本色中國人

百年前的中國 作者，何天爵（Chester Holcombe，1844—1912），美國傳教士、外交官，於1869年來到中國，在北京負責“公理會”創辦的教會學校，1871年擔任駐華使館翻譯，1876年升任頭等參贊，此後又幾度擔任代辦，1885年回國，1895年出版本書。 剛看完施展的《中國史的廟堂和江湖》對比這套“西方視野裏的中國”，更喜歡西方學者的踏實，中國學者太喜歡宏大敘事，肯定就會空洞或有漏洞，不如紮實的記錄分析，本書作者的觀點當然不是很全面，但很真實的記錄了中國百年前社會的方方面面。 最近看《智人之上》，認同作者提出的數據的重要，信息的獲取和解釋權的重要，看百年前英美各國的學者和知識精英，認真觀察和記述他們陌生的市場，而要承認中國在信息（知識）上落後了，大多數知識分子還桎梏於傳統古籍中，對詩詞書畫古玩津津樂道，在整個科學體系完全落後和無知，經過百年，特別是近 40 年來上百萬的中國人出國留學訪問，本世紀諮詢和信息（書籍）中國基本上和世界同步並更迅捷廉價，未來世界上只有中文能和英文生態競爭共存。 本書還是有不少有趣的細節，比如有中國人娶了洋女，美國大使見恭親王時爲表示親善祝賀，作爲翻譯的作者知道不妥，硬着頭皮反映，自然碰到恭親王的不滿。 因爲清末的衰敗，傳統上各種文學影視作品都對滿清重臣醜化，照片的老舊也沒有風采，但從當時洋人親自接觸者看，滿清各名臣還是各具風采，李鴻章也是身材高大，儀態端莊，每個人也是相當機敏，但因爲信息獲取的封閉，造成落後，比如滿大臣還和作者爭辯，京城有狐仙幻化的事。工業化（現代化）社會比拼的是全社會的動員能力，而傳統農業社會因糧食生產率低下，就要求中國處於超穩態體系，什麼都珍惜就不在乎人力，各種耗費人力的奢糜，裹腳，續留指甲。而對於司法和監獄，暗無天日和地獄都是準確形容詞。而關於討價還價等把耗費時間不當回事，現在只存留在印度人身上，書中對中國底層人民的貧困有詳細真實的描述，當年美國人看中國人如同現在中國人行走在南亞和非洲的貧民窟。 今天是 2024 年的最後一天，溫故知新，回看百年前的中國，感覺教員領導的偉大革命，特別是破除迷信，移風易俗，消除階級，男女，體力和腦力的不平等（對比印度），革命不可避免，增強“四個自信”，感恩當下，珍惜和平

哈哈，中國人的優點和缺點被這個外國佬寫出來了！我覺得很好玩的，他們眼中的優點缺點都是按他們的標準來評判的！在我們的眼裏，優點有時候是缺點，缺點有時候就是優點，無所謂啦！哪個民族不是一個吊樣呢！再說了，我們的中華文明是唯一延續五千年的文明，我們是生命力最強大的人類和文明，所以評判的標準應該我們說了算！像美國這樣只有兩三百年曆史的青溝子，暫時優點優勢，就對着這個世界吧啦吧啦的，滾犢子去吧！ 我們的優點和缺點，我們自己有自知之明！ 從現在的情況來看美國佬和西方的一幫嘚瑟鬼，其實也就是幾個小人得志的豬，也是經不起風吹浪打的紙老虎！文明的智慧，文化的深邃，政治的高瞻遠矚，還是隻有咱中國人膩害，幾個腰桿上彆着手槍的膚淺的政客，都是一羣跳樑小醜，遲早把自己和自己的國家及人民玩兒死！ 博大精深的中華文明養育出來的中國人民，一定會是西方國家高攀不起的主，收起你們的卑鄙無恥下流齷蹉虛僞的勾當，停止你們全世界打砸搶燒的罪惡，稍息你們淺薄的種族主義和西方中心論的所謂普世價值觀的輸出吧！強盜邏輯最終都不會有好下場！

一百多年前這個美國人就能對中國進行那麼客觀的認識、評價，還是很有價值的。 作者在中國學到了一個精髓：中庸。全篇作者還是儘可能辯證分析的。 很多國人還在夜郎自大，其實很多西方人對中國的瞭解還是比較深刻的。

作者在中國生活時間較長，因此能對當時的中國總結出不少觀感。但總體來說還是停留在較淺的層面，不知道原文的標題是否是“本色中國人”，反正感覺題目大了一點。何氏在書中的確對中國人也有肯定的表述，如果全是負面的估計也不能中國出版。 翻譯有問題，要麼是不夠認真。

以一個外國人的視角記錄了晚清時期中國人的真實狀態。相形之下，新中國成立後對外開放所取得的成就離不開中國人的覺醒和開化！

帶着濃濃的偏見，不知道哪來的優越感，在那個年代拿底層窮人的個別現象代表中國，幾千年的文明，一個外國人怎麼能理解，中西文化存在巨大差異，鴉片戰爭，掙不到中國的錢就打，還理直氣壯。在中國犯下滔天大罪，八國聯軍侵略中國時，你的紳士風度呢，忘了怎麼欺負中國婦女了，把女人小腳砍下來玩兒，是人乾的事嗎？忘了他們的先人怎麼去美洲掠奪，美國黑人哪來的，骨子裏流着侵略的血，到現在也沒改，到處扇風點火，把科技全用在開發武器來侵略，強盜邏輯，美國底層人過的好嘛，南北戰爭時人民過的怎樣，喫飽了瞎咧咧。

以美國人的視角觀看清朝中國人的生活方式、日常習慣及行爲禮貌等，內容涉及各方面，值得大家瞭解學習自身的一些特點。

近乎白描，中國人的立體圖像清晰的傳遞了出來。作者在中國生活多年，儼然一箇中國通，但是比中國人本身又多了一個觀察的角度，那就是西方人的角度，這使得他能精準的抓住中國人的特點，並且用合適的方法去與之周旋，使得事情有了很多完全不一樣的結局，不得不令人難忘。作者實事求是，並不嘗試去挖掘很多深層次的文化根源，當然也許他不懂，沒辦法追根溯源，這方面可以繼續讀胡適來補課。 中國人，自成體系，自有一番複雜的生態，文中很多清政府時期的社會百態，如今有的已然消逝無蹤，有的依然鮮活的生存在我們身邊，令人不得感慨時間的偉大，造物主的神奇......

何生在華生活16牟，上至公卿，下至乞丐，都能深入交往。因此可以獲取大量的一手資訊，故書中敘寫的大體應該是客觀可信的

作者所說的現狀在上個世紀三四十年代是普遍現象 …但這都是西方列強侵略 搶殺掠奪地結果 … 中華民族共和國成立後 中國共產黨領導中國人民打敗了侵略者 消滅了軍閥 建立了社會主義的新中國 …請作者之類睜大眼睛看看現在的美麗富強的中國 看看現在的幸福生活的中國人民快樂的樣子 ？