
程鬱綴
本書是北京大學中文系程鬱綴教授歷時六年之久,在李佩先生主持的“中關村專家講壇”系統講授中國古代文學的講稿。程教授學識淵博,詩文滿腹,從先秦到明清,將漫漫中國歷史文化長河中的文學故事娓娓道來,名章佳句信手拈來,有詩詞引述,有評點講解;有歷史緬懷,有當下感慨;對比中有感悟,詼諧中含寄託,給聽衆與讀者以一種藝術與精神的美好享受。本書雅俗共賞,可以作爲中國傳統文學愛好者的入門讀物和中國古代文學研究者的參考書籍。
程鬱綴教授的《一日看盡長安花》把中國古詩詞小說文學的歷史,以一日看盡爲名,精妙生動精彩的講解了各個時期著名詩人詞人的著名作品,並歸納成引人入勝的故事情節,讓普通讀者深入瞭解“長安花”的歷史,好似一幅幅畫面展示在讀者眼前,是一本學習古代詩詞研究文學歷史的教課書。
程鬱綴教授的《一日看盡長安花》是一部將千年中國文學史凝練於方寸之間的傑作。全書以十二講爲脈絡,從先秦神話的質樸到清代小說的繁複,如一條蜿蜒的文化長河,串聯起《詩經》的婉約、《離騷》的悲愴、李白的豪邁與《紅樓夢》的蒼涼。作者以“一日看盡”爲名,卻非浮光掠影,而是以精妙的選材和生動的講解,將每個時代的文學精髓濃縮爲點睛之筆——如用劉禹錫的“烏衣巷口夕陽斜”喻中唐詩歌的滄桑,以蘇軾的“大江東去”展兩宋文學的壯闊。這種“名句提挈時代”的寫法,既讓讀者一覽文學流變的輪廓,又能在經典詞句中觸摸歷史的心跳。 這部脫胎於講座的著作,浸潤着獨特的現場感與人文溫度。程鬱綴以學者之嚴謹與師者之熱忱,將高閣中的典籍化作可親的故事:從陶淵明與蘇軾跨越時空的精神共鳴,到李商隱筆下“夕陽無限好”背後晚唐的集體悵惘,再到親自續寫“土乃華夏熱,月是故鄉明”的赤子情懷,無不彰顯“講稿”特有的鮮活。書中既有對格律演變的專業剖析,也有對詩人命運與時代興衰的共情解讀,更暗藏着李佩先生主持“中關村專家講壇”時那份“吹笛到天明”的文化堅守,讓文學史不再只是冰冷的年表,而成爲一場與先賢對話的精神盛宴。 作爲讀者,翻開此書猶如踏入一座由文字築造的時光博物館。程教授以舉重若輕的筆觸,將應試教育中割裂的名篇重新綴連爲有機整體:李白的“仰天大笑”與李商隱的“近黃昏”互爲盛衰註腳,劉禹錫的“爲霞尚滿天”與白居易的《長恨歌》共構中唐的精神圖譜。這種縱橫交錯的敘述,既讓普通讀者得以“登高望遠”,窺見中華文脈的全景,又爲專業研究者提供了“管中窺豹”的獨特視角。當書頁間飄落的不僅是典故與評析,更是一個民族的文化基因與美學密碼時,方知“一日看盡”實則是引讀者步入更深的文學密林,去探尋那永恆綻放的“長安花”。
讀完,讀了後記。覺得評此書之前要先贊一下這本書的編輯。程教授在後記中提到,出版社的責任編輯特別用心,親自在每章內挑出一句詩作爲引題,而且也是那位編輯提出用這句“一日看盡長安花”爲書題。本是與書評無關的題外話,但這年代,如此認真做事的人不多,不能不讚頌一下。 ………………………………… 這本書是難得的有點有面。走馬觀花一路美景,且行且覽之餘又把特別豔麗的朵兒叢兒指出,駐足賞玩。詩詞之外,還把歷史年代和背景串得特別清楚,讀完這書我覺得自己歷史都長進了。還有文學之外的一些名人軼事,於是聽着還知道了有些大神們誰和誰見過面,誰和誰交往甚密,誰對誰崇拜有加。 還喜歡本書的範圍之廣。除大部分人都比較瞭解的唐宋詩詞,還有我一向喜歡的古詩和魏晉詩,還有我總覺自己底氣不足的明清小說戲曲。這本書讓我覺得覆蓋正正好,從秦漢到明清,既有詩詞又有雜文散文戲曲小說,既重逢很多讀過背過的詩詞,又比較系統瞭解了詩詞之外那些文學形式的發展和經典;又享受又學習。 再說內容,程教授的例子經常取得可丁可卯,而且講評十分到位,雖然有時只是就寥寥幾字。比如評莊子: 莊子的想象非常恢弘瑰麗,最有名的如《逍遙遊》:“北冥有魚,其名爲鯤。鯤之大,不知其幾千裏也。化而爲鳥,其名爲鵬。鵬之背,不知其幾千裏也。怒而飛,其翼若垂天之雲……”沒有人能想象到這樣豐富。他諷刺那種爲了物質上的利益而爭,說有兩個國家,住在什麼地方呢?住在蝸牛的角上,一個左邊,一個右邊。這兩個國家互相打仗,流血千里,死了很多很多人。你看莊子這麼誇張!後來我們有個成語,叫做“蝸角之爭”,爲了一點點物質利益,爭,爭,爭,爭什麼! 