山海經外傳：吾生山海間
劉滴川
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劉滴川
《山海經》是一本地理書，還是一本遊記？《山海圖》的作者是誰？魚鳥的圖騰是否預示着古人不死？當一個人沒有讀過《山海經》的時候，他應該已經聽說過夸父逐日、精衛填海等出自《山海經》的神話故事了。然而讀的次數越多，《山海經》也變成一本越讀越讀不懂的古籍。本書分爲源頭、方向、理想、改造四部分，分別從傳說和歷史、時間和空間、神話和理想、真實世界和改造世界四個角度追本溯源，解答了散落在《山海經》原典各角落裏的未解之謎。書中輔以文物照片和古人繪製的《山海經》插圖等圖片資料，讓《山海經》這部藏滿神祕、屹立千年不倒的“神書”向普通讀者打開了厚重的大門。本書對《山海經》的性質、作者、成書時間等概論性問題進行講解，並考證一些重要的歷史地理信息，並輔以文物照片和古人繪製的《山海經》插圖等圖片資料，使普通讀者更能讀懂《山海經》。
不錯的山海經導讀書。正如作者所說，山海經是一本資源考察指南書，在後世的演變裏，出於社會的娛樂需求，山海經才慢慢偏向志怪類神話類。而且作者也有提到，山海經對地理、物種的對應敘述對後世研究中華地區早期的氣候演變有很高的價值。 作者的解讀起碼讓我搞懂了一個問題：先民們對生殖與圖騰的崇拜是山海經演變的重要因素。神話的神祕源於其超現實的描述。那些奇異的精怪，無所不能的神人，都讓山海經的世界顯得那麼瑰麗，引人遐想。作者的解讀其實算是一種“驅魅”了。山海經裏奇異誇張的文字、獵奇的物種都能代入先民的視角來解釋。龍是部落聯合的圖騰。神話裏互相打架的神，可能是指兩個部落。女媧之腸是生殖崇拜。總之，讀來甚覺有趣。書裏明代畫家的配圖也怪可愛的。 不過，提個小建議吧，實體書如果能把附錄裏的三百問單獨做一個小冊子，或者放在前面部分就好了，可以作爲讀者的導讀。對着問題一個個看，相對來說，更有趣味性一點。
本書更像一份學術論文，讀完山海經再讀這本書有種撥雲見日得感覺，書中對上古時期得氣候變化、生殖崇拜等都做了詳細得論述，挺有意思推薦