變化中的中國人

這本美國人寫於1911年的書非常中肯，沒有對當時愚昧國人的歧視、貶低，而是以普世價值、人性倫理和道德出發，其精闢的分析，準確的預言，中肯的建議，都增加此書的可讀性。多一隻眼睛看世界，總還是有好處的。 另一方面，也爲祖國這四十年的巨大變化而驕傲[強][強]

想要更好的瞭解中國近現代這段從封閉到開放的歷史，爲什麼要找外國人看中國的書來讀呢？外國人看中國，會有很多認知錯誤，但對於差異的敏銳認知是彌足珍貴的。他們看到的陋習，有些徹底改變了，比如女人裹腳和吸食鴉片，有些則根深蒂固，比如裙帶關係盛行和法制意識淡漠。書的最後，作者真誠的希望 40 年後能看到改革成功的中國，如果確如他所願，那麼我的祖父和父輩就能有我們這一輩人這樣的幸福了。不過晚到好過不到，我國多用了四十年，終於在 1990 年代有了改革成功的樣子。從歷史維度，發展的道路不是線性的，有時快有時慢，有時甚至會倒退。毋庸置疑，中國還有很大的發展空間，中國人民還應該有更美好的生活，天佑我中華！

在閱讀過程中 很多時候不得不佩服作者的洞悉力！！ 在有些方面 歷史總是驚人地相似。一百多年過去了，還是原樣子。😔😔

驚歎一百多年前這位美國作者的洞察力。中國落後的根源在於把家族延續看成至高無上的文化傳統所造成的早婚多育，龐大的人口壓垮脆弱的自然環境，數千年來絕大多數人只是苟且活着而已。

開放，包容，學習纔是一個優秀民族傳承發展的最優秀基因，希望我中華民族能走出歷史循環，進入一個新的高度

這是一本可以讓你穿越的書籍。一百年前社會面貌，一百年前的衆生相，一百年前的預言，其實歷史上一百年間內發生的巨大變化並不多，漫漫長河中，也就幾個拐點讓人類社會更進一步，而我們碰巧是好不容易“更上一層樓”的“我們”，也碰巧看到了“一覽衆山小”的“風景”。 書中刺眼的文字很多，很難想象這不過是一百年前的社會，對比如今，天翻地覆。好比鴉片，曾憤憤的以爲這是列強侵略的工具和手段，卻不知當時的中國普遍吸食，甚至種植，中國人生活的狀態極其無聊，沒有業餘愛好，沒有體育運動。男人女人地位懸殊，羅斯先生清楚的看到中國從女人裹腳開始就缺失了創造力，而這，正是社會進步不可少的部分，忽略女性的重要性，甚至完全抹去女性作用的能力，爲社會之大悲哀。 中國人可能從骨子裏透出的是一種驕傲，是很難去接受新的事物而推翻固有的，或許會去思考去嘗試，但最初遇見時，應該是排斥和批判的，就如同教育的改革，宗教的傳播，從自古的孔孟到京師大學堂的建立，從一種不容懷疑的空間到徹底推翻的狀態，這種心裏的變化是經歷過極大的掙扎的，而那時候滲透到社會底層的傳教士，給普遍中國人的“洗腦”起了很大的作用，教會學校的開辦和傳播新的思想和學科，極大的推動了社會的發展。在動盪中搖搖晃晃的中國，終究還是屹立不倒。 如今翻開此書，好像預言書一樣，包括人口問題，看來是老病症的，只不過當時的中國大病需及時醫治，小病等等再說。 看完這本書，自己都會驚訝這百年的發展，也難怪現如今來自外方的嫉妒，說真的，若我處在當時，你跟我打賭現如今的社會，說什麼，我都不會想到可以如今時今日一般，發展如此之快，這場賭局，我必輸無疑，不過也可能是我目光短淺，低估了中國人的能力，壓抑久了，爆發是必然的，能量是巨大的。

今晚也細品完了，我中間停了一會兒轉看《人民的名義》，結合今天世界智能信息爆炸時代來說，清國面對時局變幻，清國人民有機會迎來打開門窗去接待世界，爲何都錯過醒悟時機？歷史時不待清國也。這本書是外國人的觀察清末的國家面貌，從辦事效率、國民精神面貌及官員交往中，由上至下都迂腐在“舊制不能改”的思想枷鎖，雖然有一些進步者，但都不足以狠心改變清國命運。（2017年5月15日晚）

這是一部令我震驚的著作。該書寫於一百多年前的辛亥革命前期，作者是美國社會學家羅斯，他當時用六個月的時間在大革命前的清末中國大地做了考察。我震驚於作者敏銳的觀察力和他真實的文字描述。關於中國人和中國文化的描述，我看到的似乎不是百年前的中國，而是當下的中國。我忽然意識到，這一百年來，我們除了消除了鴉片、割掉了辮子，其實骨子裏的東西一點沒變！那些民族劣根性的東西依然盤踞在靈魂中，至多隨着時代變換了一下表現的方式而已。

作者雖然僅僅只對中國大陸進行了爲期六個月的社會考察，但是對於整個社會萬千面貌的考察是十分細緻的。在辛亥革命前後，正是整個中國社會文化激烈激盪變化的時期，從萬千中國人身上體現出來的社會封建落後文化(文化糟粕)的劇烈反抗現象，有的知識分子爲此失望沮喪，有的知識分子越挫越勇，爲整個中華民族未來而拼搏。   從書中可以看出，作者對於中國的未來是充滿了希望的，作爲一名優秀社會學家，所希冀的正是全世界社會都能朝好的方向發展。同時對於中國社會中存在的問題，例如中國婦女地位以及裹腳，中國鴉片問題，中國的教育問題，中國的信仰問題，中國人的體質問題等等，都直言不諱，大膽發表自己的一些觀點見解，並且會提出一些自己的見解，這些見解正是全文中的精華。讀一本書，所圖之目的不僅僅在於修身立己，更重要的是能從中吸取經驗，從而爲現實生活問題的解決提供一些借鑑，以此，書的價值才得以實現，大部分作者編撰一本書也正是出於這個本心，希望自己以後能儘量去靠近作者的思維，真正去理解一本書。   作者對於中國社會的整體把握是比較精準的，例如作者認爲處於辛亥革命時期的中國，需要的是一種新的主義使沉淪已久的中華民族走向覺醒，事實證明，我們國家選擇了馬克思主義，並且結合了我們國家的特色，走上了一條中國特色社會主義道路，中華民族正在以嶄新的姿態走向復興。但是中國卻沒有跟作者所想像的一樣，選擇基督教，選擇擁護上帝，中國向來的文化傳統就是信奉天道，天道並不是一個具有象徵性的人，這是中國文化的一個特性。作爲一名讀者，我深深感謝作者對於我們中國社會的一個考察，正是作者的勇敢與堅持，揭露了在那個時代沉淪中的中國人，沉淪的中國社會，吾輩後人，當從中吸取教訓，警莫再陷前人之迷途。

這是上個世紀一個美國人在舊中國呆了半年後的隨感，作者通過敏銳的洞察力剖析中國現狀，站在白人優越視角，認爲中國通過信仰基督教、興辦教育、強健體魄、加強環保意識、解放婦女等諸多西化方式方可實現民族覺醒，走向民主富強之路。文中不少觀點主觀性很強，但也有些論據客觀真實，目前社會依舊存在的弊端，呈現了當時社會現狀，仍有不少問題值得今人深思。