悖論13

案件推理記錄本：這是我看到東野第一本科幻色彩題材設定，拋開精妙犯罪詭計，以絕境末世空城帶入人類文明與人性邊界的漩渦，在本能求生的環境下，是該守住善良與良知，還是展現人類最最原始的野獸之性，如何區分人與獸的差別時刻已到來，“活着到底是爲了什麼”。

《悖論13》是一本科幻小說。 有一天，世界上的人突然幾乎全部消失了……僅剩的十幾個人聚在一起，共同商量大家如何活下去。 （含劇透） 山西春子的死亡是作者拋出的第一個問題“她幾乎沒有生還的可能，我們不拋棄她會更加危險，我們還要帶着她一起逃命嗎？”這有點類似於經典的電車難題，不同的是，在這個世界，道德法律不存在了。 久我誠哉的提議沒有錯，山西繁雄的做法也沒錯。 如果是我，我可能會和誠哉一樣建議，我會留在這裏，送她最後一程。作爲一個普通人，我還是無法像繁雄那樣去“殺人”，儘管這樣可以把所有人的風險降到最低。 太一偷喫小寶寶勇人奶粉的時候，誠哉說的那段話重新定義了善與惡，也對太一偷喫行爲作了很精妙的解釋，尤其是拿國家作比喻，這十一個人很像一個世界的微縮版，把國際關係微縮到人際關係。（我的理解是戰爭對被侵略國一定是惡，對侵略國卻有可能是善，儘管如此，卻讓世界見識到有些國家是有可能侵略他國的，從而影響國際關係） 誠哉在提出“建立新世界”之前在我心裏一直都是英雄一樣的存在。 我沒有辦法認同他所說的“增加人口”的方式。 他太冷靜了，冷靜到忽視掉了大家作爲人的正常情感存在，人與人的結合是因爲愛情，絕不是爲了人口繁衍。冷靜到我不相信他說他自己愛着菜菜美。而且他不可以要求別人同他一樣偉大，去做這世界的亞當與夏娃。 明日香所做出的反應才讓我覺得正常且合理。 總而言之，除了我對作者對某些問題的解答持懷疑態度外，《悖論13》是很棒的書。

《悖論13》是一部別具一格的科幻小說，東野圭吾擺脫了以往腦機類科幻設定，大膽構建出一個末日世界。 開篇以冬樹在災難後的東京醒來，周圍一片狼藉且衆人消失的場景，迅速營造出緊張與神祕氛圍，引發讀者強烈好奇心。小說設定獨特，將黑洞引發的神奇現象“P - 13”作爲故事核心，解釋了衆人進入平行時空的緣由，富有想象力。 人物塑造上，各具特色的13個人物來自不同背景，因各種現實原因死去後匯聚於此。他們性格迥異，在末日世界裏，面對生存危機時的反應與抉擇各不相同，組成了複雜而真實的小社會。警察誠哉，起初憑藉自身能力成爲團隊主心骨，帶領衆人躲避危機，但因不合時宜的提議引發內部矛盾，使人物形象立體豐滿。 情節發展緊張刺激，從接受末日現實，到對抗自然災害，再到內部矛盾衝突，以及對返回原世界機會的探尋，波折不斷。特別是團隊成員對返回方式的誤解，增添了故事的悲劇色彩。 然而，小說也存在一些不足。作爲科幻小說，其推理元素缺失，在一定程度上削弱了故事的深度與複雜性。 總體而言，《悖論13》是一次有意義的思想實驗，展現了作者對世界末日下人性的思考，雖有瑕疵，但仍具可讀性，能讓讀者在緊張刺激的情節中，對末日生存與人性進行思索。

