智者的啓迪：教育學經典名言的智慧

本書集結了國內外以及上千年的教育者的智慧語錄，深有感觸的就是：活到老，學到老。很多詞語充斥着我的大腦：閱讀、學習、自愛、自重、堅持、韌性、興趣、自省、逆境中尋找突破自我的力量…… 不論是作爲家長還是作爲教師，我們要培養孩子的動手能力、凡是孩子能親自完成的，絕不代勞，你過度的幫其實就是扼殺了孩子的思想，他沒有經歷事情的參與感、沒有歷經事情後取得成攻或是失敗的成就感以及在挫敗中自我反思、自我成長的過程；要培養孩子的興趣，興趣是最好的老師，興趣不是短暫的及時快樂，更不是短視頻時代刷短視頻分泌多巴胺的無止境的、無腦的消磨時間，而是做事取得成功的體驗後就會逐漸有興趣，在做事過程中體驗多次嘗試後仍然堅持從不同的角度嘗試，直到成功，不管是成功還是失敗都是難得的經歷和收穫。

當孩子通過努力取得了一定的成績時，家長要給予積極肯定，因爲任何成績都是在克服困難的基礎上取得的。家長的表揚與肯定會讓孩子體驗到成功的喜悅，樹立自信心，增強其成功感和自豪感，使孩子明白自己能做很多的事、自己應該做很多事並且能做得很好。

作者雖然不是很專業，很多錯誤的故事，但是裏面還是有值得參考的東西

利用七個半小時讀完了這本書，剛開始經典例子以及對教育理念的闡述還是值得學習的，而對於後邊我則只是在看故事，學名言。對於現在的教育理念來說，好多都是不認同的了。看來教育理念要更新，讀書也要看出版日期，2008年的確是太過久遠了。

教育是一個逐步發現自己無知的過程。但是《學記》有云“知不足然後能自反也，知困然後能自強也”，所以不要停下腳步👣

2023年11月30日 星期四 祝福早安 天氣多雲 氣溫-3℃ 《智者的啓迪》 當我年輕的時候， 我想成爲任何人， 除了我自己。 --《瑪麗和馬克思》 僅僅活着是不夠的， 還需要有陽光、 自由、 和一點花的芬芳。 -- 安徒生 所有的青春都像一盞燈， 在雨中被衝倒， 溼漉漉卻在燃燒。 -- 聶魯達 給時間一點時間， 讓過去的過去， 讓開始的開始。 時光太瘦，指縫太寬， 不經意的一瞥， 已隔經年。 -- 安意如 爲理想而奮鬥的決心，決定成敗 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾 【學海泛舟】 蘇軾，北宋著名文學家、書畫家、散文家和詩人。他的一生歷盡磨難，一貶黃州、二貶惠州、三貶儋州。仕途坎坷，命運多舛，流離顛沛，多災多難。“烏臺詩案”入獄，斷送了他的政治生涯，九死一生，負罪放逐。然而，因禍得福，蘇軾在這種遭遇下，創造出了衆多世代傳頌的名篇傑作。 這都是因爲蘇東坡具有堅忍不拔之志，飽受迫害而不消沉自棄，憂愁而不悲傷。不慼慼於險途，不汲汲於名利，不心浮氣躁，不怨天尤人。命運的大起大落，並沒有使他消極頹廢，一蹶不振，而是更加砥礪意志，徹悟人生；更加精研學問，煥發才情。正是他的堅韌曠達，挽救了困境中的蘇東坡，使他的文學創作全面走入豁然開朗的境界，成就了命運坎坷、才華橫溢的一代文豪，玉成了他的人格與文格，鑄造了他獨特的精神。 “古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”這是宋人蘇軾《晁錯論》中的一句話。他在詩文中說，自古能成就偉大功績的人，不只是有超凡的才能，也一定有堅忍不拔的意志。從前大禹治水，鑿開龍門堤口，引導河水流入大海。開始還沒有成功的時候，也有洪水氾濫的巨大隱患；只是大禹能夠清楚事情會如何進展，洪水發生後就不感到害怕，而慢慢的尋找處理辦法，所以最後獲得了成功。 【智慧心語】 愛默生說：“偉大、高貴人物最明顯的標誌，就是他堅韌的意志。不管環境有多麼惡劣，他的初衷與希望都不會有絲毫的改變，並將最終克服阻力達到所期望的目的。” 清朝的書法家文學家鄭板橋，一生遭遇過諸多不幸：3歲喪母，30歲喪父同時喪子，39歲喪妻，57歲又喪子。