
乾坤魚 竇巖編著
這裏,是華夏文明的起源;這裏,坐擁七千年的歷史文化;這裏,具有得天獨厚的人文旅遊資源……五千年的中華文化在新世紀曙光的映照下,折射出燦爛的光輝和無窮的魅力,也彰顯出它頑強的生命力和永不枯竭的活力。
河姆渡遺址,是我國南方早期的新石器時代遺址,位於距寧波市區約20千米的餘姚市河姆渡鎮吾廟村,原羅江鄉浪墅橋村,是華夏文明的起源地。 河姆渡遺址是1973年夏天當地農民建造排澇站時發現的,總面積約5萬平方米。自下而上疊壓着4個文化層,根據北京大學碳實驗室測定,第四文化層距今7000年至6500年,是我國現已發現的最早的新石器時代地層之一。第三文化層距今6500多年至6000年,第二文化層距今6000年至5500年,第一文化層距今5500年至5000年。 通過1973年和1977年冬兩次科學發掘,出土了骨器、陶器、玉器、木器等各類質料組成的生產工具、生活用品、裝飾工藝品以及人工栽培稻遺物、幹欄式建築構件、捕獵的野生動物和家養動物的骨骸、採集的植物果實及少量的墓葬等文物近7000件,全面反映了我國原始社會母系氏族時期的繁榮景象。 河姆渡遺址的發掘爲研究當時的農業、建築、製陶、紡織、藝術等東方文明以及古地理、古氣候、古水文的演變,提供了極其珍貴的實物佐證,是我國建國以來最重要的考古發現之一。
河姆渡文化是長江下游7000年前的新石器文化,1973年在浙江餘姚河姆渡遺址首次發現,以幹欄式建築、稻作農業等爲標誌,母系社會。
從這本書瞭解到,中華文明起源可能不止一個。就有了這麼一個假想:一萬年以前,走出非洲的智人種,已經在華夏大地散佈開來,就是一個個的部落。這些部落之間已經有了有意識的物質和文化交流。部落之間的發展不平衡,代表先進生產力的部落逐漸壯大,對弱小部落進行了征服兼併。更大的部落產生,並且因爲規模擴大催生更大的文化需求以加強統治。這就是部落文化的產生…河姆渡文化就是這種文化的先驅吧…
過兩天去參觀,50公里就到了,😄
行文比較囉嗦,缺乏文物圖片,對於中學歷史教學還是有一定的參考價值的。
如果有簡單的配圖更加。 簡單來說,河姆渡遺址出土的文明給我們刻板印象中的史前人類生活帶來驚人的另一面———包涵智慧與創造力。 從自然崇拜到圖騰崇拜至生殖(神)崇拜。 單從這本書的簡單描述來說,河姆渡遺址的文化更偏向中間檔的圖騰崇拜,也就是對自然至動物的崇拜。而就我個人而言,這反而是最美好,最具有創造力的一種文化象徵。更加活潑卻又對世間萬物充滿着敬畏和愛意。 而文中所提爲我們描述出的是一個文化先進的文明世界。希望大家不要再刻板認爲史前部落都是原始猩猴類的人類了。 從身高,長相,智能,都與我們相近。基於他們所創造出的一切,居所、道路、工具、種植養殖、烹飪、娛樂、技術、甚至夥伴犬、藝術文化等。我大膽猜測他們的生活狀態,可能都比我們如今一些發展中國家的部分人民要富足。
書的內容比較單薄,文化之間的傳承及對比尤其是與國外文化對比不多,缺乏全景畫面,書中沒有文物圖片,而且文字多有訛誤,整體水準不高!
此時想去浙江的心到達了頂點!!!
講得很詳細,但是一張對比的圖片都沒有,這確實是很大的不足,文字與圖片對應是對於文物考古知識的理解非常重要的。
最後一章有點太官方了,前面的內容也有所重複。整體還是不錯的一本瞭解河姆渡文化的書