這兩例是不是極妥帖地展現想象之瑰麗和豐富? 再比如講水滸裏魯智深武松李逵三個粗猛人的不同: 如第3回魯提轄拳打鎮關西,第52回寫李逵拳打殷天錫,第28回寫武松醉打蔣門神。這三場拳鬥,都表現了三個英雄嫉惡如仇、抱打不平的可貴品質,但打的過程中展示出的三個人的個性,卻迥然不同。魯智深是不小心失手打死了對方,他粗中有細,因他是提轄,在社會上混過,知道打死人的嚴重後果,所以一邊假意說對方裝死,一邊慢慢走開,待轉過牆角,便一溜煙跑回住處,捲起鋪蓋,逃之夭夭。李逵莽撞,只圖痛快;武松有意賣弄逞強,待到對方告饒,正好滿足了他的自傲心理,便住手了。試想,如果殷天錫告饒,李逵是絕對不好饒他的,反而更要把他打死;而且在李逵雨點般的拳頭下,殷天錫連告饒的空隙也沒有。而當鄭屠向魯智深告饒時,魯智深說:“咄!你這個破落戶,若是硬到底,灑家倒饒了你,你如何對俺討饒,灑家偏不饒你。”說罷又是一拳,將其斃命。 家喻戶曉的人物情節啊,原來我還真是隻當故事看了。 還有看得忍不住笑的(講到北方民歌比較豪健,而南方人含蓄婉轉): ......同是表現男女約會的,女方先到,等男方不至,南北方的表現方式很不一樣。北方民歌是這樣說:“月明光光星欲墮,欲來不來早語我。”到了南方,女子這樣說:“約郎約到月上時,月上山來弗見渠。亦不知是奴處山低月上得早,亦不知是郎處山高月上得遲。”…… 就是說當月亮出山的時候,咱們在什麼地方見面。當月亮都上山了,女子還沒見到男子到來,女子在嘀咕,是不是因爲我們家這裏的山低,月亮出得早,我來早了;是不是因爲他家那裏的山高,他還在家等着月亮上山纔來,這樣他就來晚了。 真讓咱北方女子慚愧 :d 這本書算是普及介紹類的,非常通俗。但它也並不合適沒有一點救基礎的讀者。如果你讀到此之前還沒覺得詩詞古文有啥好看,別指望讀這本書能讓你墜入愛河(對詩詞古文的)或平地拔高你的文學功底。 最合適的讀者,應該是本來就喜歡詩詞和古代近代文學,有一定了解又想重溫經典並擴展興趣眼界的人。 送一句歐陽修的: 直須看盡洛陽花, 始共春風容易別。
北大教授的中華文學講稿,從先秦到明清,一日看盡長安花,跨度三千年,恢宏燦爛,瑰麗奇崛,讀之令人沉醉。 作爲炎黃子孫,在老祖宗留下的奼紫嫣紅的文學百花園裏徜徉流連,在千古文豪大家灌注的藝術天地俯仰呼吸,是何等自豪,何等幸福。 根與魂,血脈相連,在這片土地上延綿豐潤,滋養傳承,所謂文化自信,此言不虛,日見其增。
程教授娓娓道來的中國文學史,歷數了各位文學大家的代表作,分析了他們的性格趣事以及成就,真是過足了眼癮!引用唐代孟郊《登科後》“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,果真一日看盡長安花,一日讀盡中國文學經典,閱盡中國歷史文人騷客,過癮過癮[咖啡]
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轉 《百家號/溫州美學》 《一日看盡長安花》 這本書是北京大學的教授程鬱綴花費六年心血編著而成。可以說是對國學的總覽,也可以說是一本歷史傳記。 取中唐詩人孟郊《登科後》詩中名句“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”的後一句作爲書名。用意是作者帶領讀者賞盡了中國古代文學園地裏奼紫嫣紅的百花,起到畫龍點晴之妙用。 作者從先秦兩漢、魏晉南北朝,到隋唐五代、兩宋金元、明代、清代中,選取歷朝歷代最具典型的文學形式和代表人物,比如屈原、司馬遷、陶淵明、李白、蘇東坡、李清照等頂尖的詩人文學家。程教授例舉的詩詞名篇,其實多數都已經被選入在小學、初高中的語文教材裏,只是在應試教育下的熟記硬背,而對有關詩詞背後的勵志、詼諧故事,卻知之甚少。如今跟着程教授在古代文學中愉快地暢遊一番,欣悅地去理解去享受,更能深刻感受到古詩詞文學之美。 “古者富貴而名磨滅,不可勝句,唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底聖賢發憤之所爲作也。……”這是西漢司馬遷寫給他的好朋友任安的一封信。