“少怕喪母，老怕喪子”，俗語中的兩怕，他無一倖免。他的官場生涯尤多坎坷，“兩革功名一貶官，蕭蕭華髮鏡中寒”。然而，他卻吟詩自勉： 咬定青山不放鬆，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 生活對於我們每一個人都不是一件容易的事，從小開始磨礪自己堅忍不拔的品質，方能經受住“千磨萬擊”的考驗，從而達到理想的彼岸。 噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。——林肯 【學海泛舟】 林肯出生在肯塔基州哈丁縣一個清貧的農民家庭，用他自己的話說，他的童年是“一部貧窮的簡明編年史”。小時候，他幫助家裏搬柴、提水、做農活等。父母是英國移民的後裔，他們以種田和打獵爲生。1816年，林肯全家遷至印第安納州西南部，開荒種地爲生。9歲的時候，林肯的母親去世了。 由於家境貧窮，林肯受教育的程度不高。爲了維持家計，少年時的林肯當過俄亥俄河上的擺渡工、種植園的工人、店員和木工。18歲那年，身材高大的林肯爲一個船主所僱傭，與人同乘一條平底駁船順俄亥俄河而下，航行千里到達奧爾良。這是他第一次來到一個有4萬人口的城市。旅途中，林肯親眼看到了黑人奴隸遭受的非人待遇。他對夥伴說：“等到我有機會來打擊奴隸制度的時候，我一定要徹底粉碎它！” 自此之後，林肯開始把握任何一次機會強大自己，以期望有朝一日粉碎奴隸制度，實現民主自由。 他一邊艱苦地勞作，一邊努力地增長知識。在青年時代，林肯通讀了莎士比亞的全部著作，讀了《美國曆史》，還讀了許多歷史和文學書籍，並且自學法律，成爲一名優秀的律師。自學使他成爲了一位博學而充滿智慧的人。 有一個渴望學習法律的青年，寫信給林肯請求指教，林肯復他的信說：“如果你已經下了決心想做律師，那麼，你已經成功了大一半了。請你永遠記住在所有成功祕訣中，決心是最重要的條件。” 林肯一生都是這樣做的。爲了創造讀書的機會，他曾歷經千辛萬苦。有一次，他從家裏走到50英里外的地方去借得到書，到了晚上，便在小屋中燃起了柴火，藉着火光讀書，第二天一早醒來，就立刻揉揉眼睛再繼續閱讀下去。他常常走到二三十英里之遠，去聽名人演講，回來後便私低下練習一番。他常常在田野中，樹林裏，或向約翰雜貨店的買主們說。他曾加入春田市的學術辯論會，把每天的事件，作爲練習演說的題目。 正是這樣一段辛苦的積累過程，使得他在一次政治集會上有機會發表政治演說，表達他對於黑奴制度的不滿與抗議。從而樹立了他在公衆中的正直形象和積極影響力，1834年他被選爲州議員。 但他沒有就此滿足，廢除黑奴制度的道路是艱辛、遙遠的，需要他孜孜不倦地繼續探求出路。直到他以200萬票當選爲美國第16任總統。他纔有機會來完成他青年時期的心願。當他就職之後，簽署完《最後解放宣言》，他才莊嚴地宣佈：“在我的一生中，從來沒有比此刻簽署這個文件時更加堅信自己是正義的。”從此，美國在法律上廢除了奴隸制。 試想，如果林肯沒有如此強大的動機驅使自己去奮鬥，那麼，他的人生會和許多人們一樣平常。美國的黑奴制度也許還需要延續許多年。但是，高遠的信念決定了他事業的高度，他奇蹟般地從窮困的、無知的、瘦小的黑人，驟變成爲統領國家的總統。讓我們不得不讚嘆信念的威力。一如他自己的感慨：“噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念。” 【智慧心語】 我們常說，心有多大，舞臺就有多大。這不無道理。心志高遠的人，就能通過勤奮、努力，增強自己的能力，從而在有限的生命時間裏，走得很高很遠。而人窮志短的人們，則只能在人生旅途中緩緩前行，甚至停滯不前。 