看的東野圭吾的第五本書了，一直很喜歡他的風格，讀起來很暢快，停不下來，哈哈哈。只是，因爲之前看過了<擺渡人>，所以看這本的時候沒什麼驚喜，一下子就猜到了，哈哈，不過作者想象力還是很豐富，利用平行世界和悖論的新概念來開題。 不過，我覺得其中更多的是對人性的思考，像誠哉說的，很多的善與惡都是相對而言，對山西太太實施的安樂死，是理性的選擇但也充滿無奈。很多時候，我們也需要面臨這樣的兩難抉擇，不同環境不同人的權衡體系不一樣，所以應該以更大的胸懷去看待別人的選擇。 說實話，很是欣賞誠哉這樣理性的人，雖然看似無情，但其實他卻是對這個世界最最深情的人，他總是爲了集體爲了理想而壓抑自己，最累的也是他，卻還要最堅強。很多次他的無畏，無堅不摧，甚至是無奈，都讓我心疼。只是作者對他的描述偶爾過火了，有點雞血有點直白，但總體而言，還是很欣賞他的，特別是在最後時刻，他的理智不貪便宜不受誘惑，才使得一部分人迴歸原世界，可惜，太完美的結局註定不可能，他也算爲此殉道，可惜了一個堅持到底的人！ 冬樹這個角色反倒對我而言不是很討喜，不過他也算和誠哉互補吧。誠哉是穩重成熟理性型的人，而他卻是熱血衝動勇氣動力派的人物。人生不可能總在規劃之內，所以在很多關鍵時刻，也需要像冬樹那樣能夠孤注一擲、有熱血的人去突破去開拓新天地。只是我是偏理性的人，所以對於他魯莽行事而害了誠哉這件事上還是不太能夠原諒吧…… 總體而言還是本好書，和<虛無的十字架>一樣，更多是人性的探索和思考。

看這本書時，正好東野先生去世了（2026.7.23）。 東野先生也是穿越到另一個平行世界上去了嗎？ 以後再也看不到東野先生的新作了。悲傷。

設定和世界觀有意思，一個時空悖論的世界上13個性格各異、身份不同的人會碰撞出什麼也很讓人期待。 初看津津有味，奈何中後期惡臭屬性大爆發，開始支配女性的交配權和生育權，冠之以宏大的人類命運，明明都是異時空和末日了，接連不斷的天災、出其不意的人禍和無以爲繼的生活品質，大家自己的生命都無法保障，還完全不顧及女性意願，在女性差點被強姦後，不僅毫無安撫還大談特談繁衍大計和人類命運，非要強加意志讓人在毫無希望的情況下作出宏大又難以接受的貢獻，理性上都沒什麼搞頭，感性上更不可能讓人接受。關於夏娃計劃的情節完全可以刪除，對後續情節推動意義都不大，只讓我覺得誠哉瘋魔了。 小峯這個角色我不喜歡，但是他有一句話我認同，“殺人是善是惡就還沒定論。我現在在這裏告訴你答案。對於求死的人來說，絕對是善。”誠哉太理性太理想主義，他的夏娃亞當計劃遙遠又不切實際，讓他喪失了團隊的領導力，無人買賬。他有自己的一套道德標準，也喜歡道德綁架，他不希望任何人死去，這一方面讓部分人有了生的希望，一方面也算黔驢技窮。相對而言，河瀨的自願原則方式在那種時刻更能讓人接受，誠哉關於p13回擺的想法其實是準的，可惜和他的手錶指針一樣，無法證明他的準確性，大家都在賭，只是誠哉的想法賭贏了。 不過哪怕中後期很厭煩誠哉，他的下線還是讓人難過，他有勇有謀很理智有判斷力有責任心，這些都是無法忽視的閃光點，前期有魅力，想到他就心安。後期看到就厭煩，果然人還是不要管太多爲好，強烈的責任心就會有控制慾，就會強加意志，感覺無可避免。 這本書的角色塑造還是比較優秀的，形色各異，山西春子注射安樂死時能引發人對“善惡”“規則”的思考。青年組明月香和冬樹還挺萌萌的，明月香的形象像年輕勇敢落落大方不怯場的兔子警官，我總腦補她和冬樹初遇時拿着槍目光堅毅的勇敢模樣。冬樹純情、勇敢、不放棄同伴，是想證明自己實力、敬佩哥哥又想超越哥哥的後進生，前期有點魯莽，會貿然行事，後期倒是很沉着冷靜，反而比軸得不行的哥哥要好一些，在一衆難評的男的裏面顯得很清爽。太一讓我想到了胖胖的太乙真人，戶田這個老登也有成長線，哪怕後續擺爛想死也合乎人設。河瀨人狠話不多的黑社會，做人做事說話都很乾脆利落，內心自洽。小峯沒什麼閃光點，前期怯懦膽小，唯唯諾諾，低三下四，後期暴露本性，前恭後倨，囂張猥瑣，說自己想死結果還是貪生怕死，自己死也就罷了還要強姦女性，自己找個地方乾乾淨淨死掉好了，很討厭的角色，還好自己送人頭了。美美子一心求死，誠哉反覆勸別死，這是互相鼓勵吧。誠哉對於生命對於愛的追求比所有人都要強烈，可惜他還是倒在黎明前夕，還是讓人嘆息不已。 總的而言，這本書可以一看，人物設定以及情節邏輯是有意思的，但是有些情節很惡臭我不喜歡。

