我是貓

嚐遍人間甘辛味，言外冷暖我自知。 夏目漱石，本名夏目金之助，筆名“漱石”取自《世說新語·排調》中的“漱石枕流”。他的文學作品在文壇中評價甚高，他的創作中既有漢語文學的華麗優美，又有西方文明的啓蒙精神，並且他對俳句、詩歌、書法和日本古典文學也有着頗深的造詣。他的寫作風格以現實主義爲基調，通過描繪社會各界形色之人的日常生活，來勾勒出可以反映社會內涵的的社會現實，夏目漱石擅長以辛辣的筆鋒諷刺當前社會的黑暗與腐敗，他的語言樸實細膩，幽默風趣，談笑風生便能起到鍼砭時弊的效果。因此，夏目漱石誠可謂是批判現實主義之大家。 當時的日本正從原始農耕的自然經濟向工業化經濟過渡，國家階層分化嚴重，“金錢至上”的社會風氣愈演愈烈。人們甚至認爲，只要有錢，就可以橫行無阻，爲所欲爲。作者夏目漱石對這種社會現象極爲不滿，可又無能爲力。心中的苦悶在歷經多年之後，終於憑藉此書一吐爲快。夏目漱石堪比那個黑暗時代的一盞明燈，璀璨的燈光照亮了諸如芥川龍之介等優秀作家的寫作之路，包括魯迅先生也是對《我是貓》推崇備至，據說他曾經給予本書的評價是“當世無匹”，足見魯迅先生對此書的崇拜之情，並且他的寫作風格同樣深受此書的影響。 依我看來，令這本書大放異彩的地方在於本書語言十分詼諧幽默，處處閃爍着睿智和戲謔，使人讀來不免在歡笑聲中忍不住拍手稱讚。除此之外，本書還引用了衆多名人之所言，據統計，夏目漱石在此書中曾先後引用過，諸如：荷馬、畢達哥拉斯、尼采、巴爾扎克和莎士比亞等數十位名人的言論，學識之深不免讓人由衷欽佩和讚歎。書中的結尾之處，迷亭關於未來世界之中的自殺行爲和婚姻關係等社會性思考，也頗爲精彩，值得反思。 《我是貓》是一部具有獨特形式的批判現實主義小說，本書以一隻貓的視角向讀者展現了包括苦沙彌、迷亭、寒月、東風、獨仙在內的知識分子和以金田夫人爲代表的資本家的生活面貌，同時對陰暗腐朽的社會和庸俗無聊的小說人物進行戲謔和批判，並以獨特的諷刺手法描述了一幕幕滑稽、醜陋的場面，取得了狂歡式的喜劇效果。本書淋漓盡致地反映了20世紀初日本在明治“文明開化”時期中小資本階級的思想和生活，作者運用風趣幽默，辛辣諷刺的手法對那個時期的社會現實進行了無情的揭露和批判。 《我是貓》中的貓，其原型來自一隻偶然走進夏目漱石家的貓，當時的夏目漱石深受神經衰弱的困擾，但奇蹟般的是，他在收養此貓之後，病情居然得以好轉。於是，他童心迸發，寫就一本以貓的視角看待人類世界的奇書。如此，也讓我們得以見識到一隻善於思考，有見識，有膽識，充滿正義感且又具有文人氣質的貓。他以旁觀者的視角來觀察人類世界的複雜，雖然它心明眼亮，學貫古今，洞悉人性，能清晰透徹的看清人情世故，世態炎涼，同時又有着廣博的視野和深邃的思想，可它在人類眼中充其量不過是隻沒有名字，不會捕鼠，整日無所事事，遊手好閒的貓。貓生最大的遺憾便是懂人情，卻不懂如何講出人語。 故事開篇，我們便能看到貓對人類世界充滿了新奇感，但令我們同樣驚奇的是一隻具有貓的外形和習性的動物，居然具有與人相似的思想和意識，並且在某種程度而言，他們的思維水平甚至還要比書中出現的各種人物還要高上一籌。在他們眼中，人是這樣一種可笑的動物：“人哪，爲了消磨時間，硬是鼓脣搖舌，笑那些並不可小、樂那些並不可樂的事，此外便一怎麼死的無所長。”說的怎麼我自己都想要同情我自己了呢？ 讓我們來看看如此異於常貓的一隻貓，它的主人是什麼樣子吧！貓的主人苦沙彌可算得上是一個性格極其古怪的人，他既無真才實學，卻又自視甚高。他雖然自詡熱愛閱讀，愛書愛到如癡如醉，每次都要花費巨資購買書籍，可當他一人靜坐書房，想要在書海中“大快朵頤”之時，卻總是每每讀上兩頁就昏睡過去。