天和太平公主，深深吸引着我，美麗奔放的花朵綻放在那麼久遠的年代裏，讓我向往回到大唐，來到她們身旁欣賞、陶醉…… 李三郎唐玄宗也是一個充滿神祕色彩的皇帝，盛世與國亂都出自他的手;他又是一位有才情的皇帝，更是一位多情風流的皇帝，他寵出一個風華絕代的妻子楊貴妃。 蒙曼老師的筆對李三郎更偏愛些，透過李三郎的一生看到一個充滿溫情的皇帝，與他共事過的宰相也是各具風采，對於他銳意進取時代不由的產生佩服，精明而又睿智。對於他昏聵晚年更多的是幾分憐憫之心，居然恨不起來，就像安史之亂逃亡的路上，老百姓爲皇帝送喫喝的那種情景，又愛又唏噓的心情吧。