當拿破崙還是一個少尉的時候，工作之餘，他的同伴們便開始尋歡作樂，去遊玩兒或找女人，他卻在埋頭讀書，如飢似渴地讀着那些對他的將來有用的東西：大炮的原理和歷史、戰爭、哲學、文化、法律、天文、地理、氣象學等等，拿破崙知道自己想要達到怎樣的人生境界，所以，自強不息地追求更加完美的自己。 魯迅先生青少年時期，看到許多農村人生病後因愚昧或貧窮不治而死，他便決心通過學醫來解救勞苦大衆的病痛。正是這種爲勞苦大衆解除病痛的理想，才促使他進了日本的仙台醫專，師從當時著名的醫學教授藤野先生。後來隨着中華民族危機的加深，魯迅先生感到只有拯救整個民族的命運才能最終解救勞苦大衆。而要達到這一偉大理想，僅靠一點醫術顯然是遠遠不夠的。於是他毅然放棄了醫學，而改學了文學。最終成了我國新文學時期最偉大的文學家。 衆多名人的事蹟告訴我們，人無志不立。立志，就是要樹立人生的理想，找準人生的目標。胸無大志的人，就會在衆多的選擇面前無所事事，從而虛擲青春時光，錯過發展的大好時機，終於碌碌無爲，平淡度日。然而，心懷大志之人，才能夠激發出爲理想而拼搏的無限熱情，從而利用好每一寸光陰積累才學，增長本領，逐步靠近理想的高度。 在荊棘道路上，惟有信念和忍耐能開闢出康莊大道。——松下幸之助 【學海泛舟】 松下幸之助只有一個非常短暫的幸福童年，在他6歲時，他家裏就開始破敗了。才上小學四年級的松下，就接受父親的安排，到大阪做火盆店的小學徒。隨後又在一家自行車店當學徒。他始終沒有機會接受良好的教育。以其背景和最初經歷，如果按部就班，松下至多在一箇中等公司中謀求一個穩定的生計。然而，貌似未被命運垂青的他，卻憑着自己的“信念和忍耐”，開闢出了屬於松下幸之助的康莊大道。 人窮志彌堅。年輕的松下躊躇滿志，他並不滿足於在自行車行做學徒。於是，到一家電器工廠去謀職，這家工廠人事主管看着面前的小夥子衣着骯髒，身體又瘦又小，覺得不理想，就找了一個託辭說：“我們現在暫時不缺人，你一個月以後再來看看吧。” 這明顯是一種婉拒。沒想到一個月後松下真的來了，那位負責人又推託說：“有事，過幾天再說吧。”隔了幾天松下又來了，如此反覆了多次，主管只好直接說出自己的態度：“你這樣髒兮兮的是進不了我們工廠的。”於是松下立即回去借錢買了一身整齊的衣服穿上再來面試。負責人看他如此執拗，只好說：“關於電器方面的知識，你知道得太少了，我們不能要你。” 不料兩個月後，松下再次出現在人事主管面前：“我已經學會了不少有關電器方面的知識，您看我哪方面還有差距，我一項項來彌補。”這位人事主管緊盯着態度誠懇的松下看了半天才說：“我幹這一行幾十年了，還是第一次遇到像你這樣來找工作的。我真佩服你的耐心和韌性。” 松下幸之助的決心和韌性打動了主管，他得到了這份工作。並通過自學充實自己，在電器工廠成就非凡。儘管如此，他始終不滿足於現狀，總是不斷地尋找突破。但是，由於當時老闆不願採納他提出的生產新型電燈插座的建議，松下毅然辭職，決心自己生產這種產品。1918年，松下幸之助用100日元開創了松下電器公司。 然而，創業過程中面臨的困境更是超乎想象，但松下始終沒有放棄。他更清醒地認識到，在荊棘道路里，唯有信念才能開闢出康莊大道。並且，信念忍耐能化不可能爲可能。他在成功之後的回憶錄中，給創業者們的建議就是，夢想十分重要，特別是在企業尚未獲得成功之前，這種夢想可以說是支撐事業的惟一支柱。作爲一個企業的創始人及經營者如果沒有美麗的夢想，就不會有壯麗的藍圖，更不會有企業長遠的發展。松下正是基於這種思想，一刻也沒有放棄自己的美夢和理想，雖然這種理想和美夢伴隨着更多艱難險阻，但是一旦堅定了自己的信念，縱然有千辛萬苦，也都能夠忍耐。 他的堅持和付出，最終得到了豐厚的回報。松下公司不僅站穩了腳跟，而且走向了世界。他在電器業所做出的卓越貢獻，得到了國內外的充分讚譽。日本政府爲他頒發了日本最高的獎章——“一等旭日大綬勳章”。在他第一次訪問美國洛杉磯時，該市市長把松下到達洛杉磯的那一天定爲“松下幸之助日”。