關於這一點，我不知道有多少書友和苦沙彌有着相似的經歷：買書時總是滿載而歸，買到家之後，卻將書放在無人問津的地方，讓它們慢慢喫灰，或者是一本書只有閒時方纔翻看幾頁，總是要零零散散看好幾個月才能看完，我覺得這樣終歸不是很好。除此以外，苦沙彌還喜歡寫作和繪畫，雖然他在這方面天賦不足，可熱情卻很高漲，那些言不成章，天馬行空的“藝術作品”總是能讓他自得其樂，但令人遺憾的是，苦沙彌做事僅有三分鐘的熱度，熱情一旦冷卻，便覺得所做之事索然無味了，正因如此，像他這樣的人必然註定會是一事無成的。 我們通過這隻通達人性的貓，可以看到形形色色的各種人物。其中有如主人般死守往日的世界觀和價值觀，不慕權貴，毫不在意所謂的社會地位的人；也有如迷亭般樂觀開朗，風趣幽默，對所有事物皆能豁然以對，有着自己不同尋找讀到見解的人；有如寒月般刻意逃避社會風氣，選擇在實驗室日復一日做着毫無用處研究的人；當然也有如東風般熱愛文學新風氣，但卻對其他新鮮事物提不起興趣的人；更有如獨仙般超凡脫俗，對人間紛擾毫不在意，境界非凡之人。他們雖然表面生活愜意，經常談天說地，高談闊論，並且總是表現出對資本主義的衝擊不屑一顧的樣子，但在這個金錢至上的時代，他們這羣表面上自視清高，憤世嫉俗的知識分子卻過得相當狼狽和無奈。正如貓所言“他們活得快活，但叩問心底，總能聽到悲涼的迴響。”掩藏在他們內心深處的情感其實並不是豁然和灑脫，而是不安與畏忌。 金田夫人可謂是本書中的大反派，他們家憑藉“三不原則”—不講義氣，不講人情，不講廉恥，這種違背道德的方式，大發橫財。明明是有求於人，卻又總要處處擺架子來彰顯自己的財大氣粗，好讓苦沙彌和迷亭對她頂禮膜拜。可令金田夫人萬萬沒想到的是，他們二人雖然窮酸，卻有着文人的傲骨和對權貴不屈的精神，故此，那種在金田夫人看來無比顯貴的身份對此二人而言便全然毫無用處，甚至她的大鼻子還成爲了二人的笑柄。可笑的是，明明是金田夫人自視甚高，卻總以爲是苦沙彌目中無人，自以爲是。當金田夫人在苦沙彌家碰壁之後，就發誓要讓“主人”好看，自此，金田一家便開始想盡各種辦法，勢要給傲慢的苦沙彌一點顏色看看。而我們這位性格獨特的“主人”也被突如其來的橫禍攪得苦不堪言，但他卻始終堅守着自己不畏權勢的初心，我想這便是苦沙彌值得學習的地方吧。 《我是貓》並沒有像一般小說那樣嚴謹的結構，甚至沒有一條完整的故事主線，當醉酒的貓在水缸中無力掙扎，放棄抵抗之時，故事毫無徵兆，近乎荒誕般的結束了。雖然貓的故事到此戛然而止，可人的故事還在繼續上演。我們不知道這些處於時代邊緣卻不願向現實發聲，只能在虛無飄渺的藝術、研究中耗費光陰，相互作伴以求內心寬慰的人，今後的路該要怎麼走下去。 最後，我想談一談我認爲本書有哪些值得商榷的地方。書中的後半部分，議論和揭示較多，時而向我們介紹貓的行爲愛好，時而向我們展示令貓困惑不已的人類澡堂哲學等等， 單就劇情而言，不免進展過於緩慢。而且本書的結尾之處，對於寒月突然另娶她人等內容， 缺少相應的過度，情節發展極具跳躍性，不免會使讀者的閱讀興趣大打折扣。而且金田夫人家的報復行爲，不免有些過於簡單，僅僅只是靠鈴木的友情提醒和在校學生的時常騷擾，這些拙劣的手段對於一向自命不凡，自認爲一手遮天的金田家而言，不免有些過於簡單，要說苦沙彌會因爲這些行爲叫苦連連，不免讓人覺得有些牽強。就全文而言，讀者讀罷不免會覺得內容過於龐雜，結構也十分鬆散。雖然我認爲本書確實有不少不足之處，但是瑕不掩瑜，《我是貓》依然可謂是日本近代諷刺文學的巔峯之作。 世事變遷就像貓的眼珠一樣變幻莫測。短短几個月時間，就可以去那極樂世界，也可以把薪水花光。年底過去了，正月過去了，花朵凋謝，新葉又生。以後世界將如何變化，我不瞭解，只不過，水缸中的貓的瞳孔，應該可以凝固成永恆。 我是貓，一隻不會說人話，不會捉老鼠，甚至沒有名字的貓。

