打開積極心理學之門

#筆記1 初識 ## 爲什麼要學積極心理學 現在來想象你生命的最後時刻，無論這一刻會在何時出現。假設你還有時間回顧你的一生，什麼是你最滿意的事情？什麼是你最後悔的事情？我想你的思緒應該與你父母在你降臨之時所想的是相近的。你的生活是否美好充實？你是否無論艱難險阻都竭盡全力？在你的生活中是否有相親相愛的人？你是否在交際中嘗試改變或者做得更好？ 因爲你一直以來總是把自己的需求置於他人的需求之上，也或許是因爲你從來沒有認真思考過人生的意義。 > 塞繆爾·理查森說：如果人類的心靈一直忙於把每件不如意的事情往悲觀的方向想，則不需要敵人的出現，自己就先潰敗了。 我們要去研究如何正確把握人生的科學，關注從出生到死亡的所有人生階段。 ## 什麼是積極心理學 積極心理學作爲一個界定清晰的理論觀點始於1998年。 積極心理學（positive psychology）是一門研究如何正確把握人生的科學，關注從出生到死亡的所有人生階段。 積極心理學是心理學，心理學是科學，我儘量對這門關於美好生活的科學做出公正的評價，探討的內容包含了從快樂和幸福到工作和愛情，我們知道什麼，又是怎樣知道的，還有什麼是我們依然不知道的。 積極心理學所研究的是那些發生在生活正常軌道上的事件，重點關注的是那些可以提升生命價值的事件。 生命中美好的一面與糟糕的一面同等重要，因此需要得到心理學界同等程度的重視。積極心理學認爲生活的核心並不只是避免麻煩、防止困擾，因而更加關注人生中那些風景美好的一面。 ## 積極心理學的起源 心理學有着長久的過去，但是卻只有很短的一段歷史 心理學成爲有規範的學科只有100多年的時間，但是它所研究的事件卻是源自幾個世紀之前的哲學、神學以及人們每天的生活。我們是如何認識這個世界的？我們是怎樣思考和感覺的？爲什麼會有這樣的思考和感覺？學習的本質是什麼？這些對於人類個體來說意味着什麼？ 積極心理學作爲一個界定清晰的理論觀點始於1998年。 ## 積極心理學的貢獻者 彼得森、奇克森特米海伊、迪納、賈米森、瓦利恩特和塞利格曼 ## 積極心理學研究的是什麼 > 如果人類的心靈一直忙於把每件不如意的事情往悲觀的方向想，則不需要敵人的出現，自己就先潰敗了。 積極心理學是對研究問題的重新聚焦，而並不是革新。實際上，積極心理學的優勢在於使用以往的心理學研究範式解決新領域中關於美好生活的問題，我們也相信這些方法的有效性。 當下的積極心理學關注的是獨立於已有研究和理論的學術性範疇，希望通過關於自我意識的爭論使生活更有意義，從而在心理學領域中獲得自身價值。 積極心理學將生活中的美好和不好都視爲正常的，而人本主義心理學家通常（但也不都是）認爲人們的本性是好的。所有的積極心理學家都關注同一個核心問題：美好的生活。 積極心理學的目標是描述和解釋，而並非開藥方。前提假設是以下問題都是應該被研究的：積極體驗、積極特質、自主的制度。通往美好生活的路徑是本質問題，實際上，事物是否看上去積極也同樣是本質問題。 ## 積極心理的重要假設是什麼？ 積極心理學的基本前提：人類的優點和長處與缺點和脆弱一樣真。 生活中很多積極的心理元素是我們能夠幸福生活的基礎，抓住這些元素，生活就會更加美好、更加充實、更加健康。人類的幸福和健康是積極心理學要研究的領域。 積極心理學的一個最重要的基本假設就是，人類善良美好的一面與病態的一面同樣真實存在着。 ## 積極心理學的支柱是什麼？ 積極的社會關係可以促進積極特質的發展和表現，從而進一步促進積極的主觀體驗。在積極心理學的框架下，個體可以找到描述和理解美好生活的計劃。可以將其分成3個相關的話題： （1）積極的主觀體驗（快樂、愉悅、滿意、實現感）。 （2）積極的個人特質（性格優點、天賦、興趣、價值觀）。 （3）積極的社會關係（家庭、學校、單位、社交圈、社會圈） ## 積極心理學與人本主義心理學關係 積極心理學將生活中的美好和不好都視爲正常的，而人本主義心理學家通常（但也不都是）認爲人們的本性是好的。 積極心理學十分認同科學方法，而人本主義心理學家通常（但也不都是）懷疑科學是否能夠反映事實。 如果認爲美好的生活僅僅是一種選擇未免太遙不可及，外界環境築起了一道道圍牆，如瘟疫、貧困和偏見，而積極心理學家所認同的是，選擇的概念本身和選擇意願是完全不同的事情。 總之，積極心理學和人本主義心理學是近親，在某些情況下，它們是相同的，而在另一些情況下，它們是有區別的。通過爭論之後雙方都會有所發現，而沒有爭論就沒有創新。在任何情況下，科學都是關於一些典型的，從人本主義的角度講反映了生活的美好，從積極心理學的角度講反映了基本假設的研究。 ## 人們對積極心理學的看法 學界懷疑的重點在於社會科學總是認爲人類的天性是有缺陷的，脆弱的，而且比普通人更加相信這一點。由此出發，積極心理學只能被視爲無價值的研究，也許就是人類通往地獄途中的一次危險的嘗試。 人們認爲積極心理學是研究快樂的科學，更準確地說，是研究膚淺的快樂表象的科學。 ## 小練習 我讓你想象自己在臨終的時候回顧一生總結自己。現在向前規劃你的人生，你希望自己過怎樣的生活，希望你身邊最親密的人如何看待你。他們會記住你的哪些成就，哪些性格優點？總之，什麼是你的遺產？ 一年或五年之後再讀一遍，你在通往目標的道路上前進了嗎？如果你又有了新的想法，可以重新寫一遍，因爲這畢竟是你的遺產。 ## 彼得森 擅長的 是什麼？ 在彼得森的職業生涯中，我把大部分的精力用來關注抑鬱、絕望和消沉。而現在，作爲一個心理學家，我不同以往地開始研究愉悅、性格和目標。