諸如此類的榮譽不勝枚舉，完全都是對他50多年的艱苦奮鬥經歷的最好肯定。 【智慧心語】 羅素說：“希望是堅韌的柺杖，忍耐是旅行袋，攜帶它們的人們可以登上永恆之旅。”成功是許多忍耐的總和。成功人士的特徵之一，就是比平常人更會忍耐，小不忍而亂大謀。忍耐需要勇氣，需要智能，更需要信念和力量。 我們會經常聽到“精誠所至，金石爲開”之類的話，也會遇到許多喊着“忍耐、堅持，就能成功”這樣口號的人。想要實現自己期待的目標，忍耐力是不可缺少的要素之一，而信念是支撐我們忍耐力的精神力量。世界上的事情總是千變萬化的，俗話說的好，“塞翁失馬，焉知非福”，忍耐和堅持就是一把手中的利劍，讓我們更用心地去面對困難，帶給我們機遇，在困境爲難之際，在挫敗絕望之中，枯木逢春，走出光明之路。 我們當今的孩子都在養尊處優的環境下成長，若不能懂得忍耐的可貴性，便可能在將來的人生路上處處碰壁，既不能很好地與人共事，也不能在困難重重的情境下，闖出自己的道路。從心理學的角度來看，忍耐力是堅強品格的一個核心表現。隱忍剋制並不是懦弱膽怯的表現，恰恰相反，它還是心懷大志向，善於自我剋制的象徵；它是一種強大的心力，它形成包容，孕育智慧，衍生成勤奮和積極；它是可以馳騁於各個領域、各個戰場的優秀者所必備的內在素質，是一個人有修養、有內涵的表現。忍耐雖是痛苦的，但卻能超越失望，絕處逢生。 如果能隨理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，誠實不自欺的思想而行，一定能臻於至美至善的境地。——居里夫人 【學海泛舟】 100年前的1898年12月26日，法國科學院人聲鼎沸，一位年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦的婦人走上講臺，全場立即肅然無聲。她就是瑪麗·居里，她今天要和她的丈夫皮埃爾·居里一起在這裏宣佈一項驚人發現：天然放射性元素鐳。物理學進入了一個新時代。 當然，居里夫人並不是發現放射性元素的第一人，但她無疑是關鍵的一人。在她之前，1896年1月，德國科學家倫琴發現了X光，這是人工放射性；1896年5月，法國科學家貝克勒爾發現了天然放射性。儘管這都還是偶然的發現，居里夫人卻對此提出新的思考，其他物質有沒有放射性？就像在海灘上撿到一塊貝殼，別人也許僅僅是把玩一下而已，居里夫人卻要研究一下這貝殼是怎樣生、怎樣長、怎樣衝到海灘上來的。 是她提出了放射性這個詞。兩年後，她發現了釙，接着發現了鐳。爲了提煉純淨的鐳，居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業廢渣。他們在院子裏支起了一口鍋，一鍋一鍋地進行冶煉，然後再送到化驗室溶解、沉澱、分析。化驗室只是一個廢棄的破棚子。瑪麗終日在煙熏火燎中攪拌着鍋裏的礦渣，她衣裙上、雙手上，留下了酸鹼的點點燒痕。一天，疲勞之極，瑪麗揉着痠痛的後腰，隔着滿桌的試管、量杯問皮埃爾：“你說這鐳會是什麼樣子？”皮埃爾說：“我只是希望它有美麗的顏色。”經過3年又9個月，他們終於從成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。它真的有極美麗的顏色，在幽暗的破木棚裏發出略帶藍色的熒光。 這點美麗的淡藍色熒光，融入了一個美麗女子的生命和不屈的信念。瑪麗的性格里天生有一種更可貴的東西。她堅定、剛毅，有遠大、執著的追求。這可貴的性格與高遠的追求使瑪麗？居里幾乎在完成這項偉大自然發現的同時也完成了對人生意義的發現。在發現鐳之後的不斷研究中，居里夫人也在不停地變化着，當工作卓有成效的同時，鐳射線也在無聲地侵蝕着她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄地隱退，逐漸變得眼花耳鳴，渾身乏力。