《我是貓》|| 看到這個書名，毫不猶豫開讀，是因爲我家也有隻貓，想知道我在我家貓的眼裏是個什麼樣的人[偷笑]。 《我是貓》是一部具有獨特形式的批判現實主義小說。夏目漱石的代表作《我是貓》通過一隻貓的視角向讀者展現了苦沙彌、迷亭、寒月等知識分子以及金田爲代表的資本家的生活面貌，對陰暗腐朽的社會和庸俗無聊的小說人物進行戲謔和批判，並以獨特的諷刺手法描述了一幕幕滑稽、醜陋的場面，取得了狂歡式的喜劇效果。 用擬人的手法借用貓的的視覺，聽覺，感覺來揭示人類不被人知的另一幅嘴臉。讓貓來評判人類，語言幽默風趣，滑稽，諷刺。文中引用了大量的名人名言名句。 賈平凹在《生命是孤獨的旅行》中說，狗是忠誠的，他掌握很多人類的祕密，但他不會說人話，不會泄漏機密。 上帝怎麼會讓狗說人話呢，不會的，能說人話它就不是狗了，也沒有人再肯養狗。是的，不能讓狗說人話，永遠不能讓狗說人話。 我想貓也一樣，他們也知道很多人背後的事。 在貓的眼裏：人類真是個怪物！ ”那張本應長着毛的臉竟然光溜溜的，就像個燒水壺。後來我也遇到過不少貓族成員，可是從不曾見過有哪一隻殘廢到如此地步” 首先通過3只貓的談話，引出3個階層的人物，這隻無名貓（故事主人公）的主人苦沙彌，是個“像牡蠣一般把自己藏在殼裏”、只知從書本中討生活、一有機會就大講知識可貴的教師。有胃病還喫那麼多，喫完飯就喫胃藥。每天晚飯後，都去書房說讀書，其實就是趴在書桌上睡覺，口水都流到書上。 老黑，車伕家的。靠偷喫魚，捉老鼠生存。老黑捉來的老鼠都被車伕拿去警察局換錢了。一年買一次牛肉，車伕的老婆會大聲嚷嚷得整條街都能聽得見。 三毛姑娘，自稱出自名門（據說是天璋院的御祐筆的妹妹出嫁後的婆婆的外甥的女兒……）的二絃琴師傅家的，主人帶她如親生女兒。可惜受了風寒不幸去世。二絃琴師傅表面上很有涵養，可是背後竟惡毒的詛咒無名貓，說是他把病傳染給三毛姑娘的。 二絃琴師傅認爲誰家的貓像誰，隨主人。讀到這，我不禁看了看我家🐱— 薑片。 無名貓偷喫年糕總結出三條真理： 一、難得的機緣，會驅使所有動物做出他們不敢做的事來。二、所有的動物，都能夠直覺到做此事適合與否。三、臨危之際，能爲平日所不能爲之事，此謂之“天佑”。 因年糕粘住嘴巴，情急之中用前爪抓撓，兩後爪着地來回蹦跳，彷彿像在跳舞，最後因呼吸不暢，倒在地上直翻白眼🙄️。 隨着日漸獲得人們的憐惜，我漸漸忘卻自己是一隻貓，不知不覺間，自我感覺與貓族漸行漸遠，而與人類越走越近了。 由於三毛姑娘死了，和老黑又合不來。無名貓就每天呆在家裏，呆在客廳主人身邊，看着聽着主人和幾個朋友高談闊論，也就是幾個自命清高，自以爲是的文人滑稽可笑的鬧劇。 迷亭，主人的所謂美學朋友，興口開河，油嘴滑舌，送給主人一張畫着貓的明信片，主人翻來倒去硬是看成是熊。幾乎每天都到主人家來，有意思是有一次他竟自己給自己叫個外賣😂 寒月，苦沙彌的學生，爲寫博士論文，整天磨玻璃球，總是磨不圓，從雞蛋那麼大磨到花生米那麼大了，讀到這我頓時笑噴😂 東風，寒月朋友，搞個讀書會，分角色朗讀，最後也是虎頭蛇尾的結束。 金田，實業家，想把女兒嫁給寒月，前提是他得考上博士，可是直到結尾寒月也沒磨好玻璃球😄。三平先下手了，準備和金田女兒結婚。 故事結尾，讓我好痛心，心疼那隻善於思索、有見識、富有正義感，又具有文人氣質、但至死也沒有學會捕捉老鼠的貓。 由於好奇，偷喝啤酒掉進大水缸淹死了😢😢😢 我心裏想着所謂“陶然薄醉”，大概就是這種滋味吧。 值得一讀，文中具有歡樂氣氛。

