布朗神父探案集：小村裏的吸血鬼

《醜聞》：普及所謂「私奔」不一定是才子佳人，很多時候也是一種經濟詐騙；《快飲者》：適合擴充成長篇，宗教動機+死後刺殺的雙重「紅鯡魚」；《魔書風波》：很多人的思維盲區都是兩個零加起來還是零，很多「神隱」的真相反而是「多了一個」；《綠人》：依舊是傳統的鄉間怪談主題，而真相則是各種巧合導致，也是當時偵探小說的主流類型（如今讀來就是無聊）；《藍先生》：普及了圓周運動中，「追逐 / 被追逐」的相對性；《共產》：意識形態之爭也可以作爲犯罪動機，不過這個話題很反噬，所以如今被規避掉了；《大頭針》：布朗神父爲代表的古典推理偵探對於僞造自殺的破解永遠是「不合常理」，但是在抑鬱症橫行的今天完全都是想當然的傲慢；《無解謎題》：兇手把現場搞亂來迷惑偵探的謎之行爲更像是早期偵探小說作者爲了製造「華麗謎面」的隨心所欲；《吸血鬼》：標題黨，只是象徵一種閉塞的鄉村環境，反而是集子裏最差的故事。

微信讀書裏的這幾本布朗神父探案集讀完啦，感覺切斯特頓塑造的布朗神父這一形象挺與衆不同，首先他和藹可親，人人都願意找他傾訴心中的祕密和苦悶，其次因其是神父，故能聽到大量的懺悔，藉此洞察人性，還有他在腦海中將自己變爲罪犯，從罪犯的角度去思考案情這一獨特的心理探案方式，令人難忘。當然啦，布朗神父常常放過一些罪犯，給他們改過自新的機會這一舉動絕對讓人佩服，像弗朗博就因此收益，改邪歸正，還和布朗神父成爲了好朋友，這纔是寬容最完美的闡述吧。

挺好的，核心是如何通過敘述誤導讀者，的確是一項古老的技藝。很多都是幾乎是先看穿了對方是兇手，之後再想辦法戳穿。不過到這最後一本有很多對這一社會的探討。有幾篇是冷知識，如《共產之罪》《小村裏的吸血鬼》《無解的謎題》。找集外兩篇看看。很高興在結束時還能看到弗朗博的故事。三星半。

關於偏見和刻板印象的幾個故事。但高開低走，開篇的《布朗神父的醜聞》有着最切斯特頓式的演說，先入爲主、刻板印象、被虛構的文學藝術甚至有傾向性的新聞所誤導出的倖存者偏差認知，以及普遍存在的、用理想和浪漫這些所謂情懷所包裝起來的商業操作。

布朗神父的最後一作，詩意的語言，精妙的詭計，濃厚的哲思與社會批判，讓這部書韻味十足，值得反覆仔細品味。 切斯特頓充滿諷刺味道的風趣語言讓他的故事思想變得難以捉摸，其中一章講資本家與工會的故事讓我尤其印象深刻，除去精彩的推理不說，情節的反轉傳達出作者反資本家的觀點，多少能窺見他的立場，讓人很感興趣。奧威爾調侃稱切斯特頓與狄更斯一樣是標準的倫敦人，不知道其真實想法具體是怎樣的，至少在故事和文采方面還是切斯特頓更勝一籌啊！

布朗神父告訴我們：當我們聽到一句話時，我們極其容易按照自己的理解加以延伸和拓展。於是，我們以爲我們聽明白了對方說的，其實不然；我們按照我們被這個世界教導的那樣來認識某一類人（這種認識往往不精確，而且頗爲理想化），而不是按照這類人本該有的樣子來認識他們。

把布朗神父這幾本都看完了，短篇故事，很好讀，但布朗神父着重於對人性的思考，物證及推理較少，當然這也符合神父的身份。 裏面涉及到一些宗教的內容，對於我這種對宗教毫無瞭解的讀者來說有些困難。

偵探小說的不同的寫作方式，有獨到之處，但是不如福爾摩斯和阿加莎精彩。

布朗神父完結 已經記不清到底在布朗神父系列裏看過幾個模糊身份和錯覺誤導的謎題……

最後一本，因爲套路化而顯得相當可惜了。