中國歷史的教訓

書中“崇禎本可不上桌”一節，讀來最令人扼腕。北京城危在旦夕，南遷之議卻在一羣“笑而不言”的大臣中胎死腹中。崇禎並非沒有魄力，只是他的決策被一種集體性的消極與自保所裹挾。作者敏銳地指出，這不是某個人的昏聵，而是整個官僚系統在避險本能驅動下的集體失語。當官員們將個人仕途安危置於國家存亡之上，再英明的君主也難逃孤掌難鳴的結局。 相比之下，“皇帝的伙食費”一章則從另一個角度揭示了制度的力量。作者引用鄧小平與哈耶克的箴言，強調好的制度可以讓壞人做好事，壞的制度則讓好人變壞。清代對官員吸食鴉片的嚴懲、對慶親王的削爵逐出，恰恰說明當規則清晰、執行有力時，風氣可以扭轉；而當監督缺位、官商勾連成風時，如“張之洞借錢”所描繪的晉商與官員的共生網絡，權力便從紫禁城的門縫中悄然流失。 令人印象深刻的是，本書並不止於批判。雍正皇帝的另一面、將軍戒菸的痛苦抉擇，都在提醒讀者：歷史中的人從來不是簡單的道德符號，而是身處特定環境下的理性行動者。正如作者所言，“理想決定立場，立場決定思想”——格局的侷限往往源於制度的誘導。 全書最深的洞見在於：腐敗不是道德瑕疵，而是系統性的潰敗。蘇聯政治笑話中的幹羣隔閡，吳江縣令在夾縫中的從政無奈，都在訴說同一個道理：人心向背看似抽象，卻會通過每一個具體的選擇、每一次沉默或表態，最終改寫歷史的走向。而“把權力關進制度的籠子裏”，不僅是當代的政治命題，更是無數歷史教訓凝成的共識。 這本書的寫作風格生動而不失深度。它沒有堆砌枯燥的考據，而是用講故事的方式將讀者拉入歷史的現場——崇禎踢翻的椅子、慶親王躲進寺廟吸食鴉片的狼狽、李明睿那句“來不及了”的嘆息……細節鮮活，讀來如臨其境。然而，這種文學化的敘述有時也讓人略感跳躍，個別案例的歷史背景交代不夠充分，可能會讓不熟悉那段歷史的讀者感到些許喫力。 它不做簡單的道德評判，而是引導我們思考：爲什麼同樣的一個人，在不同的制度環境中會有截然不同的表現？歷史無法重來，但通過檢視那些“本可不上吊”的遺憾時刻，我們或許能爲當下尋找到更堅實的制度基石。

二十四個歷史故事，可讀性強，教訓深刻。作爲執政黨，必須做到治國先治官，治官必從嚴。吏治的腐敗是極爲嚴重的，它可以導致人亡政息和改朝換代。水能載舟、亦能覆舟，蘇共解體，蘇聯滅亡，爲我們敲響了警鐘，我們要做到居安思危、未雨綢繆。

人類 在宇宙的歷史長河當中， 只是一段小插曲而已。 具體到我們單個的個人， 更是驚鴻一瞥。 看那長江黃河， 浩浩蕩蕩 滾滾東流 一路向前 誰，也阻擋不了。 雖然， 偶爾也會有迴旋。 但是， 還是一路奔湧向前， 淘盡一切污垢

《中國歷史的教訓》 ◆ 歷史的經驗是：法紀越嚴，官越不好當；官越是不好當，國家越是前途無量，人民越是充滿希望！ ◆ 作風上正派廉潔，工作上敢於擔當，二者缺一不可。這就是雍正的用人觀。 ◆ 幹部清正、政府清廉、政治清明” ◆ 政治哲學家哈耶克說，壞的制度會使好人做壞事，好的制度會使壞人也做好事。 ◆ 說吏治腐敗是最大的腐敗，就在於它能徹底摧毀政治統治的基石，連根消解政權的合法性！ ◆ 俯仰不愧天地，褒貶自有春秋” ◆ 理想決定立場，立場決定思想。 ◆ 思想決定行爲，格局決定結局。 ◆ 幾乎所有的“段子”，都是幹羣關係出故障的報警信號。 ◆ 對此，蘇共問題專家李慎明的觀點一針見血：蘇共的蛻化變質，是蘇聯解體、蘇共亡黨的根本原因。黃宗良則進一步指出：蘇共是被人民而不是被敵人推翻的，承認這個事實很痛苦，不承認就不能吸取教訓。 ◆ 物必先腐，而後蟲生 ◆ 這種低成本、高收益的官油子，屬於壞官中的第三類：巧官！ ◆ 巧官是政權的剋星 ◆ 貪官人人喊打，巧官無影無形。上有政策、下有對策是明槍，明槍易躲；上有政策、下有“順策”是暗箭，暗箭難防。 ◆ 而所謂智慧，無非來自前人的愚蠢。