1904 年底，《子規》雜誌主編虛子讓夏目漱石寫點東西，他便寫了一個半是雜文半是小說、標題爲《我是貓》的短篇文章交給了虛子。文章在該雜誌1905年1月號上刊出了，這便是後來長篇小說的第一節，不曾想讀者反響非常熱烈，在朋友們的鼓動下，夏目漱石就開始往下續寫，起初他並沒有寫成長篇小說的意圖，所以第二、三節的標題分別還是「續篇」和「續續篇」，直到第四節纔開始標爲數字，一直寫到第十一節，當時他還在創作另外兩個小說《哥兒》和《旅宿》，所以也就匆匆地把《我是貓》結束了。 關於人物： 王向遠版：《我是貓》裏面的幾個知識分子自命清高，以超脫世俗的姿態，站在局外人的立場上評點人物、議論社會。其實他們根本未能脫俗，對社會上的哪怕是風吹草動的小事也保持高度的敏感。 鄭克魯版：他們正直、善良、憤世嫉俗，雖然生活清貧，遭受着現代資本主義經濟體制和天皇極權政治的雙重壓迫，但是他們在有限地接受西方個人主義影響的同時，仍然還堅持着知識分子的基本品性和傳統操守，堅決不與以拜金主義和利己主義爲時尚的污濁的社會現狀同流合污。其中苦沙彌雖然只是個窮教師，卻天性率直，敢於當面與財大氣粗的金田老爺相抗爭；美學家迷亭既玩世不恭，又機敏多智，語鋒犀利，經常暢快淋漓地嘲諷霸道橫行的世界；理學士寒月雖耽溺於個人情趣，卻也不慕時尚，不願作財主的乘龍快婿；另外還有獨仙和東風的驕矜自恃以求潔身自好。 朱維之：作品用衆多的篇幅描寫了以主人公苦沙彌爲代表的明治時期的知識分子，他們正直、善良、鄙視世俗、不與敗壞的社會時尚。苦沙彌對金錢和資本家的仇恨甚至到頑固不化的程度。美學家迷亭機敏多智,鋒芒畢露，一有機會便嘲諷金田、鈴木，使他們陷入窘態。理學士寒月不慕時尚,不願作財主金田家的乘龍快婿。他們不滿現實，揭露時弊，挖苦世俗。在他們尖刻、譏諷的語言中，卻也表達了處在黑暗之中的人民忿懣的情緒。然而，他們也有着種種弱點，甚至不良的傾向。苦沙彌愚直、軟弱、無能,不諳世道。迷亭輕浮說謊，玩世不恭，還往往故弄玄虛，譁衆取寵。哲學家獨仙宣揚心的修行，用「大徹大悟」教誨大家,實則是一種戕害人們身心的毒劑。他們最大的弱點是胸無大志、無所事事；雖然自命清高，但卻過着無聊、庸俗的生活。他們爲了尋求精神刺激，填補生活的空虛，賣弄知識，故作風雅，嘲笑世俗。這種矛盾的生活狀態和性格特點，正是當時一種既不滿上層統治，又不與人民爲伍的處在社會中間狀態的中小資產階級知識分子的典型寫照，因此他們被稱之爲日本的「多餘人」形象。（有點扯其實） 我個人傾向於鄭。 是我以前沒看懂。我承認。現在看還是比較輕鬆簡易的。

首先申明，我並非一名愛貓者。 這次來閱讀本書，僅僅是因爲聽說本書是夏目大師的成名作。 對夏目大師的好感源於他那句“今晚月色真美”的含蓄美學，也因爲他與芥川龍之介之間的師徒關係，讓我忍不住對此書充滿了好奇心。 原以爲書中會有更多關於貓的故事描述，不料書中對貓的描述卻不足10%，而是通過貓的視角重新審視了明治維新後的“西化變革”對日本中小資產階級知識分子的衝擊，書中詳盡描述了知識分子們面對文化衝擊時的日常生活態度，充滿了黑色幽默的諷刺意味。 文中描述了幾個典型的趣味形象： 1.貓的主人，窮酸教員苦沙彌先生 一個典型的“窩裏橫”角色，內心自負卻又缺乏實際的才華，表面清高卻又嚮往奢靡的生活，渴望好生活卻又沒有前進的勇氣，只能和狐朋狗友們一起靠插科打諢來消遣生活，面對社會變化採取了“憤怒中年”的對抗姿態。 2.自謂“美學家”的迷亭先生 迷亭不像苦沙彌一般憤艾，而是選擇了用玩世不恭的態度來面對生活，整日胡謅亂扯，以捉弄他人爲樂，面對社會變化採取了“及時行樂”的樂天姿態。 3.書呆子寒月先生 一個帥哥卻只知道整天在實驗室裏磨玻璃球，爲了探索“紫外線對青蛙眼的影響“這種無稽課題浪費了大好青春，甚至連最後自己的婚事也耽誤了，面對社會變化採取了“沉浸學術”的逃避姿態。 4.哲學家獨仙先生 獨先先生創造了一套完美理論來安撫自己和朋友，甚至有一種傳銷洗腦的意味。