王安石和他的北宋帝國

正講到王安石變法的高潮，就戛然而止了？細節呢？我想知道大臣百姓們對變法的看法，變法的收效，以及利弊。這本書20%寫王安石變法之前在地方的歷練，40%寫其他大臣，20%寫宋仁英神宗，10%寫宋代理學，10%寫變法。與萬曆十年相比，相差甚遠。與所期待相距甚遠。

宋所提防的是距離自己最近的唐所遇到的主要問題，崇文抑武、強幹弱枝的政策使得宋免於遇到藩鎮割據、兵連禍結的問題，對於行政、司法等方面的各種分權掣肘制約措施，使得其下轄的地方並未出現可以割據甚至連想幹點沒有什麼威脅的事也是很難，機構重疊、人浮於事之嚴重令帝國財政難以承擔。同理，元對於意識形態的管制極爲寬鬆，從沒有文字獄，明王朝則是一場接着一場，元的政權組織架構極爲簡約，一座城可能也就是幾個蒙古人，元也沒有宋所面臨的主要問題。歷史告訴我們，我們只能記住最近的事，撞了南牆不再撞，而是換成北牆來撞。

王安石和他的嘴炮帝國。其實看前面就知道，變法一定會失敗。畢竟一個人不可能改變一個國家。但作者的筆法蠻有趣

這本書我大概只看了一個開頭，否則爲何我不記得內容了？

總體而言，寫的還是可以，就是書中爲熙寧變法做的鋪墊太長，或許作者認爲這是必要的，但與書名或有不符。內容還算翔實，語言也不枯燥，可以一讀。

給作者點個贊，可以看出來真是很用心，翻閱不少資料。王安石作爲北宋後期的重量級人物，對宋朝乃至中國歷史的走向都有留下深遠的影響，個人感覺，熙寧變法是王安石一生的政治濃縮和才藝展示，變法章節要是能着重的的去描寫，哪怕前面章節少寫，就更好啦

北宋！帝國！ 宋代官員士大夫有個顯著特點，他們習慣於把精力和才華浪費在今天看來無關緊要的道德事件上，諸如宰執的生活作風、皇室的名分問題等等。針對國家大事則採取臨時抱佛腳政策，極度缺乏前瞻性的政治眼光，遂導致頭痛醫頭腳痛醫腳，無法從根本上去解決問題，沉痾不斷累積，也就形成了民族絕症。 一、講原則，無方法 二、重面子，輕務實 三、不調查，亂議論 四、好功名，不作爲 五、善誹謗，少證據 中國人的世界觀在每個階段都表現得非常清晰：青少年心懷遠志想幹一番大事業，經過各種挫折到了中年會變得務實起來，奮鬥大半輩子到了老年不是被逼所迫誰也不願意去折騰，那種希冀安穩的保守天性會自然而然地散發出來。生活如此，政治上也一樣。 什麼“帝國命運、民族大義”的，都趕不上“人不爲己，天誅地滅”來得直接。

十六年的政治生涯，王安石好似一架攝像機，用他的詩文記錄着宋帝國的生存現狀，大宋帝國如同色彩斑斕的泡沫，外表華麗無匹，實際上一觸即破。

虎頭蛇尾，講到王安石上臺後就變法細節未提及太多。更多講的是王安石之前的經歷。如果想了解王安石變法細節的就沒必要讀了。

從第500頁開始，王安石開始實施自己的政治抱負，到540頁戛然而止，就像流星一樣迅速升起又隕落。王安石一生的寫照。