信中談自己的想法,認爲一個人要成就事業,要想寫下永垂不朽的著作,一定要經受得住艱難磨難。 司馬遷的父親司馬談在病重臨死前給司馬遷交代遺囑,要兒子著書立說,寫一本史書。司馬遷銘記在心。這是中國文化史上最偉大的遺囑! 公元前99年,司馬遷因爲替李陵敗降的事情向漢武帝辯解,而遭受宮刑。在他人生不得志時期,他非但沒有被擊敗,反而更發憤著書,司馬遷以孔子、左丘等爲楷模,在艱難困苦中,在人生的磨難當中,完成自己的理想抱負。寫下了中國第一部紀傳體的通史----《史記》。對後世影響深遠。因此,被後世尊稱爲史遷、太史公、歷史之父。所以人生的屈辱、苦難,是人生當中一筆不可多得的大財富。不經歷風雨,怎能見彩虹! 兩晉南北朝文學,作者認爲西晉時期,文學成就最高的就是左思。左思小時隨親人到了洛陽,刻苦讀書。那時天下文人都想寫一篇賦,就是《三都賦》。當時文壇上最有名氣的是陸機,他也想寫,但認爲自已的才華還不夠,遲遲沒有動筆。這時候,左思正在寫《三都賦》。陸機知道後非常瞧不起地說道:就讓他寫吧,寫完後,我們用它來蓋醃鹹菜的罈子,左思對此不爲所動。他寫的時候殫精竭慮,寫完後經名人張華一讚,洛陽城裏富貴人家都以家中有《三都賦》寫本爲榮,於是紛紛讓人買昂貴的紙,用來抄《三都賦》,一時間洛陽爲之紙貴。著名的成語“洛陽紙貴”便由此而來的。 左思自幼貌醜,學習能力差,常遭他人的嘲笑。後爲了改變他人對自己的歧視,便發奮圖強,十分努力,以別人五倍甚至更多倍的精力投入學習當中,博覽羣書,後變得十分擅長寫詩作賦,名揚一方。是一個永不言棄之人,用他自身經歷向世人證實了勤能補拙的事蹟,也用他的真實經歷向人們展示了人不可貌相的一面。正所謂:我的人生,我做主。永遠相信自己也可以! 東晉後期偉大詩人陶淵明,開創了中國詩歌的田園詩派。把田園詩推到了頂峯。而後沒有一個人能從整體上超越他。他把下層勞動人民所生活的地方,他們勞動的地方,作爲詩人描寫和歌頌的對象。陶淵明開此先河,功德無量。 他寫道: “少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。” 書裏作者解釋不是三十年,應是十三年,陶淵明寫誤了,在這十三年當中,他一會兒出來做官,一會兒又返歸田園,這樣仕隱反覆了三四次。在41歲那年桂冠而去,下定決心遠離官場,在一張張詔書前沒有動搖,他像得道高僧斬斷了三千煩惱絲,真正地遁入空門。他知道自己真的不想要了。所以他的身在田園裏,他的心也在田園裏,他已和田園融好一體,密不可分。隱居田園以後,和老鄉們在一起生活,一起勞動,並不認爲老百姓低賤,跟他們常相往來。他喜歡喝酒,有酒時,請鄉親到家裏來一起飲酒,沒酒時,就到人家要酒喝。性格率真天真可愛。 他寫道:種豆南山下,草盛豆苗稀;採菊東籬下,悠然見南山;曖暖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛;榆柳蔭後檐,桃李羅堂前……數不勝數。還有三篇很著名的散文,早期的《五柳先生傳》;中期他掛冠而去的《歸去來兮辭》;晚年寫的著名的《桃花源記》。 陶淵明之所以能成爲他自己,是因爲他勇於放棄。最終才能夠在自然之中找到真正的自我。畢竟我們多少人一生當中都不是爲了自己而活,每天有各種事情推着我們務必要向前行走,卻忘了我們自己喜歡什麼,我們真正需要什麼,我們是誰。相比陶淵明,我們真的可悲。陶淵明帶給我們的是真正心靈上的平靜,活出了自我。 作者特別對唐代文學進行了濃墨重彩地講述。唐代是中國詩歌最輝煌燦爛的時期,唐詩是中國人的驕傲。大唐盛世三百餘年,初唐、盛唐、中唐、晚唐,爲後人留下了51000多首詩詞。一共有2200多個作者,雖然在數量上遠不如宋朝的210000首,但其影響程度卻遠遠大於宋朝。在唐朝所有的階層都在寫詩,上到皇帝、大臣、將軍寫詩;下到農民、樵夫、漁父、和尚、妓女也寫詩。詩真正下到民間。 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。