面對社會變化採取了“我心依然”的唯心姿態。 5.詩人東風先生 一個隨大流的知識分子，可謂是個性非常不明顯的一名角色，但這種人確是當時知識分子的主流，面對社會變化採取了“隨波逐流”的從衆姿態。 6.小資本家籐十郎先生 典型的唯利是圖，損人利己的角色，崇拜金錢，自願淪爲大資本家的走狗，面對社會變化採取了“金錢至上”的小人姿態。 7.“人生贏家”多多良先生 沒想到啊，我真沒想到啊…僅僅出場兩次的三平多多良先生，貌似憨厚，最後竟然娶走了寒月的緋聞女友，化身爲實業家的女婿，也算是書中的一大驚奇轉折。 可惜小貓的一生太短，以上諸位的故事也隨着小貓的生命結束戛然而止，所以小貓的慘痛經歷告訴我們一個道理：好奇心害死貓啊！ 書中除卻諸多生動角色的看點外，還穿插了各種中外名言，可見夏目大師文學功底之深厚，這裏就不再一一贅述。 通篇文章充斥嬉笑怒罵，暗諷人類面對資本主義社會衝擊時的脆弱醜態，很適合輕鬆閱讀，但通篇敘述卻使用了流水賬般的自然記述手法，沒有耐心的讀者還是建議做好心理準備哦。

夏目一貫的筆鋒就是尖酸刻薄，又刁鑽，罵人不帶髒字，用貓君這一豎目靈性的動物視角來隱含批判資本家、統治者行爲準則，而這隻小貓應該就是夏目自家原形，苦沙彌就是作者本人吧，資本家對於資本的運作和手段可能是卑鄙下流的，這就讓苦沙彌和他的朋友們產生不同的心理狀態，仇富或者拍馬屁奉承屬於常態，顛倒黑白是拿手好戲，面對一個時代要有大智若愚的精神，而非死磕到底的愚鈍，貓君你又是如何理解的呢？

《我是貓》，這本書大學時期在學校圖書館借閱過，最初僅僅是被書名和書版裝潢精美而吸引捧起閱讀的，初讀有點生澀無趣，囫圇讀完，印象中除了部分語言詼諧，其他的倒是早早淡忘了去，這次完全是因書友的讚美和探討而再次捧起這本早些年翻滾過的書了，在此鞭策下，二十一天老驢拉磨般堪堪讀完，哈哈，不得不說，人啊，還真是不能受太大的稱讚啊。不過還是得感謝書友的探討，才讓我帶着動機重讀這本印象中的枯燥書籍，先說重讀觀點吧：這本書還是值得一讀的，但有一說一，以我個人的經歷來說，不是很建議沒出校門的學生捧讀，這裏沒有貶低學生的意思，理由有二，第一讀之容易使人偏頗，第二這本書還是很枯燥…… 帶着目的性去讀，讀出的美感稍微也有點牽強，倘若是在完全不瞭解的情況下捧起這本書，大概率會覺得文中都是一些繁雜瑣碎的小事和對話，有些爲賦新詞強說愁的滋味，當然這只是我個人大學初讀時的感受，同時，二刷的我一時也在文中找到了我的影子，我暗自詢問自己，是否也在大部分情景下如書中一般人云亦云？答案是肯定的…… 讀此書，首先我們得先了解大的寫作背景，《我是貓》的寫作開始於1904年，那個時代正是資本主義迅速發展的時期，日本當時正在進行“明治維新”，這個時期也是作者一筆帶過的日俄戰爭時期，資本主義風颳滿了日本，日本對外開放，努力吸收西方文明，民衆以極大的熱情學習西方，而這種學習更多的帶有盲目性，由於不加選擇，只要是西方流行的存在的，就全面照搬照抄，完全失去判斷和選擇性。這麼說來，是不是有點熟悉的即視感了？對了，我們的國土也曾魔幻地經歷過，哪怕現今依舊有人覺得國外的屁都是香的，不言對錯好壞，只是覺得不應該，當然這不過這都是題外話了。 