這本書打開積極心理學之門，教會我們如何發現美好生活及如何實現這種生活，也指引和幫助我們發揮自身的潛能和優勢，享受積極、健康及快樂的人生，從中受益匪淺。 一個人幸福不幸福，並不是她擁有多少物質財富，精神財富的富有才起決定性作用。幸福是一種個人體驗而且是獨一無二，與衆不同。 積極心理學是一門研究如何正確把握自我人生的科學，關注從出生到死亡的所有的人生階段。積極心理學的目的是人們的幸福和健康，其重點是關注我們每一個普通人的正常生活，認爲生活的核心並不只是避免麻煩、防止困擾，更應該關注人生中美好的一面，以及如何讓我們的生活變得更有意義。 這本書打開積極心理學之門，教會我們如何發現美好生活及如何實現這種生活，也指引和幫助我們發揮自身的潛能和優勢，享受積極、健康及快樂的人生，從中受益匪淺。

非常全面的論述，有很多其他書裏不常看到的知識點，可以說是很好的入門讀物。沒有塞利格曼的書有激情，沒有芭芭拉的書那麼有積極情緒，也沒有蘭格的書那麼有思維挑戰性，彼得森是擅長綜合分析的，他和塞利格曼合作很多，CAVE以及VIA是了不起的成果。

你也不要說自己明天怎麼樣、後天怎麼樣，把眼前的事情做好就不錯了。理想就是盡我的能力，做我可以做的事情。

本書是一門研究如何正確把握人生的科學，關注從出生到死亡的所有人生階段。積極心理學是心理學研究體系裏一門新開闢的領域，重點關注我們每個普通人的正常生活，認爲生活的核心並不只是避免麻煩、防止困擾，應該更加關注人生中美好的一面，如何使我們的生活更有意義。 值得一讀！

人類生而脆弱，生活的核心不僅僅是避免麻煩、防止困擾，更要關注人生中那些風景美好的一面。健康快樂幸福的情緒和生活值得深入研究和大力追求，作爲一門年輕的心理學分支，積極心理學方興未艾。本書是積極心理學奠基人之一的力作，堪稱經典，可讀性強。

有許多有見解的觀點，對我有所幫助。過段時間要重讀一遍。

“當你判斷會更少抑鬱、更多成就或更好健康時，你可以選擇樂觀。但是當你需要清晰的見解和坦白時，你也可以選擇不去使用它。學會樂觀不會腐蝕你的價值觀和判斷力。相反，它能解放你……實現你設定的目標……樂觀的好處不是不受限制的。悲觀在社會和我們自己生活中也起着作用；當悲觀的視角有價值時，我們必須有勇氣承受悲觀。” 本書涵蓋從高興、幸福到樂觀、性格，從價值到興趣、能力，從成就到健康、愛，以及最終的包含所有值得做的狀況和特性的制度。看起來很簡單的道理，爲什麼進入生活這麼難呢？

相對於塞利格曼教授的《幸福五部曲》，這本書要更加學術化一些，而相對於其他的積極心理學基礎教材，這本書還算非常通俗易懂的。 如果你覺得，積極心理學就是教我們如何更快樂的科學，與成功學差不多。那麼我強烈建議你讀一讀這本書。 作者採用一種類似文獻綜述的方式來討論積極心理學的每個研究主題，例如積極情緒、幸福、價值觀、人際關機、積極的組織等。 都像作者自己所說的，積極心理學的研究成果往往看上去與我們的常識差不多，但重要的是，這些“常識”是如何被發現的。

心裏學的書一般針對消極心理學，對積極心理學的關注和探索不同。但我們要更好的生活，更全面的發展都離不開健康的心理狀態。如何擁有健康的心理素質，如何讓美好生活在我們的世界中發生與展開，是非常有意思的課題。 該書以積極心理學爲中心，囊括了家庭、學習、工作、社交、婚姻等各層面，且對當今各子領域積極心理學的發展歷史和未來趨勢進行敘述，深入淺出，析理透闢，是一本很不錯的書 如果配合陳嘉映的《何爲良好生活》看，會更有意思。哈哈哈，一個從哲學層面，一個是心理學層面，但都同歸殊途了