魏晉十六國河西社會生活史

讀此書可以瞭解魏晉時期河西割據政權的社會生活狀況，尤其是書中對河西幾個古墓的發掘和研究更加引人入勝。之前對這個時期中原及東晉，南朝的瞭解相對多一些，讀完此書，才知道河西雖然社會經濟文化相對落後，但是，其在促進民族交流和融合過程中的作用不可輕視！

很有趣的書。中國進入世界歷史的重心在西北

太喜歡漢魏時期壁畫的線條了。河西走廊地區的各地名就能讓人覺得面對大漠，風沙習習。

這本書看上去是論文擴充而成，用的還是老掉牙的冀朝鼎的“基本經濟區”的分析框架，對於秦制帝國對經濟的殘害全無概念，馬味太重，這都是缺點。不過勝在對這一時期的河西曆史介紹較全面，在五涼的豪族政策、經濟政策方面有一些啓發。

詳細闡述，魏晉十六國南北朝時期河西地區，歷史的變遷和百姓的生活狀態，包括人文地理等，給我們留下了學習的寶貴資料。

好喜氣的致謝， "在本書付梓之時，兒子平安降臨，謹對妻子的辛苦道以深摯的謝意，也希望我們的努力能對孩子的成長有好的影響。”。 前半部分史實梳理很清楚，後半部分社會生活部分略顯單薄。魏晉墓磚畫線條和造型太棒了，順着參考文獻在孔網上搜了一下，大部分畫冊還能收到，下單去嘍~

資料還是很詳實的，特別是在現在甘肅寧夏這樣聽起來就很乾的地方，有大量的有海，湖，泊，閘之類的地名，在魏晉時候原來是真的是水草豐茂的澤國，大量漁獵的記錄 再就是 民族大融合，外族統治地位，但隨着戰亂和更迭產生互換交融繁衍，形成後期的中華文明 希望讀到更多類似的優秀研究平民生活的歷史著作，歷史本來就不是那些王侯將相的家長裏短，就應該是一個個鮮活的生命，真實的生活，每日的柴米油鹽，生老病死，一個個鮮活的生命構成了歷史，就應該研究他們 想想一下你爺爺的爺爺的姥爺的七大姑的八舅媽的小姨奶奶，也許就是那時候公主呢，你我都是一代代基因的積累翻譯整合

推理武斷，史料疏漏，結論堪憂 【推理武斷】 1.以先主傳記載，傳聞獻帝彼時被害不能確切知道，進而推斷蜀國也就不清楚涼州行政設置情況，完全沒邏輯。 獻帝當時是被軟禁，一時無法確切得知生死很正常。而涼州是一個公開的行政設置，又不是什麼高度軍事機密，蜀國只要來往來商人中作一些情報收集工作，自然就可以確切知道。 2.一方面說，收集的太守名單遠遠不夠，一方面說，可以論證當地政治勢力還沒有參與進來。這是自己左手打右臉嗎？ 【史料疏漏】說 焦勝史書只有一處記載，不知道作者查閱的什麼檢索。 以“河東太守焦勝”檢索，可得《通典》卷三十，《御覽》二百四十七，算上清朝輯錄的《全晉文》，就是三處，雖然都是引用同一原始來源——《山公啓事》。關鍵是，這裏官職河東太守，並且石濤有評價“清貞著信義”，推薦他做太子左率的候選人之一。 以“張掖太守焦勝”檢索，可得《裴注三國志》《晉書》《宋書》《搜神記》，這四書是指向另外一件事，即張掖出玄石，白畫圖文，“大討曹”，魏晉代興之符事。 所以開篇即顯見謬漏，如此治學，則此文此書其不嚴謹也必然乎？

本書從河西地區被東漢、曹魏、蜀漢、西晉、前涼、前秦、後涼、西涼、南涼、北涼諸政權的管制或經略爲起點，主要結合河西魏晉壁畫墓中的畫像磚圖像及其整理分析，試圖對魏晉十六國時期的河西社會生活進行全面概括。魏晉五涼與前秦的經略部分算是對該時段地區史的優秀梳理，大體內容與趙向羣先生的《五涼史略》接近，社會生活史部分雖然涵蓋全面，卻難免有些瑣碎，深度略顯不足，關於武威姑臧城的部分多有重複。不過，總體來看，算是名實相符，瞭解書名所論專題的較好書目，好歹也算是一部較好的素材集合。

講述朝代更迭的部分很棒，特別是大量引用史籍，詳實。若能輔以地圖就更好了。 後面講墓葬部分，比較枯燥。