皮埃爾不幸早逝，社會對女性的歧視更加重了她生活和思想上的沉重負擔。但她什麼也不管，只是默默地工作。她從一個漂亮的小姑娘，一個端莊堅毅的女學者，變成科學教科書裏的新名詞“放射線”，變成物理學的一個新計量單位“居里”，變成一條條科學定理，她變成了科學史上一塊永遠的里程碑。 在她的文章《我的信念》中，她提及這樣一個細節：有一年的春天裏，她因病被迫在家裏休息數週，當她注視着女兒們所養的蠶，結着繭子時，覺得饒有興致。她說：“望着這些蠶固執地、勤奮地工作着，感到自己和它們非常相似，像它們一樣，我也總是耐心地集中在一個目標。之所以如此，或許是因爲有某種力量在鞭策着我──正如蠶被鞭策着去結它的繭子一般。” 她的理想就是科學，在她的世界中，科學本身有着最偉大的美，科學的魅力一如小時候讀神話故事一般，令她迷醉、不能自拔。她日趨完美的一生，是由於她“能隨理想而生活……”。 【智慧心語】 法國大作家雨果曾說過：“人有了物質才能生存，有了理想纔算得上生活。你要了解生存和生活的區別嗎？動物生存，而人則生活。”這就是人與動物的區別。理想，通俗地說，就是奮鬥目標。有人說過這樣一句話：什麼時候樹立了理想，什麼時候就開始了真正的人生。幼兒往往是率性而爲，他們尚不明白理想爲何物。當幼兒期的興趣與表現讓孩子獲得越來越多的認可後，他們纔開始展開理想的翅膀，憧憬美好的未來。但是，孩子能否很好地認識理想，爲理想而努力，還需要父母積極的引導。 首先，家長要科學地瞭解孩子們的理想有着怎樣的特點。第一，多變性。孩子們純真稚嫩，喜好無常，所追求的理想往往很不穩定，今天想做科學家，明天想做歌手，再過幾天又想要做畫家……第二，理想目標非常具體。由於孩子們的思維容易被一些突出的事件或人物所吸引，他們就往往會以身邊的或媒體宣傳的那些出色的、令自己敬重的人爲理想。第三，孩子的理想多與自己的興趣、愛好、特長有關。比如擅長唱歌的孩子渴望自己將來成爲歌唱家；愛好踢足球的孩子，希望將來能成爲馬拉多納或者羅納爾多。 在理解孩子的基礎上，再因勢利導，幫助孩子確立符合他們實際稟賦的人生理想。父母要敏銳地察覺孩子的興趣偏好，當孩子很好地完成某件事時，不要吝嗇自己的讚揚，這可能會激發孩子們理想的火花。要知道，天才，並不就是天賦奇才，很多都是由於強烈的興趣和頑固的着迷而最終成爲天才的。一旦孩子的興趣和他的志向相一致，就可能成就高遠的人生理想，做出非凡的成果。 不過，孩子們的注意力總是投向新奇事物，他們很難長久地專注於一件事上。因此，父母不僅要幫助孩子找到屬於他們自己的人生理想，還應該在孩子意志脆弱、動搖的時候，給予精神上的指導。可以通過名人成才的經歷來告訴孩子，理想的實現不會一帆風順，會遇到各種各樣意想不到的困難和挫折，需要有堅忍不拔的精神和頑強的毅力去衝破艱難和險阻，纔有可能達到理想的彼岸。 然而，理想教育中最有說服力的，是父母本身的行爲。孩子是父母的翻版，父母向孩子灌輸的東西，自己都要做出榜樣。爲了培養孩子的理想意識，父母自己首先要做有理想有追求的人。要希望孩子具有克服萬難、堅持理想的意志，父母自己先要做到不畏艱難險阻捍衛自己的理想。 世界上最快樂的事情，莫過於爲理想而奮鬥。真正幸福快樂的孩子，並不是應有盡有的小王子小公主，而是那些有着明確的人生理想，找到了實現自己人生價值的途徑的孩子們。父母們能給孩子的最好的人生禮物，並不是充裕的物質生活，而是一座由孩子自己攀登的“高山”。父母只在孩子需要的時候，告訴他們如何堅持下去。 要是一個人，能充滿信心地朝他理想的方向去做，下定決心過他所想過的生活，他就一定會得到意外的成功。——戴爾·卡內基 【學海泛舟】 戴爾·卡耐基，美國著名的成功學家。從1931年他的第一部著作《語言的突破》開始，他的著作發行全球，幾乎所有的語言都有譯本。