薩特

我是從看波伏娃的自傳過來的，在波伏娃自傳裏，作者對波伏娃的個人生活和情感經歷進行了詳細的描述介紹和推斷。 但有人認爲作者對薩特的感情生活有着極大的偏見，在他/她的筆下，薩特似乎是一個玩弄女人感情的渣男，即使他著述頗豐。 我想尋找不一樣的視角和觀點，於是越過了波伏娃寫的薩特傳，而選擇了一個男性視角的薩特。 在這本書裏，我一度感覺我在看小說，對話和情景十分豐富，沒有標註來源的觀點俯拾皆是，沒有資料索引來源的推斷更是大行其道。 這讓我想起來波伏娃傳裏，那個連波伏娃某一兩年閱讀著作的讀者寫滿了一頁，基本所有的觀點和推斷都索引了資料來源。 居然，還有男人指摘作者不夠客觀。到底是爲什麼呢？ 在波伏娃傳記裏，薩特貫穿始終。在薩特的自傳裏，波伏娃蜻蜓點水，其他女人從未提及。 這本身就透露出男女對感情的不同態度。 在女人的世界裏，感情佔比過重。而在男人的世界裏，感情從始至終都僅佔一席之地，他的濫情和他的成就並不衝突。 甚至，男人會覺得，跟他的成就比起來，他的男女關係根本不值一提。 薩特，一個從小生活在書堆裏的人，他敏感而進取，他時而自負時而自卑。 他是一個靠文字拯救世界的人，他爲任何被侵略被奴役的羣體發聲，他不懼危險不怕報復，他爲了自己的政治理想，用文字做武器，普渡衆生。 他是唯一一個拒絕諾貝爾獎金的人，即使他拮据窘迫，他不想爲任何人任何機構出賣自己的靈魂和自由。 他是一個偉大的哲學家，是一個著述頗豐的作者，是一個庇佑弱者抗拒強權的政治家，即使在感情世界裏，他着實像是一個渣男。

讓·保羅·薩特（1905-1980）是法國存在主義哲學家、作家，代表作《噁心》《存在與虛無》，1964年拒領諾貝爾文學獎，一生投身反法西斯、反殖民等社會運動，被譽爲20世紀最重要思想家之一。🍵

哲學家會寫小說，就像流氓會武術，厲害了！我得抽空看看！

主要介紹關於薩特的生平，介紹薩特思想的篇幅比較少。總體來說，淺顯易懂，值得一看。

絕世天才，特立獨行，探求真理，至死不渝。

話不能亂說，以前感覺不愛國的人話不要亂說，現在覺得愛國的人話也不要亂說，前幾天看到一個在臺灣的愛國者被媚美的臺灣人驅逐出臺，以及評論裏的各種冷嘲熱諷，陰陽怪氣，網絡上語言變地多而複雜，環境魚龍混雜，意識到薩特的正義和勇敢，一個知識豐富的人同時又正義勇敢，特別難得，因爲他們還能寫得出來，希望世界和平。

通過這本書可以讓人更全面的瞭解薩特的一生，不足之處是書中有多處錯別字，缺乏對加繆與薩特友誼深刻理解。 1.偉大的愛情是需要兩個具有同等高度的人共同進步，存在於世間，不必去埋怨沒有對的人，真愛會遲到，卻不會永遠缺席。薩特與波伏娃的愛情充分告訴我們真愛是同等高度的靈魂相遇，歲月長河中，唯有真愛才可以承受如此檢驗，其他人也許會愛慕一時，卻終究沒有與之匹敵的高度。 2.薩特的尼讓的友情是讓人嫉妒的。友情的同等高度的吸引，同樣的才華橫溢，鑄就不可超越的人際交往，真正的友情不一定是時時刻刻在一起，但心卻從不曾分離，平凡鑄就偉大，在平凡如水的歲月中，唯有不斷進步，努力鑄就思想高度，不負青春。 3.偉大的作家註定不會僅僅是作家的偉大，歐洲自古以來的人道主義精神在薩特身上從不曾流逝，雨果、羅曼.羅蘭，真正內心懂得對羣衆有慈愛之心的人才會無愧於世紀的偉大。 4.自己對存在主義還處於懵懂階段，缺乏對作者思想的深度理解，更缺乏對現實生活的思考，打算進一步讀自然主義，希望更加進步。人還是需要有自己喜歡的東西，比如我們都偏愛局外人的冷觸筆調來觀察世界，福樓拜的漠然可愛😄

用不到一週的時間看從一個人還不在世上，到呱呱墜地，做了一系列驚天動地的大事，然後七老八十病痛中離世，真是一種很奇妙的體驗。 作者用簡單易懂的語言主要介紹了薩特的一生經過，對了解薩特非常有幫助，但是如果想了解真實的薩特，還是要直接看薩特的作品，這裏對他的性格行爲等各個方面的描述，有趣是有趣，還是不要當真爲好。以前曾經說過，小時候看書看的是情節，後來看語言，再後來看文字裏有沒有作者的心。這本書裏看不到作者的心，看不到作者的語言，情節尚可，對於瞭解一個大概的薩特已是夠了。

很早讀過《存在與虛無》，對於存在主義哲學流派的巨擘薩特來說，存在是“自在的存在”，是突破與選擇的結果。與其說是讀他，不如說是西蒙·波娃的延伸纔在後來讀他的紀實自傳。此一對伉儷的傳奇故事，足以影響一個世界觀形成中的年輕人。女人聖經中的女聖人～

薩特的一生，一個在戰爭中歷練成長的偉人，他嚮往和平，喜歡著作，還有他的執愛，波伏娃他們相互陪伴一生，沒有任何利益。文中最後的序緒統一了一下薩特此生的成長經濟以及到死亡的時間以及他的著作一系列，可以日後拜讀一下。