好了，回到這本書，以“貓”爲第一視角，像一個旁觀的過客，冷眼看着一羣人的日常，那種感覺就像開啓了上帝視角，連一些私密性的心理和祕密也完全展露出來，其實我們也不難看出，這樣的一羣人，到處存在着，和平年代，戰爭年代，我們的國土，外邦的地域，總是不乏這類叫不醒的人，他們無所事事，人云亦云，自己不去探究，隨便一個看起來高深的人信口胡謅也信以爲真，並驚訝地表示“啊對對對，我也是這麼認爲的”……聯想到我們現今，動不動就是“子曰”、“魯迅曾說過”，彷彿經過名人的點綴就可以化腐朽爲神奇，就可以成爲經久不衰的至理名言和處世之道，這可真是誤人子弟啊，千人傳頌，三人成虎，不可爲不貽笑大方，他們侃侃而談，他們好像瞭解世界，他們好像知道一切，他們讀了很多書，他們喜歡賣弄自己的學問，他們貶低評駁他們交際圈外的人，他們總自認爲高人一等，好像世人皆醉我獨醒，什麼國仇家恨，什麼戰爭與和平，都與他們無關，只要他們的餐桌有食物，只要他們有體面的工作和豐厚的薪酬，只要他們的街道有治安和服務……只要他們能夠在夜晚睡去，只要他們能夠平安的在次日清晨甦醒，其他的一切都無所謂。 前半文有點意思的就是八字沒一撇的婚事，姑且也算是一場“金錢”的價值較量吧，這部分確實可以讀到夏目漱石對“金錢至上”觀念的厭惡。 鼻子女士的突然入鏡，妥妥的勢利眼，爲了女兒能嫁一個有名有望的人，什麼手段和詭計都輪番上陣，可恨的是，隨處都是巴結有權有勢的人，包車伕、車伕老婆、金田家廚師等等，他們爲鼻子女士的打抱不平，在這裏無限接近於趨炎附勢，可笑的是，面對金田君因矮小而穿戴高帽和高齒木屐，車伕也覺得他這打扮很滑稽，並將這些說給書生聽……一邊爲巴結的鼻子女士的鼻子打抱不平，一邊用自我的審視嘲笑貶低他人的穿戴，真是嚴於律人，寬以待己。在這一部分的情景描繪里也是滿滿的傲慢與偏見，大多數一葉障目，以自我爲中心標準，超越我者，爲聖賢和做作，與我相近者，是知己好友，但不如我，與我不合者，是異類俗調，不忍直視，一個個在背地裏侃侃而談，東家長西家短，見人說人話，見鬼說鬼話，就是不說心裏話。還有連“我”這隻懶散的貓，都因爲去了一趟金田家，都感覺教師主人的住處太寒酸，開始對所謂的“俗調”留戀起來，甚至發出了“比起教師來，還是實業家了不起”的感慨。用這物質生活的既定事實來進行反諷，有點兒意思。 對此三個無聊的人也有過一番鬥智鬥勇，這一段也算是有點意思，並且展開了幾場激烈的探討，尤其是“鼻子”一事，原本只是一個女性的生理特徵，結果被三個成年男性一而再再二三地點評挖苦取樂，當然我讀着時雖感覺不妥，但也不自覺被其比喻逗樂了。 也正是由於太無聊，一羣人才想出那些花樣自娛自樂的。三個主人公能成爲朋友也是命中註定，都愛閒聊，也都愛調侃，還都放在心頭記着，等到有機會就找補回場子，不過我們從後面也不難發現，玩歸玩鬧歸鬧，但是外人不可以，在這一點上，還是很不錯的。三個男人交流的景象還是意趣十足的，完全可以詮釋一臺好戲了：一個獨自尷尬拘謹、完全被另外倆人無視了，一個恣意任性妄言、徹底將現場氣氛置於腦後，一個兀自就事論事、毫不顧及前後態度與立場。 從他們的瑣碎對話中，我們也能探尋到一點關於日本當時的社會現狀和風氣，各種人聚在一起說出各自的見聞，多的我也就不在此劇透了，提一個比較最耐人尋味的故事吧：移動地藏菩薩，各種階層的人嘗試了各種威逼利誘，然則菩薩無動於衷，最後抱着死馬當活馬醫的心態讓一個“傻子”試試，傻子阿竹只是赤忱溝通，“地藏菩薩！街上的人都求你換個地方，請起身吧！”，於是，菩薩自己移動了……這種冷笑話式的寓言故事，各自體會吧。 後半本主旋律差多就是“金錢的報復”了吧，我們數數有哪些，除卻上面巴結的社會人士，還有昔年的同窗好友，以及學校的老師和學生……過程和具體人員就不劇透，總之幾乎囊括了一切，我就在想，連教育的聖土都被下了“馬鞍”以供驅使，那還有什麼清淨之地呢？由此不難看出，夏目漱石的憤懣和無奈。可悲可嘆也。 在無聊的日常細碎裏開始，也在無聊的日常細碎裏結束，有很多意圖都借“貓”而發，我個人認爲除去“貓”以外，最能代表作者個人的觀點有兩人，一個是苦沙彌，還有一個是不着調的迷亭，這裏就不贅述論證了，留給各位自己尋求吧。 我一直在想，這隻貓，代表着什麼呢？有什麼特殊的意義嗎？