全書核心經典案例 1. 慶親王奕劻：晚清第一貪的覆滅之路 這是全書最具代表性的案例：晚清慶親王奕劻，靠着慈禧的信任，賣官鬻爵、貪贓枉法，把大清的幹部選拔體系變成了“慶記公司”，僅在英國滙豐銀行的存款就高達712.5萬英鎊，堪稱晚清第一貪。他的貪腐不是偷偷摸摸，而是明碼標價、公開售賣，整個晚清官場都以攀附他爲榮，最終整個大清的治理體系徹底潰爛。作者一針見血地指出：大清不是亡於辛亥革命，是亡於以慶親王爲代表的系統性貪腐，當整個朝廷都成了貪官的提款機，民心早已散盡，滅亡只是時間問題。 2. 朱元璋重典反腐的悲劇 朱元璋出身底層，對貪腐恨之入骨，登基後出臺了史上最嚴苛的反腐規定：貪贓60兩以上白銀，直接剝皮實草，甚至允許百姓把貪官綁送京城治罪。他在位31年，殺了十幾萬貪官，可貪腐行爲卻越反越多，甚至出現了“早上剛殺了一個，晚上又有人貪”的荒誕局面。作者拆解了核心悲劇：朱元璋想用皇權的絕對權威，消滅權力的腐敗，卻忘了皇權本身就是不受約束的絕對權力——他自己可以隨意更改制度、法外用刑，他的子孫、藩王、親信可以享受不受監督的特權，那再嚴苛的律法，也只能管住小官，管不住特權階層，最終只能是越反越腐。 3. 雍正養廉銀製度的成功啓示 雍正被稱爲“史上最會反腐的皇帝”，他沒有隻靠重典，而是設計了一套閉環的反腐制度：一方面嚴查貪腐、抄家追贓，哪怕是皇親國戚也絕不例外；另一方面推出“養廉銀製度”，把地方官員的灰色收入合法化、規範化，給官員足夠的俸祿保障，讓他們不用靠貪腐過日子，實現了“堵後門、開前門”。這套制度推行後，康熙末年的貪腐亂象被徹底扭轉，雍正一朝成爲中國歷史上吏治最清明的時期之一。作者總結：雍正的成功，核心是他抓住了反腐的本質——不是隻靠殺貪官，而是靠合理的制度設計，讓官員“不想貪、不能貪、不敢貪”。 4. 崇禎的亡國悲劇：殺再多貪官，也救不了爛透的制度 崇禎皇帝登基後，第一件事就是扳倒魏忠賢，嚴查貪腐，在位17年，殺了7個總督、11個巡撫，換了50多個內閣大學士，幾乎把滿朝貪官殺了個遍，可最終還是落得煤山上吊、大明覆滅的下場。作者戳破了他的核心誤區：崇禎只看到了官員貪腐的表象，卻看不到自己就是最大的制度漏洞。他剛愎自用、反覆無常，用人不疑、疑人也用，自己破壞了整個朝廷的規則體系；他只靠殺貪官反腐，卻沒有任何制度建設，最終只能是越殺越亂，越反越腐，親手把大明送上了絕路。 作爲短篇隨筆集，本書更多是單點案例的拆解與觀點輸出，缺乏對中國古代吏治制度、王朝興衰規律的系統性、體系化分析。對歷史事件的解讀，更多停留在“案例+教訓”的層面，沒有深入挖掘背後的經濟基礎、社會結構、制度演變邏輯，學術深度相對有限。