卡耐基的成功教育機構造就了千千萬萬的成功人士，從各界名流到普通的百姓，幾乎遍佈各行各業。美國的《時代週刊》曾評論說：“或許除了自由女神，卡耐基就是美國的象徵。”他的著作及其讀衆構建了卡耐基成功帝國的神話，《人性的弱點》、《人性的優點》、《語言的突破》等幾部著作，在全世界都非常暢銷。世界傳媒大王默多克說：“戴爾·卡耐基的這些原則如魔術般令人震驚，它改變了幾億人的生活。” 然而，卡耐基的人生，始終是信念支撐着他勇往直前。強烈的信念產生有力的決心，最終塑造了卡耐基輝煌的一生。 幼年的卡耐基與他的同齡小男孩相比，顯得特別淘氣。小時候，他並不是一個討人喜歡的孩子。由於營養不良，小卡耐基非常瘦小，頭髮也不是白種人那種美麗的金色，而是淡黃中略顯灰褐，加上一對與頭部不很相稱的大耳朵，顯得平庸和猥瑣。正因爲如此，幼時的卡耐基常常鬱鬱寡歡。 然而，他戰勝天生的弱勢，最終走向輝煌的成功，得益於他母親伊麗莎白的信念與支持。他母親是一位信仰基督的鄉下教師，受過良好的教育，性格堅強並富有同情心。她相信所有的困境都是暫時的，因爲上帝不會放棄任何對生命懷有敬畏的人。 正是在這樣的精神支撐下，卡耐基始終能夠堅持自己的目標。爲了擺脫生活的貧困和心中的陰鬱，卡耐基年輕的時候一直在尋找出人頭地的捷徑，想要成爲具有特殊影響和名望的人：棒球球員或辯論能手。他知道自己沒有運動員的才華，就決心在演講比賽上獲勝。他花了幾個月的時間練習演講，但一次又一次地失敗了。不斷的失敗帶給他的是失望和灰心，這時的卡耐基甚至想到了自殺。每當他極度沮喪之時，他都能聽到母親堅定的聲音，她告訴卡耐基，只要充滿信心地朝他理想的方向去做，下定決心過他所想要的生活，上帝就一定會恩澤於他。 終於，歲月荏苒，卡耐基成爲了20世紀最了不起的演說家，許多著名的企業家和藝術家都成了卡耐基課程的忠誠聽衆。

看完後，最受啓發的是學習與思考，實踐三者之間的關係。學習是永無止境的，要養成每天學習的習慣，但是這遠遠不夠，還要學會每天反思，想想今天一天做了什麼，哪裏做好了哪裏沒做好，下次要注意什麼。反思的程度也很關鍵。最後就是實踐了，實踐是檢驗真理性的唯一標準，行動纔是最重要的。          嗯，這是很適合父母，教育工作者看的書。也許更適合學生看 因爲他們可以在書裏直接接受那些應該是父母或老師要傳授的東西。         教育  多麼重要，對每一個你 我 他 社會 民族 國家            謝謝，我看完了。

孔子主張:庶富教。作者看起來是站在道德制高點讓人們不顧自身生存需要，首先要有崇高的理想，純潔的靈魂，奉獻的精神。孔子作爲聖人都知道，人得先喫飽了飯再去談理想。作者你不是在說教育，是在傳教。你根本沒用讀懂書中人物的理論，就一一評論。寫到自己都寫不下去了，開始灌雞湯。憋出來的一篇篇不超過六年級的作文。

蘇霍姆林斯基，給教師的建議》中，有這樣一條：我建議你，年輕的朋友，要像愛護最寶貴的財富一樣愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關心兒童的生活和健康，關心他的利益和幸福，關心他的完滿的精神生活，這首先是意味着要愛護兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因爲你是教師、導師和人性的榜樣。你必須嚴格地、堅持的關心兒童，毫不妥協地反對我們的教育工作中那種對兒童漠不關心、冷酷無情的現象。

“學習 思考 實踐” 三結合，更多的讓孩子去實踐是最好的學習方式，我們總是講究專業，但是本書說了“用專業知識教育人是不夠的，通過專業知識他可以成爲一種有用的機器，但不能成爲和諧發展的人，使學生對價值有所理解併產生熱烈的情感纔是基本的。智育中有了生命情感和理想，實質上就有了追求真與美、天與人和諧的動力和目標。”