看到明月、聞到酒香便想到李太白舉杯邀明月,對影成三人;看到人民疾苦,聽到仁人義士大聲疾呼,便想到杜甫安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏;來到廣闊無邊的大沙漠,便想到王維大漠孤煙直,長河落日圓;聽見琵琶聲,便想到白居易大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤;母親節來臨,便會想到孟郊慈母手中線,遊子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸;看到夕陽西下,彩霞滿天,便會想到李商隱夕陽無限好,只是近黃昏……唐朝詩人如此之多,詩詞如此之美,不勝枚舉。有個比喻說,讀唐詩如飲美酒,讓人熱烈興奮。的確如此。 宋代文學主要是以詞爲主。作者說道,如果說詩是精緻的,詞則是精美的,詞裏的每個字都可以算得上是名媛淑女,連文人雅士都不能摻雜其中。在這一講裏作者重點講他最喜歡的古代文人蘇東坡,也是我最喜歡的詩人。蘇東坡是千古第一文豪,千古第一才子,才如江海。他的文章有4800多篇。 “水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”這首《飲湖上初晴後雨》,是寫西湖寫得最好的一首詩。他的思想非常開放,文學觀點非常通達,主張美是多樣的,不是單調的。認爲只要本質美,在陽光下面有明朗之美,纖毫畢露;下雨時有朦朧之美。 和朋友出行,恰逢大雨,他不慌不躲,處之泰然,在雨中走,別有一番風味。回家後寫下一首《定風波》,其中有我非常喜歡的一句: “回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”他胸懷坦蕩、豁達,凡事以平常心看待。人生何嘗不是如此?回首過往人生歷程,靜靜想想, “回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。”得與失;愛與恨,就在一念之間。 蘇東坡能以同樣的一個詞牌,寫出兩種不同風格的詞來。我們耳熟能詳的《江城子》,是悼念他亡故十年的妻子王弗的。這是悼亡詞中最好的一首:“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話淒涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜……”悼亡詞中感情真摯,一往情深,風格細膩,婉約。同樣的《江城子》詞牌,他還寫了《密州出獵》:“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。爲報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜,又何妨!持節雲中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”非常豪放。 兩首《江城子》風格迥然不同,作者有意把這 一柔一剛二首詞放在一起作對比來講解,讓讀者印象深刻,加深記憶。不失爲讀書的一種好方法。 作者認爲,宋代女詩人李清照,在中國文學史上,她是最偉大的女詩人。生於公元1084年,一生經歷了南北宋的交替。她的詞一共有30多首,每一首都可稱得上是精金美玉。 她還寫了一篇著名的詞學理論著作,那就是《詞論》。這是中國詞學理論批評史上第一部完整的理論著作。 李清照丈夫外出做官,離別後十分思念,寫了一首《醉花陰》,寄給她的丈夫。詞曰:薄霧濃雲愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。 作者挖掘出詩詞背後的有趣事。作者寫道:據史料記載,她的丈夫收到後,一看此詞寫得太好了,有點不服氣,於是閉門謝客三日,共寫了50首《醉花陰》,把李清照寄來的這一首也一併抄寫放在當中,然後請他的朋友陸德夫看。陸德夫看後,大加賞識說,士隔三日,刮目相看,你的詞大有長進,其中最好的就是“ 莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦。”聽到這樣的評論後,李清照丈夫趙明誠長嘆一聲說,其他詞都是我寫的,惟獨這一首不是,這一段故事,傳爲佳話。