斷斷續續看了一週不到，故事還行，具有一定的可讀性。我本來以爲這本書是一本關於中國曆代帝王治世經驗的客觀論述，沒想到看完前言才發現，這本書是一本有關黨風廉政建設的書，作者習驊是紀檢條線的筆桿子，經常在中紀委網站、紀檢監察報等各大紀檢條線報刊上讀到習驊老師的文章。爲什麼中國歷史的教訓要圍繞黨風廉政建設來寫，正是因爲作者想充分表達黨風廉政建設關係到黨和國家的生死存亡之意，從一點來看，借中國歷史故事來突出黨風廉政建設，總結中國歷史的教訓，這不算偏題。但是我覺得歷史故事要站在歷史的角度來看，不能用現在人的眼光來評價過去人的是非得失，這一點似乎還需要注意一些。本書還有一個不足，就是明清故事寫太多，但明清不能完全代表中國歷史，而且還寫了蘇聯，蘇聯根本代表不了中國歷史，因而教訓的概括還不夠全面和準確，同時近現代故事寫的不多，解放後、改革開放後乃至十八大後的新時期，黨風廉政建設方面的故事幾乎沒寫，其實距離當下時間越近，教訓的實際意義越大！

文中優選語句: 1.一切歷史都是當代史”。 2.一個國家只有安上了效率和公平兩個翅膀，才能昂首飛翔於世界，所謂中華民族的偉大復興，無非如此。 3.幹部的作風問題和腐敗現象既是社會不公的重要表現，又是社會不公的重要原因，成了中國現代化轉型的攔路虎。 4.公務人員是政權大廈的四梁八柱，嚴明的紀律是樑柱的防腐劑，是保持其長久支撐力的基礎。 歷史的經驗是：法紀越嚴，官越不好當；官越是不好當，國家越是前途無量，人民越是充滿希望！ 5.無所作爲的“清官”就是庸官，跟利慾薰心的貪官一樣，都不是好官 6.空談誤國，實幹興邦”，史鑑鑿鑿。 7.歷史機遇總是稍縱即逝，一步得生，一步得死，豈容貽誤 8.權力天生具有蹂躪制度的慾望 9.“不患寡而患不均”； 10.日久生情，貓和老鼠朝夕相伴，也會成爲朋友。 11.人本來就是半人半獸的東西， 恩格斯早就說得明白：“人來源於動物界這一事實已經決定人永遠不能完全擺脫獸性，所以問題永遠只能在於擺脫得多些或少些。”同時，人又是理性動物，趨利避害是人類的理性選擇，本無所謂好壞——這是人性的規律，也是人類社會不斷發展的生物學原因 12.好的制度恰恰是這樣一種精巧的工具，它並不試圖改變人性，而是承認人性的現實，順應人性的規律，通過基於人性特點的科學設計，誘導人們主動克服獸性、弘揚人性，主動選擇做好事、當好人；即便是天生的惡棍，也會這樣選擇，否則就不符合他的利益，無論是現實的，還是長遠的。 13.鄧小平說過，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至走向反面。 14.政治哲學家哈耶克說，壞的制度會使好人做壞事，好的制度會使壞人也做好事。 15.作風問題最能反映一個人的本質，有什麼樣的精神世界，就有什麼樣的行爲做派。 16.沒有制約的權力，是貪污腐敗生態系統中倒下的第一張多米諾骨牌，這張牌倒下之後，災難便會此起彼伏、愈演愈烈，阻止起來成本高、效率低，十分被動。因此，在保持懲治威懾力的同時，騰出一隻手來防範第一張牌倒下，是長久之策，也最爲經濟。 17.後備幹部本來就窮困潦倒，如果上面沒人罩着，那就只剩借債、上貢一條道。既然官帽子是花血本買來的，一旦逮着機會，他怎麼可能廉潔自律？怎麼可能不使勁撈？怎麼可能把心思花在工作上？債主還在門口排着隊呢！ 18.有多大抱負就有多大度量，有多大度量就有多大成就 19.俯仰不愧天地，褒貶自有春秋” 20.我就是一粒無足輕重的沙子，被時代的洪流衝得不知所終。 下編: 21.蘇共在黨和人民關係問題上的無所作爲、反向作爲，使自己從代表全民族利益的先鋒隊，蛻變爲只爲少數人活着的資產階級市儈集團，直接決定了人心向背和自身命運。 22.火車因爲沒有燃料停在半路，這可咋辦？勃列日涅夫指示：大家一起搖晃身體，裝出火車還在走的樣子。 23.不是沒有好建議，而是說真話的代價太大。 24.儘管任何社會現象的發生，都有數不清的促成因素，但內因永遠是變化的根源 25.蘇共的蛻化變質，是蘇聯解體、蘇共亡黨的根本原因 26.承認這個事實很痛苦，不承認就不能吸取教訓。 27.《周易》所謂“天行健，君子以自強不息” 28.認識差之毫釐，行動謬以千里 29.不受制約的公權力導致腐敗和浪費無休無止， 30.中國封建社會足夠長久，客觀存在在人們內心深處一再強化這樣的意識：無官不貪腐，無賄不成事。於是，人們在下意識裏對腐敗行爲進行了非罪化，最終成爲中國人文化基因的一部分。 思想意識是上層建築中最頑固的東西。封建制度在中國的終結只有一百餘年，而要滌盪2000多年的思想污垢、剷除代代相承的文化基因，百十餘年顯然太短。人們下意識裏隱藏着的錯誤價值觀，正是我國現階段腐敗行爲易發多發的第一順位、也是最深層次的原因；在懲治和預防腐敗體系尚待健全的條件下，尤其如此。 31.心理學認爲，下意識是人類不自覺的行爲趨向，是人在長期生活中獲得的經驗和暗示在心理、本能和客觀行爲上的反映 32.魏源這樣概括大清官場風氣：“不擔責任是成熟穩重，會踢皮球是聰明智慧，得過且過是辦事得體！”至於“修身齊家治國平天下”的傳統價值觀，誰信誰弱智。 33.王岐山同志指出：“學歷史最重要的是聯繫實際 34.任何政權的正常運轉和執政目標的實現，都有賴於廣大公務人員的動員組織 35.上級領導是最重要的從政環境。 36.環境影響人的成長，但它並不排斥意志的自由表現 37.巴西的一隻蝴蝶偶爾扇動幾下翅膀，可能引起美國得克薩斯的一場龍捲風。這就是“蝴蝶效應” 38.一是制度設計本身就有問題，爲滋生腐敗提供了肥沃的土壤 39.饑荒嚴重到人們不敢外出，出門就可能活活被喫掉。陝西本來土地貧瘠，饑荒最爲嚴重，人們不是易子而食，而是直接喫親人的屍體。 40.滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也！ 41.蘇聯在冷戰中的失敗源自蘇聯模式，或者叫“斯大林模式”，其本質就是“天不變，道亦不變”，完全沒有變革意識 42.綿延40多年的冷戰就像一部恐怖片，蘇聯和美國拿着上膛的手槍互相頂着對方的額頭。一旦槍響，不僅僅是兩敗俱傷，毀滅的是整個世界：到20世紀70年代，兩國的核武器足以摧毀地球幾十次！然而無論是神通廣大的中情局，還是神乎其神的占星家，誰也沒有料到，冷戰的結局竟是對手猝死。 43.官和商成爲連體嬰兒，既導致官場腐敗和政權變異，也阻礙經濟發展和社會進步。讓權力從市場走開，由市場自行配置資源，上帝的歸上帝，愷撒的歸愷撒，這是剷除官場腐敗、保證政治安定的治本之策，也是經濟社會發展的必由之路 44.而養寵物的人一般都重情重義 45.清朝有“三年清知府，十萬雪花銀”的民諺 46.你讓他一身正氣兩袖清風，無異於讓貓不喫腥，讓蚊子不叮人。 47.俾斯麥的名言“真理在大炮射程之內”

