中華上下五千年大全集（超值白金版）

三皇五帝始，堯舜禹相傳。 夏商與西周，東周分兩段。 春秋和戰國，一統秦兩漢。 三分魏蜀吳，二晉前後延。 南北朝並立，隋唐五代傳。 宋元明清後，皇朝至此完。 真的如作者所說，這是一本老少皆宜的讀本，基本上是把歷史揉碎了講給大家聽。

齊桓公四十三年（公元前643年），齊桓公去世。由於他生前沒有妥善解決繼位問題，齊國發生了諸公子爭位的內亂，齊國的霸主地位剎那間煙消雲散。 齊國內亂時，公子昭走投無路，就想起父親囑咐的話：大難之時請宋襄公幫忙。於是公子昭逃往宋國。 宋襄公見齊國發生內亂，就想起齊桓公當初稱霸諸侯時，何等顯赫，現在乘其內亂，正是樹立自己威信的大好時機。於是宋襄公便號召各諸侯國出兵一起送公子昭回國當國王，把豎刁、易牙這些亂臣賊子殺死，將公子無詭趕下臺來。 但宋襄公的號召力不大，只有3個小國出兵跟他攻打齊國，公子昭被擁立爲齊孝公。 本來齊國是諸侯的盟主，如今齊孝公依靠宋國的幫助，纔得到了君位。所以，齊孝公對宋國感恩戴德，這樣一來，無形當中提高了宋國的地位，宋襄公也真的萌生起做霸主的想法來了。但一想到上次扶立齊孝公，只來了3個小國，幾個中原大國都不理睬他，便決定先教訓幾個小國，以挽回面子。他處罰了滕國國君嬰齊，便邀曹、邾、[插圖]國結盟，藉口[插圖]國國君遲到，就叫邾國人把他抓起來殺了祭祀社神。 宋國公子目夷以爲，小國爭當盟主是災禍，宋國將自取滅亡。但宋襄公剛愎自用，堅持自己的意見，甚至與楚成王約定此年秋天只乘坐國君普通的車輛而不帶兵前往相會。秋，楚成王召集宋、陳、蔡、鄭、許、曹等國諸侯在盂（今河南睢縣境）相會，宋襄公準備乘車前往，公子目夷進諫說，楚國兵力強盛而又詭計多端，還是讓兵車護送前往爲上策。宋襄公以爲，既已約定，就不要更改，遂以乘車往盂赴會。楚國果然埋伏兵車，並抓獲宋襄公，由於宋國沒有齊國強大，所以楚國並不害怕私押宋襄公會有多麼嚴重的後果，還挾着他攻打宋都商丘，幸虧宋太宰子魚率全城軍民頑強抵抗，才抑制了楚軍攻勢，使楚軍圍商丘數月卻不克。後來，在魯僖公的調停下，宋襄公才得以被釋放回國。宋襄公受此奇恥大辱，憤恨難平。他大罵楚成王不講信義，但自知軍力非楚國對手，爲了挽回自己爲楚俘虜而失去的尊嚴，他決定興師征伐楚國的盟國鄭國以顯君威。大司馬公孫固和公子目夷認爲攻鄭會引起楚國干涉，勸其罷兵，但宋襄公一意孤行，率軍伐鄭。 鄭文公聞知宋師入侵，忙求救於楚。楚成王立即起兵攻宋以救鄭。宋襄公得到消息，也知事態嚴重，不得不從鄭撤軍，於公元前638年10月底返抵宋境。這時楚軍尚在陳國境內向宋挺進的途中，襄公爲阻擊楚於邊境，就令宋軍在泓水以北屯紮列陣，等待楚軍。

三皇五帝始 堯舜禹相傳 夏商與西周 東周分兩段 春秋和戰國 一統秦兩漢 三分魏蜀吳 兩晉前後沿 南北朝並立 隋唐五代傳 宋元明清後 皇朝至此完

歷時四十天讀完《上下五千年》，深刻感受到中華歷史源遠流長、博大精深。縱觀千年朝代更迭，世事滄桑變遷，心中感慨頗多。由衷慶幸身處國泰民安、科技蓬勃發展的和平時代。 全書以一個個小故事串聯起華夏千年歲月，語言淺顯易懂，敘事生動好讀，是瞭解中華歷史絕佳的入門好書，輕鬆便能讀懂古今過往。

中華五千年曆史是一個漫長而又耐人尋味的過程，綿遠流長，波濤洶湧，既有繁榮輝煌，也有曲折艱難，但歷史一直堅定地向前發展。過去的歷史的積累，鑄成了今天燦爛的現代文明，而在新的千年中，我們更加需要歷史的光輝照亮前方未知的道路。

