
[俄]普里什文
對自然的熱愛以及心靈寧靜的追求是跨越時空的人類共性。作者以俄羅斯北方森林特有的古老迤邐風光作爲全文背景,豐富的生物學知識結合美輪美奐的自然描寫,將人與自然的愛與善化爲詩意和哲理融入本書,是20世紀世界文壇不可多得的自然佳作。採用名家經典譯本,譯文精準流暢、優美動人。特邀屢獲“最美的書”設計大獎的設計名師友雅傾心繪製。
《大自然的日曆》是一部獨具匠心的散文集,作者普里什文將俄羅斯北方森林的四季流轉化作一頁頁鮮活的“自然日記”,既像一部嚴謹詳實的物候學筆記,又宛如一曲流動不息的自然交響曲。全書以春、夏、秋、冬爲脈絡鋪展,勾勒出北方森林完整而生動的生態圖景。 春天始於冰雪初融、溪水解凍的細微聲響,白樺樹吐露新芽,松鼠從冬眠中甦醒,萬物循着自然節律緩緩復甦;《別連捷伊泉水》等篇章中,作者以敏銳的筆觸捕捉着過渡時期生命裏那些細微卻迅速的變化,滿是生機與希望。夏日的森林草木蔥鬱、草蟲齊鳴,作者攜獵犬追蹤鹿羣,在描寫繁盛生態與狩獵張力的同時,也悄然滲入對人與自然關係的深度思考。秋日來臨,果實掛滿枝頭,候鳥結隊南歸,作者圍繞豐收的喜悅與凋零的蕭瑟,展開對生命循環的哲理反思,《森林裏的晚霞》等篇章更將這一過渡季節的色彩斑斕描繪得淋漓盡致。冬天的森林則是荒涼與寧靜的共生體,作者在茫茫雪原上追蹤狼羣、圍捕棕熊,以極地般冷峻的筆觸,書寫着寂靜之下潛藏的蓬勃生命意志。 這部作品的寫作特色尤爲鮮明:物候學隨筆、抒情小品與狩獵冒險故事相互交織,讓科學觀察與文學想象完美融合;表面是四季更迭的自然時序,深層卻構建出一幅完整的“世界圖景”,四季交替被塑造成莊嚴而和諧的有機整體;語言清新流暢,兼具交響樂般的韻律感,在精準刻畫生物學細節的同時,更灌注着作者內心對自然的驚異與激情,詩意與哲思在字裏行間自然流淌。 普里什文通過對四季循環的深情書寫,滿含着對自然的敬畏與熱愛,深刻傳遞出人與自然應和諧共生的核心理念。這部作品既是原生態散文的典範,更開啓了現代生態文學的先聲,爲讀者推開了一扇觸摸北方森林靈魂的大門。
翻開《大自然的日曆》,便聽見了俄羅斯森林深處的水滴聲。一滴,又一滴,從苔蘚上滑落,滲進腐殖土裏,發出極輕極輕的嘆息。普里什文就這樣坐在那裏,坐在時間的邊緣,看露珠如何在草葉上聚攏成一個完整的黎明。 他寫春天解凍時的第一道裂縫,那聲音像冰層下傳來的遠古呼喚。寫一隻蜘蛛如何用整夜的時間織一張網,然後在清晨的微光裏等待。寫蘑菇從泥土裏探出頭來時,帶起的細小土粒怎樣滾落。這些細微到幾乎不存在的事物,在他的注視下突然變得無比重要,彷彿整個宇宙的祕密就藏在其中。 我忽然懂了:我們所謂的文明,不過是給靈魂穿上了一件太厚的衣裳。而普里什文,他在替我們一層層脫掉。脫掉功利的眼鏡,脫掉匆忙的腳步,脫掉那些自以爲是的判斷。直到赤誠如初生的嬰孩,重新看見一朵花就是一朵花,看見一棵樹就是一棵樹,看見流水就是時間本身。 他在林中行走,不是爲了到達某個地方,而是爲了迷路。迷失在光影交錯的縫隙裏,迷失在鳥鳴編織的經緯中。這何嘗不是一種智慧?當我們不再執着於抵達,每一步都是歸宿。當我們不再追問意義,每一個瞬間都有了意義。 他把自己的心跳放慢,慢到和森林的脈搏同頻。於是聽見了常人聽不見的聲音:種子在黑暗中膨脹時的渴望,樹根在地下伸展時的堅韌,落葉歸於泥土時的平靜。原來萬物都有自己的語言,只是我們太久沒有用心去聽了。 讀到深處,我不再分得清哪些是他寫的,哪些是大自然寫的。彷彿他只是大自然的書記員,忠實記錄着每一片葉子的心事,每一條溪流的低語。而那些關於愛與善的句子,不是來自他的頭腦,而是從森林的呼吸里長出來的,帶着泥土的溫度,帶着青草的氣息。 善是什麼?善是看見一隻受傷的鳥時,心裏湧起的疼惜。善是走過草地時,下意識地避開剛發芽的小苗。善是知道這世上的一切都與你有關,都在默默地和你交換着生命。這種善不需要任何回報,因爲它本身就是最好的回報——它讓你在紛擾的世界裏,依然保有一顆柔軟的心。 黃昏時分,我合上書頁。夕陽正好斜照進來,在地板上投下一格一格的暖光。我突然意識到,普里什文寫的從來不是遙遠的俄羅斯森林,他寫的是每個人內心深處那片從未被污染的淨土。 時間是一條河流,我們都是河裏的石頭。被沖刷,被磨圓,漸漸忘記了原來的模樣。但總有一些東西是不會改變的——比如對美的嚮往,比如對寧靜的渴望,比如在某個疲憊的午後,翻開一本書,就回到了靈魂最初的故鄉。 那些文字就這樣靜靜地躺在紙上,不急不躁,等着某個有緣的人路過,然後輕輕地說一句:你看,世界本該是這樣的。
