
[南宋]王應麟 思履
《彩圖全解三字經百家姓千字文》編著者王應麟。《三字經》、《百家姓》、《千字文》這三部書是有史以來**影響力的啓蒙讀物,是家喻戶曉歷代傳承的優秀教育著作。其詞句言簡意賅,內容包羅萬象,涵蓋了歷史、地理、禮儀、德行等豐富的知識與行爲準則。對於孩子人格的塑造與修養的生成有着潛移默化的影響與深遠的教育意義。
中國蒙學的經典之作,今天讀來依然還有很大益處。
爲人處世,遵從“三綱” “三綱”在中國傳統文化中是一個十分重要的概念,綱指提網的總繩,後來比喻事情的關鍵部分。“三綱”是由董仲舒提出的一個有利於維護封建統治階級利益的思想,其內容爲“君爲臣綱”、“父爲子綱”、“夫爲妻綱”,意思是爲人臣的萬事要以君王爲主,爲人子的萬事要以父親爲主,爲人妻的萬事要以丈夫爲主,同時,君、父、夫也要爲臣、子、妻作出表率。 《三字經》中的“三綱”則強調人與人之間恰當和合適的關係,倡導了一種符合人性的關愛和道義,和單純的控制與服從不同。“君臣義”即君臣之間講求一種道義。如春秋五霸之首的齊桓公不計前嫌地拜管爲相。齊桓公和他的哥哥公子糾在齊國國政混亂時,分別在鮑叔牙和管仲的保護下逃去莒國和魯國。後來兩人爭奪齊國王位,在回國的途中,齊桓公和管仲曾有一箭之仇,管仲帶兵堵截住齊桓公,並一箭射中齊桓公帶鉤。齊桓公假裝倒地而死騙過管仲,最終成爲齊國國君。成爲國君之後,鮑叔牙向齊桓公推薦管仲爲相,齊桓公摒棄前嫌,重用管仲,管仲也盡心盡力地輔佐齊桓公,最終使齊桓公稱霸天下。“父子親”是指父子之間要親善。三國時有曹昂舍馬救父。曹昂是曹操的長子,頭腦聰明而且性情謙和,特別爲曹操所喜愛。在曹昂隨着父親曹操南征張繡時,張繡用計偷襲了曹軍,曹昂主動請纓負責斷後,並且把自己的馬讓給父親,讓曹操乘馬脫險。而自己卻與大將典韋一同戰死於宛城。曹昂死後,曹操非常心痛,直至臨終之前還掛念着早死的曹昂,覺得沒有好好對待曹昂的養母,無顏面對九泉之下的曹昂。“夫妻順”則強調夫妻之間要和順,最爲有名的應該是舉案齊眉的故事。漢時有著名的隱士梁鴻和他的妻子孟光,史書上記載梁鴻爲了避免出仕爲官,和妻子一同隱居在山中,靠給人舂米爲生。每當梁鴻回家時,孟光就將早早準備好的飯菜放在盤子上,恭敬地舉起跟眉毛齊平,而梁鴻也會彎下腰,彬彬有禮地用雙手接過盤子。
什麼百家姓,有些姓氏直接跳過。感覺就像內容刪減了一樣。
排版很有問題。比如百家姓,本書只是是按照每個姓氏來加以註釋的,我要是隻想背誦一下百家姓,那這本書就沒什麼用。
內容挺好、挺豐富的。原來對這三本書的內容只知道一點,如三字經的人之初,性本善;百家姓的趙錢孫李,周吳鄭王;千字文的天地玄黃,宇宙洪荒。在這裏又學習了一些新知識。特別是百家姓,原來大多數姓氏在三四千年前就是一家。而且以前的人多以封地封國、官名、祖先的字號爵位等爲姓氏,對於閱讀古籍瞭解人物關係有所幫助。但是所謂的彩圖只有最後故事人物的彩圖。有點不符書的名字。全解也有一些重複的內容。
“趙錢孫李”成爲《百家姓》前四姓是因爲百家姓形成於宋朝的吳越錢塘地區,故而宋朝皇帝的趙氏、吳越國國王錢氏、吳越國王錢俶正妃孫氏以及南唐國王李氏成爲百家姓前四位。
幼時得書不讀,育兒時期增補,到老時能否喫透?😄慚愧,經典國學在我的腦袋裏竟只一個印象,只知其名 其零散,不知其全。活到老,學到老,這般說來,現在開始細讀也爲時不晚
圖文並茂,非常不錯,最後再來一整篇文章鞏固就更好了
內容沒什麼問題,但千字文後面有排版和詞句前後不一的情況,是校對的鍋嗎?