印度常識

果然是一本印度常識書籍，對印度進行了全面系統的介紹，是一個很好的瞭解印度的窗口，本書只是對印度進行淺顯的表面介紹，總體來說文章通俗易懂，值得一讀。 到這本書爲止，關於印度的學習就告一段落了，讀完這五本有關印度的書籍，對於印度的瞭解還是有一定收穫，也記住了不少關於印度的東西，這證明了“專題閱讀法”的效果真的很好。

印度南北在飲食上也有些差距，有點像中國北面、南米比如北印的主食麪食較多，尤其以餅爲最多，南印則米及米制品喫的多。泰米爾人愛喫的Dosa即是由米做成，薄薄的一張餅，類似於中國的煎餅。印度國樹是菩提樹。“菩提”在梵語中爲“大徹大悟”之意。在印度，無論是印度教、佛教還是耆那教都將菩提樹視爲“神聖之樹”。

挑了一些感興趣的類目看完了，挺有意思，我再也不鼠目寸光，扒在門縫裏看任何事物了。

這本書非常詳實地介紹了印度的文化、教育、地理、政黨、法律等方方面面，對於想了解印度的人來說值得推薦。

很有意思的一本書，以不同的觀點和方式來描繪印度，很值得推薦

這本書能讓你對印度有個大致的瞭解，地理、文化、宗教、政治、經濟，但各方面都還比較粗略。 印度四面多山，中部多平原，印度河恆河承載着這個國家的農業、生活及宗教信仰。地理環境塑造了南北不同的氣候條件、植被作物和飲食習慣。北部相對乾旱，南部較爲多雨溼潤，但總體來說各城市全年溫度都較高。12-1月爲其冬季，最低溫度在7攝氏度以上，3-5月夏季，6-9月雨季，最高溫度可到42度。 飲食印象是咖喱，糊糊（菜糊糊，湯糊糊），酸奶，香料，奶茶。碗等飲食器具多用樹葉製作，用完直接丟棄，酸奶則多用陶罐盛裝，喝玩則是直接砸碎[尷尬] 人羣分4大種姓，婆羅門司宗教、剎帝利司軍事、吠舍經商，首陀羅從事低賤職業，除此是不可接觸的賤民（沒有絲毫人權，包括接受教育的權力）。印度50%文盲，種姓觀念根深蒂固，奇葩的是照道理來說哪裏有壓迫哪裏就有反抗，而印度這種滅絕人性的種姓制度竟然延綿了千百年之久直至今日。他的抵抗也是叫“非暴力不抵抗”，這個名詞的祖宗來自甘地。 印度還盛行娶童妻，10歲女童嫁給5 60歲糟老頭竟如火腿腸配熟泡麪般（不足爲奇），起因竟是爲了防止女孩不貞。至於印度女性的毫無人身安全估計和這種種姓制度及高文盲率脫不了干係。 印度是個古老的名族，神祕的名族，是打死我也不要去的名族。

這本書是一本名副其實介紹印度常識的書，地理歷史風俗人文政治經濟都很詳細地作了介紹，而且還有印度的軍事，不過本人對政治軍事經濟真的不太感興趣，所以一目幾十行地囫圇吞棗翻過去了。 雖然不是全部內容都感興趣，但是第一章的飲食就成功地吸引了我，介紹了很多印度的食物和飲食習慣，有些旅行書中提到的奇怪的不知名的食物在本書中也找到了答案。如果不是看過關於印度的遊記，看了這本書可能會對印度印象不錯，很多東西都覺得很新奇，比如說用陶罐裝酸奶，用葉子裝食物，殊不知印度的衛生狀況令人堪憂。介紹常識的書一般都比較官方，說的可能只是冰山一角，卻會讓讀者以爲看到了冰山全部，所以結合着遊記看能更相輔相成。

婚禮上的樹葉餐具一般都會做得非常漂亮，有人擔心這種樹葉餐具只能裝飯，裝不了湯和糊糊之類的食物，實際上並非如此。印度人因爲經常使用這種餐具，所以在製作時，已經考慮到漏灑這樣的因素，他們把樹葉餐具做得非常結實，即使是盛湯之類的食物，也不會有任何漏灑的可能。 聚會結束之後，會有人專門將這些樹葉餐具搬運到樹林裏，將它們隨意扔在那裏。它們會在那裏自然腐爛，變成其他樹木的肥料。所以，無論從哪個方面說，印度這種樹葉餐具都是低碳環保的。

印度是一個讓人看不太懂的國家，我們經常從網上看到的都是一些確實存在的負面問題。從本書中我們還能瞭解印度的另一面，例如印度有三億中產階級、印度在計算機軟件方面的成就、印度的鐵路運輸（不是我們看到的車廂外都掛滿人）。

就是說我覺得這是一本賊一般的書 我對印度一無所知 但我覺得 這本書有些地方還是在扯淡 但是還是上頭了居然 這也許就是碎片化和不思考的該死的魅力吧