量子大嘮嗑

第二遍讀，依然有很大收穫。這幾年有關科普、哲學的書看過不少，有這樣透徹的閱讀體驗的這是第二次，上一次有這種體驗是讀愛因斯坦的《我的世界觀》。從行文看得出來，作者特別的聰明，對自己寫的內容有深入的研究和理解，方能遊刃有餘的闡述自己的觀點。作者的表達方式也十分清晰，接地氣，書中的內容邏輯性強，能和讀者的知識體系形成連接，讓讀者消化書中內容的同時，還能發散思維，獲得更深入的理解。授人以魚不如授人以漁，這是本授人以漁的書。 整本書分三個部分。 第一部分講科學的誕生、信仰的出現、神祕論以及技術的出現。按照量子力學的特點，當事物的數量足夠大，相互之間的聯繫足夠多時，可催生量子的逾滲效應，從而產出新的東西。這也就是量變催生質變的量子力學理解，數據冗餘是一切演變的基礎。人類文明的演化史可以認爲是積累數據，產生演變，進一步積累數據，產生更多的演變的歷史。在這個積累和演變過程中，逐漸的出現了宗教、科學、哲學以及伴隨出現的技術，同時還帶來人類社會組織方式和思想的演變。可以說，信息是一切的基礎，信息的連接是演變的動力。這就是作者推崇大嘮嗑的原來所在。 書名翻譯成大嘮嗑，讓人誤以爲作者是個東北人。其實作者是山西人，離東北那旮沓老遠了。大嘮嗑是作者對dialogue的翻譯，既是音譯，又有意譯，作者自以爲完美符合信達雅的標準。但是，嘮嗑這個略顯玩世不恭的詞彙，總讓人有些出戏，何況還要和量子這種高大上的詞連在一起，讓人覺得有些不倫不類。也許這就是這本書不火的原因。量子太高深，而嘮嗑太低俗，把陽春白雪和下里巴人強行糅合在一起，讓這本書高低不討好，閱讀的人很少。 事實上，這是本很務實的書，講書的內容精深，卻寫的很接地氣，可操作性極強，是一本不可多得的好書。 第二部分集中將量子的性質，這是科普的部分。 我們的認知有三個階段，第一個階段是古老的樸素的經驗主義時期，人們對事物的認知均來自日常經驗和主觀思辨，比如說天圓地方、陰陽調和、四大元素、五行六合。通過日常經驗，人們先總結出一些規律性的東西，然後，再找相關的佐證。符合這種規律的證據保留，不符合這種規律的摒棄，並視之爲非蠢即壞，視之爲異端，在身體和精神上給與給與嚴厲打擊。由於無法證僞，這人們不允許證明這種規律的正僞，作者統統將之歸入神祕論。正確與否不放擱置，不妨敬鬼神而遠之，不和他們一般見識。 人類有一種自我正義化的心理，總會找出各種理由證明自己是對的，從而獲得心理平衡，所以，在觀念衝突時，說服對方是一件近乎不可能的事情。說服更多的是一種溝通技巧，而不是辯論手段。其要點是在不引起對方對抗性心理的情況下，喚起對方原本就有的觀點。也就是說，只有對方原本存在這種觀點時纔會被說服。要想通過說服改變對方的觀點，只是人類自我正義化的一種妄想。 正因爲如此，人類認知演化的常見方式是：等着上一代人自然老死。隨着持有舊觀點的人逐漸死光，新的觀點才能慢慢佔據的主流。這也說明觀念的演化是循序漸進的，不能急功近利，也不存在一蹴而就。 第二個階段是經典科學時期，從17世紀的牛頓開始的。創造了經典力學是牛頓的重要成就，但他更大的成就是創造了現代科學的思維方式，也就是觀察——假定——實驗——推理——驗證。充分觀察、大膽假設、小心求證、推理歸納、進行驗證。就是通過這種方式，牛頓建立了經典力學後，後人很快就建立了經典電磁學、化學，甚至哲學、歷史、社會學以及也借鑑了這種方法。甚至在人類社會組織方面也借鑑這種觀念：重視集體而輕視個體，自上而下，層層分級，學科分化，少有交叉，形成一個又一個清晰的樹狀結構。在19世紀末，人們終於建成了經典科學的大廈。 在經典科學體系下，似乎一切都可以被描述，一切都可以被歸納爲完美的規律，一切都可以做出預測。這個世界就像是被精密設計的機器，一切都井井有條，完美符合形而上學的要求，存在着一個最完美的，最高等的第一推動力。人類孜孜以求，尋找並無限接近形而上學的最高等存在。