捕鼠和運動一節，有點頭緒，有點阿Q的味道，什麼都做不好，卻也自我安慰和解釋的頭頭是道，人和貓重疊在了一起，除此之外，也不得而知了，但總是隱隱感覺還有別的韻味…… “貓”曾做了一個總結，也幾乎可以給整本書定調，“一言以蔽之，不論是主人、寒月，還是迷亭，都是些太平盛世的逸民，儘管他們像絲瓜一樣隨風搖曳，卻又裝得超然物外，其實，他們既有凡心，又有貪慾。競爭之念、好強之心即使在他們的日常談笑中，也隱約可見其端倪。在我們貓眼裏，他們與那些被他們平時痛罵的俗骨凡胎本屬一丘之貉，真是可悲極了。” 讀之總的感覺是有點枯燥壓抑，好像日本社會在粉飾太平，好像每一個人都是好人，但是沒一個人關心別人，冷漠的溫情。以自我爲中心，唯我獨尊，矯揉造作，作繭自縛，什麼都想要，什麼都想拿，於是便有了爭和搶，爭權，搶利，萬千人前赴後繼，千萬人化作了屍山血海，這還真是文明的詛咒，不死便不休。 讀的慢，想的雜，得出的感受也就有點奇怪零碎了，甚至有些地方有重疊和矛盾，在此，對有緣看到的朋友說聲抱歉，有錯誤和不合時宜的地方也請指正並寬慰包涵一二，目前是盡力了，後面有機會重讀的時候再行修正吧。 停筆的瞬間，有種石頭落地的感覺，真好。

終於把這本書給看完了。一點開這本書時就發現和想象的不一樣，雖然看了簡介，但還是覺得不應該啊，因爲文字實在會讓人覺得有點難懂，好幾次都差點被逼得要棄文了，還好堅持了，才發現裏面的內容也是很有趣的。 全文通過貓的視角，把它家主人和幾個文人學士和勢利小人的對話記錄下來，再由他們的對話來譏諷當代的資本家，統治者和批判金錢萬能的社會和盲目推崇西方生活方式的社會風氣。不過看的時候我沒怎麼看出來了譏諷，只覺得裏面的故事很有趣，感覺作者知道的事情好多，腦洞好大，有好幾個舉的例子都讓人印象深刻，特別是那個關於鼻子不是緊貼皮膚而是突出的原因，還有那個意志和記憶力的說法，都讓人忍俊不禁，不禁感嘆真會扯啊！ 但是後面再認真看了一次簡介，默默回味了許久，然後不禁抬頭，還真的是處處譏諷，完全符合簡介的介紹啊！貓的主人和每一位訪客，每次講道理用的名言警句都是引自西方的，這是盲目崇拜西方生活方式的社會風氣；主人隔壁家的車伕和小提琴家爲了錢財幫金田家偷聽主人的隱私，附近一所學校的學生同樣因爲錢財不斷的騷擾主人，這是批判金錢萬能的社會。 處處暗藏玄機吶。 只可惜第一次看時還沒有認真看出來，偶爾還覺得讀起來舉步維艱，幾次都險險棄文，最後看完後翻回簡介認真回味，才知道里面是那麼有趣，我想今後再找時間看一次，讀起來的感覺肯定更加舒暢，也能找到更多的樂趣。 每次都要堅持寫，總會進步的，捂臉，加油！

人亦貓，貓亦人。作者以貓的視角，來嘲諷人性，自大，表裡不一，互相蔑視，卻又彼此需要，又一起墮落，各自虛偽，在點點滴滴的瑣碎裡，淋漓盡致，其實這本書我是沒有看完的，因為實在太絮叨了。 人性就那點事，人是什麼？直立行走的兩腳獸而已。貓呢，老黑的自大，虛榮，三毛的裝腔作勢和名利心，還不都是一樣。 這個世界從來沒有烏託邦。我記得我曾經在一條想法裡說自己甚至害怕與人交往，因為人太複雜了，我本就是個簡單的人。有書友反駁我說，心簡單，世界就簡單，心美好，世界就美好。 嗯，也對，不過那些生活在象牙塔裡的人，是沒有資格說這句話的。因為人，從古至今，都是一樣的。這個世界，從來都是殘酷，現實，可怕的。你去看，阿富汗有很多兒童，但那些兒童沒有童年。你還能告訴我這個世界很美好麼？ 你去看，敘利亞的孩子哭著問你：「我們到底做錯了什麼？我們只是去打水」「我的弟弟死了，我的弟弟死了。」「我們喫草」你還能告訴我，這個世界很美好麼？ 你去看，兩個黑人只是因為在星巴克沒點餐，就被警察局逮捕了。你還能告訴我世界很美好麼？ 你去看，我們中國，毒奶粉，毒疫苗，虐童事件，老師性侵。