關於平行宇宙的科幻以及末日危機出現時面臨的種種人性考驗。可以感覺到東野大神寫着本書的時候有很大的野心，希望在一本書裏同時探討人性、感情、倫理、科學、悖論、生存等很多問題，但是東野大神，貪多嚼不爛啊！每一個問題都淺嘗輒止，還不如在有限的篇幅內集中火力朝向一兩個方面哩！

看了這麼多本東叔的書，這還是接觸的第一本科幻小說。書中悖論p-13現象發生時，死去的人進入到平行世界，十三個人在東京相遇。 浩哉——搜查管理官，責任心很強，自覺地帶領團隊努力地去活下去。期間，因爲災難和人性，有人在迴歸了他（她）本來的形態。 美中不足的是，在後面情節中，發生男性實行強暴未遂事件，本來是討論這件事情的惡劣。我是沒想到，作者賦予浩哉過於上帝的視角，圍繞這件事情上，說出自己想要創造人類新世界的觀點，請求女性做“夏娃”。 大多人看到這時，都不禁發出疑問：大哥，現在如何生存下去纔是首當其衝的問題，突然就扯到人類繁衍生息上面去了。我是覺得，當生存環境沒這麼惡劣時，提出去討論倒沒啥毛病。。。看到這，我想東叔是強行製造最後的團隊衝突。 最後，貫徹“天助者自助”的浩哉，幫助剩下的人活回原來的時間線，自己卻沒能活到最後。。。 弟弟懷揣着哥哥的心願活下去了，但他們都沒有平行世界的記憶。 我看完有個想法：哥哥要是懂得翻譯那關於p-13研究的書籍，提前知曉更多，他會不會以另外一種理論來說服河瀨他們，或許其他人也能活着回到原先的世界。

少見寫的是科幻小說，不是推理小說，進入時空黑洞裏的生與死。 巡警久我冬樹追捕罪犯時遭槍擊，他眼睜睜看着同爲警察的哥哥，誠哉同樣被子彈擊中。一轉眼，東京的大街上空無一人，滿目瘡痍。他意外地找到了哥哥，然後找到了其他倖存者，一共13人。刑警、護士、孕婦、老人、嬰兒、黑道、普通上班族等，身份各不相同。 3月13日13時13分13秒，會出現特殊時空異常，在這13秒內本該死亡的人，會產生邏輯悖論，被剝離到一個廢墟版平行東京。現實世界時間照常流動，這片廢墟空間不斷髮生地震、洪水、疫病，環境持續崩壞。他們最多擁有36天時間，等待下一次P-13窗口，纔有機會重返現實。 舊世界的法律、道德全部失效。資源匱乏、天災不斷，衆人不斷面臨殘酷抉擇，稀缺藥品給誰？食物如何分配？重病者要不要放棄救治？人與人之間的關係，舊世界職場上下級關係，還有越來越艱難的生存現實………生存還是死亡，這個問題一直折磨着他們。 這本書非常好看的地方在於，不斷打怪升級的逃生過程，驚心動魄；在極限挑戰下，人看待事物的不同理念；舊世界的一切被打破，在新的時空裏重塑與舊世界不一樣的秩序的合理性；讓我想起《三體》在飛船逃離地球后，飛船內部已經是一個新的社會，舊的一切制度法律秩序已經不適合新的環境，必須重新建立新體制。這種“打破-重建”給了我最直觀的認識。 有三點非常觸動： 一是極限逃生裏領軍人物的重要性。誠哉就是這樣的人，他理智、冷靜，有極強的判斷力，在抉擇時，邊沁主義佔上風，但又不是完全的功利主義者。他會優先羣體生存，但也接受必要犧牲。 二是集體理性VS個體溫情。爲了多數人，是否有權犧牲少數人？這種倫理討論沒有標準答案。山西春子跌倒昏迷，不能繼續行程，丟下or帶上？安樂死話題被提出，沒有正確答案，只有現實考量。這樣的問題在極限運動中非常考驗人，登山運動遇險要不要丟棄同伴？沒人能回答。現實中是沒有完美答案的，所以有電車難題。 三是老人在災難來臨時是最先被淘汰的。一個小小的跌倒就能要命，病毒來襲也是免疫力最弱的。所以在這個故事裏，那對老夫妻抗不了嚴酷的環境，被最先淘汰了。

“不拼命活下去的人，是不會遇到奇蹟的。”這本書就這句話打動了我。