近來確實有些懈怠，一本書好幾周纔讀完，慚愧了，客觀原因有之，但總的來講，還是自己懈怠了。斷斷續續近6個小時終於讀完了，感觸良多，歷史已成定局，可是教訓卻歷歷在目，常讀之勤反思，讀書不經思考讀了跟沒讀也無甚差別，多讀書勤思考

根據國際反貪組織“透明國際”2025年發佈的全球清廉指數（CorruptionPerceptionsIndex,CPI）報告，以下是部分國家和地區的排名及得分情況：排名國家/地區分數 1丹麥89 2芬蘭88 3新加坡84 4新西蘭81 4挪威81 5瑞典80 5瑞士80 8盧森堡78 8荷蘭78 10德國75 10冰島77 12中國香港76 18日本71 24中國臺灣68 76中國大陸43 29美國64 70英國70 153伊朗23 182南蘇丹9 182索馬里9 182委內瑞拉10 ​ ​說明：該指數基於專家評估和商界對各國公共部門腐敗程度的感知，分數越高表示越清廉，滿分100分。 全球平均分爲42分，超過三分之二的國家得分低於50分，表明腐敗問題在全球範圍內仍較爲嚴峻。 中國大陸得分43分，排名第76位，較往年有所提升，反映了中國反腐敗工作的成效； 中國香港以76分排名第12位，是亞洲地區表現較好的地區之一。

人們號稱最幸福的歲月其實往往是最痛苦的，只不過回憶起來非常美好。