當我讀到這段時覺得這個男人非常有趣,腦海立刻浮現出這樣一幅畫面,李清照丈夫左抓撓耳朵,右搔腦勺子,鼓起腮幫子,暗暗與妻子較勁,廢寢忘食,絞盡腦汁,三日在家寫下50首《醉花陰》的窘態,是多麼可愛的男人。 李清照晚年寫的名篇《聲聲慢》,後人常爲之津津樂道的一首好詞。作者在這裏特別介紹了北京大學吳小如教授對於李清照《聲聲慢》中的“滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?”的獨到見解。歷來人們都是解釋爲:滿地黃花(即菊花)凋謝了,堆滿了一地。大家知道,春天的花是落瓣,秋天的花是落朵。如果菊花都已經凋謝成那樣了,還有什麼用不用摘的呢?吳小如教授認爲,歷來人都講錯了。 “滿地黃花堆積”,並不是說黃花都凋零了,而正好相反,指的是黃花開得非常茂盛,花團錦簇,一朵一朵重重疊疊的菊花,構成 “滿地黃花堆積”的視覺效果。菊花那麼美,而我的心情卻是那樣的悽苦,“憔悴損”,是說詞人自己面容憔悴,誰還有心情去欣賞和採摘那樣的菊花呢!這就是“如今有誰堪摘?”作者認爲,從古到今,只有吳小如教授講對了李清照的真實意思。 讀到這裏,我不禁在想,假如高考正好考到李清照這一句詞,考生該如何作答呢?是要寫上二種答案嗎?真爲考生捏一把汗。 作者把漫漫中國歷史文化長河中的文學故事,娓娓道來的同時,名章佳句信手拈來,有詩詞引述,有點評講解,有歷史緬懷,有當下感概,給讀者以一種藝術和精神的美好享受。整本書讀起來讓人酣暢淋漓,如沐春風。 中華上下五千年,文化博大精深。作爲中華兒女,我們更應該多瞭解中國的歷史文化。這本書,幫助我打開了中華文學大門,如久旱逢雨露。不但讓腦子裏中國古代史的順序重新整理,跟隨作者的脈絡記住了很多原本忘記的重要歷史時刻;更重要的,是領會了不同時期文學作品出現及發展的歷史淵源。一口氣從漢朝讀到三國,再到魏晉南北朝,不禁大呼過癮。此文讀罷,有兩個想法:一是要去讀史記,二是要重新記憶經典詩歌。
本書是北京大學中文系程鬱綴教授歷時六年之久,在李佩先生主持的“中關村專家講壇”系統講授中國古代文學的講稿。程教授學識淵博,詩文滿腹,從先秦到明清,將漫漫中國歷史文化長河中的文學故事娓娓道來,名章佳句信手拈來,有詩詞引述,有評點講解;有歷史緬懷,有當下感慨;對比中有感悟,詼諧中含寄託,給聽衆與讀者以一種藝術與精神的美好享受。本書雅俗共賞,可以作爲中國傳統文學愛好者的入門讀物和中國古代文學研究者的參考書籍。
這本書是完全聽書聽完的。還不錯安全年代把每一個年代的詩人和詩詞都梳理了一下,裏面70%都是以前讀書時學過的。現在再來聽,別有一番風味,更能站在賞析的角度上來看,但是我覺得其實解析的比較淺,所以說挺適合泛泛而聽的
讀書羣裏的書友推薦的書,陸陸續續看了幾天。 本書"一日看盡長安花"之名取自唐孟郊《登科後》詩句"春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花",用以表達一本書寫盡中國傳統文學之美,雖然其美不可能一語道盡,但作者不失活潑的講義體例,口語化的娓娓道來,實在能讓門外漢也欣然接受,雅俗共賞。 本書從詩歌講起,從先秦詩歌講到宋元詞曲,徜徉其中美不勝收。看到橘子便想到屈原"受命不遷、深固難徙",看到菊花便想到陶彭澤"寧肯抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風",看到明月、聞到酒香便想到李太白"舉杯邀明月,對影成三人",看到人民疾苦,聽到仁人義士大聲疾呼,便想到杜少陵"安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山,嗚呼何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!" 無論是傳世幾千首詩的白居易,還是僅有一首《春江花月夜》傳世的張若虛;無論是"冷冷清清悽悽慘慘慼戚"的婉約,還是"大江東去,浪淘盡,千古風流人物"的豪放;也無論是詩、詞、賦、散文的"雅",還是曲、雜劇、小說的"俗",都是中華傳統文學藝術的瑰寶,這有賴於偉大的漢字,能讓幾千年以後的人真真切切的體會前人的智慧和情感結晶,能毫不費力的與古人尚友,真是一大幸事。