《中華上下五千年》不僅是一本歷史讀物，更是一面鏡子，通過歷史的映照，更好地認識自己、理解社會，從而在現實生活中樹立正確的價值觀和人生觀。

耗時16天共計22小時，終於讀完了《中華上下五千年》。在學生時代未曾堅持讀完的歷史，這次總算補上了。合上書，深有感觸，彷彿親歷了一條古老而偉大的長河。書裏從遠古的文明星火至中國共產黨的誕生，這段浩瀚歷程，每一頁都凝結着無窮的智慧與滄桑。 書從堯舜禹的神話講起，大禹治水，這些耳熟能詳的故事爲古代中國拉開了序幕。夏商周相繼更迭，紂王無道，武王伐之，周室王朝的建立，卻最終毀於烽火戲諸侯的荒唐。春秋戰國，百家爭鳴，儒道墨法各放異彩。在這紛亂又燦爛的時代裏，有千古第一戰神白起，有成就齊桓霸業的管仲，有風蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復返的荊軻，也有忍辱負重，臥薪嚐膽的勾踐。最後秦始皇橫掃六國，建立了我國古代第一個統一的封建王朝。 漢朝氣象恢宏，武帝時的強盛至今令人神往。卻終難逃三國開篇裏的一句話“天下分久必合合久必分的命運。”三國鼎立，曹操多謀，劉備仁厚，而諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已的形象，早已成爲世代忠臣的象徵。此後西晉崩解，五胡亂華，山河破碎，百姓流離，那段黑暗歲月讀起來令人揪心。 隋唐再度一統，運河貫通南北，煬帝暴政最終走向滅亡。李唐崛起，太宗李世民於玄武門之變後開創盛世，那個開放而輝煌的大唐，成就了多少文人武將與傳奇詩篇，李白的飄逸、杜甫的沉鬱、白居易的寫實、韓柳劉的錚錚風骨，皆在歷史中熠熠生輝。然而盛極而衰，安史之亂後，唐朝漸漸走向遲暮。 五代十國紛亂如麻，百姓苦不堪言。直到宋朝才安定下來，趙匡胤重文抑武的國策，奠定了宋朝繁榮的根基，正如《清明上河圖》所描繪的，汴河兩岸車水馬龍，一片繁華，印證了那句“東京真是富貴迷人眼”。可惜這樣的策略，也逐漸導致在軍事上陷入被動，最終難抵北方的強敵，釀成靖康之恥這一悲劇。獄中，岳飛背露“精忠報國”四字，盡顯赤誠，可惜卻換來含冤而死的結局。文天祥的人生自古誰無死，辛棄疾的醉裏挑燈看劍，皆是這個時代悲壯的餘音。南宋苟安，最終隨着崖山一躍，沉入滄海。 元朝鐵騎曾橫掃歐亞，建立了空前廣闊的帝國。但最終，這個龐大的王朝卻被出身和尚的朱元璋推翻，漢人又重掌江山。永樂帝派鄭和七下西洋，揚威海外。但明朝後期，國家逐漸衰弱，內部問題和外部威脅都難以應對。最終，隨着流亡緬甸的最後一位明朝皇帝被殺，明朝的歷史就此終結。 清朝在康熙年間走向鼎盛，直到晚年一場驚心動魄的九子奪嫡，揭示了皇權交接的殘酷。此後，長期的閉關鎖國政策，令清朝在停滯中逐漸落後於世界。八國聯軍的劫掠、圓明園的沖天大火、一系列喪權辱國的不平等條約，都化作民族記憶中難以磨滅的傷痛。即使有林則徐、左宗棠、馮子材這樣的有志之士努力抵抗，但整個國家衰敗的局面，終究難以挽回。 歷史行進至晚清民初，溥儀成爲傀儡，國家四分五裂。孫中山先生領導的辛亥革命，五四運動裏無數青年挺身而出，以熱血吶喊捍衛主權不禁讓我潸然淚下。最後，在陳獨秀、李大釗，還有毛主席等一代偉人的努力下，中國共產黨誕生了，中國歷史翻開了全新的一頁。 讀完五千年，彷彿走完一場漫長的征程。歷史是一面鏡子，映照出王朝的崛起與衰落，也映照着無數人的堅持與吶喊。朝代會更迭，文明卻從未斷絕。強盛會轉向衰落，但精神會一直延續。從中我也悟出幾分人生道理：人如朝代，難免起伏，沒有人能永遠站在頂峯。我們能做的，是把握當下，盡力而爲，因爲—落後就要捱打。 這本書留給我的，不僅是知識，更是深沉的自豪與清醒的熱愛。我愛中國這片土地，更愛這土地上生生不息、堅韌向前的人民與文明。歷史長河依舊奔流，而我們，都是其中的一滴水，一束浪，推動着它向前，永不停歇。

No.DATE 《中華上下五千年7》 讀史可以明智、知古方能鑑今。中國獨特的地理位置造就了特殊的農耕文化，悠長的歷史是孕育文化的搖籃、日復一日，年復一年的農作生活積累了無窮智慧。 俗話說得好“善戰者無赫赫之功、善弈者通盤無妙手”，世間的真理往往就藏在最簡單，最不起眼的地方。從上古伏羲在卦台山經天緯地，造出陰陽八卦再到周文王推出六十四卦.作出(易經)，而後百經生。 復觀中華上下五千年.天文.地理，農作、氣候乃至人文政治等有一套共通線索，一道綱領貫穿中華上下五千年.無論是輝煌的儒家思想，自印度傳入的佛數，中國本土道教，無不建立在陽陽五行，源自易經八卦中。 由此可見，中華五千年文化本就燦爛輝煌，反覆實踐得來的經驗未必就不是真理，實踐出真知，量變引起質變的道理早就耳熟能詳。可惜，自近代以來的制度落後導致百姓流離失所，文化無法傳播，嚴重的門戶之見又使無數前人嘔心瀝血的思想結晶失傳。儘管如此，但五千年的文化經久不息，槍林炮火燒燬了舊時代的殘渣，煉出了不朽的文化。新時代我們更應以辯證眼光看待過去的文化、結合中西方文化的精華，再造五千年的神話

對於需要了解中國歷史的書迷來說是一本易於理解的好書，從黃帝到中國共產黨成立，用這麼短的篇幅說得很清楚，很好，值得一讀

《中華上下五千年》，本書通過生動的故事方式，將中華五千年曆史，從盤古開天闢地的神話傳說，到歷史的朝代更迭，涵蓋了從遠古時代到近現代的各個時期，不僅包括了重大歷史事件，還涉及了許多文化現象和名人軼事，如同一部文化博物館，淋漓盡致地展現了中華民族的智慧結晶。