從4月23日開始,歷時5h18min,戀戀不捨的把普里什文的這本散文集讀完!普里什文的散文不同時國內一些作家寫的散文,他的文章裏除了反覆出現一個記憶深處的女人葉芹草之外就很少有其他的人名出現,相反他的筆下是各種動物植物,各種日常所見的物品,各種季節交替因而出現的不同大陽大地,山川河流,雨水雪景…所有這一些都如普里什麼的孩子一樣可愛,他與它們對話交談,賦予它們情感進行交流!讀普氏的文字真的如修禪一樣漸入佳境,心靈得到放空,靈魂得以昇華!值得反覆讀的一本好書!👍👍👍🥰🥰🥰🌹🌹🌹
此書如題,以清雋、秀麗而凝練的筆觸,以四時更替的時序,鋪陳一幅幅細緻入微而飽含愛人、愛物之情的自然畫卷。在行雲流水的描寫中,令人感慨的不止是自然本身因變化產生的種種曼妙,還有作者在字裏行間所展現出的豐富的五感能力以及觀察視角的立體、飽滿、深沉。在普里什文的眼裏,自然幽遠而廣闊,每一隻蟲、每一朵花、每一棵樹,都因同一片土地而緊密聯繫、相生相成,共同描繪着這無比動人的自然風光。跟隨流利而雋永的書寫走進花草樹木、鳥獸魚蟲的生活,在作者筆下,每種生命的存在都是如此鮮活:白樺樹與雲杉樹的“明爭暗鬥”、樹與鳥之間的共生相長、還有那死去的黝黑樹樁,竟也會在自己的春天裏迎來新生的枝芽。在飽含愛意的敘說中,讀者也不自覺變成那河岸邊微不足道的小蝌蚪、森林裏隨風飄落的白楊種子……我們一頭栽進自然的世界裏,親身經歷生命的種種變化,感受大自然無法言盡的美妙和蘊藏其中的幽深哲思。在萬物競發的春天,讀到這樣的書,使人如此酣暢淋漓,又多麼依依不捨啊。
兒童總是令人欣喜,不論性別、不論長相、不論種族,只要是個兒童,即便是在調皮搗蛋或者在號啕大哭,總能令成年人心中柔軟起來。 我想是兒童共有的好奇心所映照在他們眼睛裏的光,消弭了個體間的差異,引起了人們普遍的喜愛。這喜愛背後,是懷念。 懷念自己不再能夠擁有的東西:童真。 童真是對自然界的好奇,是對一切生命的平等態度。一個孩子還沒有長大到需要去考慮收入、地位、成功等這些討厭的社會符號之前,對他來說一片樹葉的價值大於一輛瑪莎拉蒂:因爲一隻蜘蛛想要降到地面,它扯了一片樹葉當降落傘。 一條野溪的價值大於一座華廈:他可以看到溪底的石頭溪邊的豆娘溪裏的紅線蟲溪上的雲影。 然而當人長大了,童真就消失了。 怎樣把這失落的寶藏拿回來呢? 走到自然裏去。 耐心地等候,辨認那些草花,聽松雞打鼾,聞樹葉的氣味,坐在朽壞的樹樁上看新枝萌芽,和松鼠玩,比較雪後的雲杉和白楊,研究溪水的志向…… 如果你不幸困於城市的鋼筋水泥叢林,沒有辦法和森林有無限的親近,那就讀這本書吧:大自然的日曆。俄國北方的森林讓作家普里什文內心充盈着喜悅和童心。 細細地讀這本書,有時不妨朗誦。 相信我,這比到某個熱門景點“到此一遊”有意思得多。
作者對自然觀察的細緻入微,視角觸及植物、小動物,雖有動靜,卻整體給人一種靜的感覺,寧靜、靜謐,把人拉進大自然的沉靜裏,不能自拔。
閱讀完後,突然有想弄清什麼是“自然”的想法,查找了一下,概括起來有這麼一些解釋:“自然”是一個多義詞,其含義取決於上下文環境。以下是“自然”的幾種常見含義: 自然界:指宇宙、地球、天空、海洋等自然存在的元素。 哲學術語:在哲學中,“自然”通常指事物的本質和狀態,如老子的《道德經》中提到的“道法自然”,意味着道的本質在於自然無爲。 生活方式:在日常生活和文學中,“自然”也常用來形容人的天性或未經雕琢的狀態,如“他表現得非常自然”。 醫學和生物學:在生物學和醫學領域,“自然”可能指生物體的自然發展規律或過程。 綜上所述,“自然”一詞的含義廣泛,既可以指具體的自然界現象,也可以抽象地代表事物的本質和狀態,或者是人的天性和未經修飾的表現。 “自然”這詞居然有幾大層面的概念和豐富的內涵,是個大學問!
“我的意思並不是要我們這些複雜的成年人回到童年去,而是希望每個人都能在自己的心裏保持着童年,永遠不要忘記它,並且像樹那樣安排自己的生活:年幼的一輪枝葉總是在樹冠上的亮處,而樹幹是它的實力,這樹下就是我們成年人。”
在蔦屋樹屋拜讀的。讀散文總有一種無所事事的放空感,而讀關於大自然的散文就更加了~
讀着作者細膩的描寫,猶如身臨其境。非常適合夜深人靜,獨處時翻閱。