你還能告訴我世界很美好麼？ 你去看，當你的真誠被別人嘲笑，當你的善良餵了狗，當你的付出變成了別人的索取，當你的傾訴淪為別人的談資，你還能告訴我這個世界很美好麼？ 我不是否定一切，我只是拒絕任何蒙著眼睛說大話的想法。這個世界永遠殘酷，人心永遠複雜。英雄，永遠屬於那些看透生活本質，仍然熱愛生活的人。誰不是一邊熱愛生活，一邊不想活了。 我很愛生活，很愛自然，也很愛家人，很愛自己。但偶爾也會覺得，真的好累，當凌晨下班以後，當夜深人靜的時候，當每逢佳節的時候，當每一個受傷，難過的時候，一邊流著淚說活著好累，一邊又擦乾眼淚，告訴自己還有那麼多愛你的人，還有那麼多美好的事物，還有那麼多陽光燦爛的日子。世界還是那個世界，美好的只是妳自己。 在這個物質至上的世界裡，人的慾望無限放大，慾望多了，攀比多了，煩惱多了，真摯少了，簡單少了，快樂也少了。 不僅僅是人類，萬事萬物，相生相剋，弱肉強食，從來如此。就像我們生來就知道自己將要死去，但，在生和死之間，我們還可以留下一段精彩的旅程。我明白世界殘酷，人心複雜，但我仍然願意前往，仍然願意去熱愛生活，追尋自己心中的桃花源，我覺得，這纔是美好。 大概也許可能是，有些跑題了。並不推薦這本書，人性看多了也真的會消極的，簡簡單單的生活，簡簡單單的做自己，也開始學會去包容，去交新朋友，每一個進步的點滴，都值得被記錄。距離回家還有172天。❤️

它是一隻出生就被遺棄的無名貓，也是一隻博學多才有智慧和正義感的貓，後來被一位窮教師收養，作者以貓的視角來觀察人類，品評人類的生活，直到某日因爲好奇，喝了啤酒暈了頭，落入水缸被淹死。它的主人珍野苦沙彌喜歡清靜，常常在家用功，興趣廣泛，但卻一事無成，常和他的朋友“美學家”迷亭、“理學士”寒月、“藝術家”東風、“哲學家”獨仙在談古論今、吟詩弄文，打發時日。一天，傲慢無禮的資本家金田夫人爲女兒與水島寒月的婚事請苦沙彌幫忙，苦沙彌認爲寒月會愛上“鼻子”金田小姐簡直是笑話和迷亭一齊把她嘲弄一番，而實業家金田只是因爲苦沙彌在其夫人到訪稍顯怠慢就想盡各種辦法捉弄、折磨他，造成他不少困擾。苦沙彌他們本質上是正直的，對當時社會的不公有批判意識，不管世俗如何都不會與之有交際，不與世俗同流合污，說明了苦沙彌等憤世嫉俗的性格。金田一家代表着當時社會的縮影，爲了獲得金錢、權利竟可以缺義理，缺人性，缺廉恥，嫁女不成不斷對苦沙彌進行攻擊，不講文明，不講禮儀，不講道德。

抱着貓看《我是貓》，那感覺妙不可言！前一陣子跟一個前輩聊天，他突然說我上輩子可能是貓轉世的，非常有可能！因爲我對貓的喜愛程度不亞於很多人。 當看到書中主人拍着貓的腦袋發出砰砰砰的聲音，貓貓說疼時，我就忍不住手癢癢，也在貓咪腦袋上輕輕地拍幾下，發現他沒有半點反應嘛！大概我心疼他拍的比較輕。😄 當看到書中貓咪輕盈地繞過花園，我就想起我家喵子扭着屁股優雅地走着貓步在北陽臺散步的樣子。書中說貓咪笑時鼻孔呈三角形的，這個我得多注意注意，看看我做蠢事的時候他有沒有嘲笑我！我真是因爲這三個字《我是貓》纔來看這本書的，雖然夏目漱石的名字如雷貫耳。 再來說說書吧，對這本書的感覺是綿綿不絕、天際滾滾、猶如一江春水襲來的“無聊”二字。雖然文中的主人公們可能更無聊，但是負負得正，應該有趣的我卻讀不下去，甭管他批判也罷諷刺也罷，反正讀不下去，無聊！我更想看看主人公貓貓跟他的三毛妹妹和貓界一霸黑貓的故事，無奈黑霸的霸氣還沒展現出來就慫了，三毛妹妹還沒展開她的優雅和魅力就翹辮子了，我也就更失了讀下去的興趣了！[撇嘴] 人的好奇心一點不亞於貓的，只不過人的好奇心更隱祕更冠冕堂皇更深入更不懷好意。但是貓貓則不同，坦誠，無分別心，不遮不掩沒羞沒臊，正因爲這樣纔可愛，可愛到死，果然結尾給安排應了好奇害死貓的梗！