人類的未來似乎無限美好，一步步靠近那個最完美的世界。 然而，這樣完美的時期仍存在着一些不和諧的瑕疵。尼采高呼上帝已死，上帝這個曾經對人類無比嚴厲的老頭，已經變得越來越無力，人類完全可以靠自己，不再需要上帝，甚至可以殺死他。物理學上也出現了兩朵烏雲：邁克爾遜和莫雷的試驗和以太漂移的學說相矛盾，似乎在否定牛頓的絕對時空觀；黑體輻射試驗發現，輻射的能量在紫外光區不是連續的，偏離了人類的理論認知，時人稱之爲“紫外災難”。 科學就是在這樣的見微知著中逐步發展的，正是這一絲絲的不和諧，哲學方面催生出了存在主義，物理學的兩片烏雲，一片催生出相對論，另一片催生出量子力學。哥德爾這個搗蛋鬼還發現一個人類認知系統的幽靈——不完備定理，證明了任何僅憑邏輯建立的體系均存在自我矛盾的地方。也就是說，邏輯推演存在極限，純粹理性的認知也存在極限。 （哥德爾不完備定理同時宣示了人工智能的極限，在人工智能現有的技術框架下，它們永遠突破不了這個理論極限，也就永遠也無法替代人類。按照這種觀點，所謂的零時刻，奇點臨近都是無稽之談。） （物理學是人類和自然交互的第一道窗口，甚至是唯一的窗口，也驗證人類認知的第一道窗口，縱觀人類文明史，每次巨大的進步，都是因爲在物理學方面的突破。） 自此，人類的觀念進入第三個階段：量子世界和體驗主義。 在這個階段的認知中，自然界的基本規律是概率性的，是量子性的，是混沌的。在微觀層面，量子性具有天生的隨機性不允許描述它所有的信息，也就是測不準原理。在宏觀層面，大量的非線性數據存在着隨機的動力學演化，也不能預測其結果，這就是混沌力學。 自然界呈現給人類的東西，是由人類觀察自然界的方式決定的，不存在絕對的理論和絕對的正確，也不存在絕對的權威。人類本身也是認知的一部分，人類的一切認知都通過和自然的互動獲得，這就是體驗主義。 在量子世界中，最核心要點放棄權威，放棄傲慢，尊重事實，鼓勵交流，根據生命體和環境的互動來認識世界，放棄那種將不變的實在視爲認知對象的認識論。這就是作者所推崇的量子大嘮嗑。 大嘮嗑是一種沒有具體目標的交流，鼓勵人們充分交流自己的觀點。通過大嘮嗑，各學科相互交叉，人們的思想相互碰撞，使信息產生越來越多的關聯。大量信息自然催生出量子逾滲效應，源源不斷的碰撞出新的火花。這種交流方式既包括人與人之間交談的外部交流，也包括個人的冥想，和自己內心的內部交流。 縱觀人類觀念的發展的三個階段，都是在回答三個問題：人與自然的關係、人與社會的關係以及人和自己的關係。每個階段在回答這三個問題的同時，也催生出人類對自然的認識，人類的社會組織方式，以及人類個體的生存狀態的改變。 本書的第三部分講的就是新時代的教育和管理。在這個時代，注重體驗、注重交流，個體的體驗越來越重要，人們所體現出來的直覺、創造力、抽象能力將是人類最大的價值。重視個體差異，重視相互交流，讓每個人充分表達、終身學習的設計師社會爲未來的發展方向。 “世事洞明皆學問，人情練達即文章”，曾經對這句話嗤之以鼻。現在來看，這是一種極爲重要的能力。能做好這一點的人，至少很好的回答了兩個問題：人與社會的關係以及人和自己的關係。至於死守書本，暴啃技術的書呆子和技術型人才，只是在回答人與自然的關係這一個問題。 人類認知可分爲兩種，一種是理智，一種是理性。理智代表着抽象、直覺、創新能力、推理能力等綜合性能力，這是人類區別於人工智能的高級思維。理性則代表着記憶力、理解力、執行力、遵守秩序的能力等可以塑造的基礎能力，人工智能也能做到，甚至比人類做的更好。 就說這些吧，酣暢淋漓的一次閱讀體驗，極爲推薦這本書。

演過《國王的演講》（The King’s Speech）的科林·菲斯（Colin Firth）除了做影帝，也研究腦神經科學，跟倫敦的國王學院合作在《自然》雜誌上發過兩篇論文。 而我的另外一位同事，斯蒂文·霍普金斯（Steven Hopkins）也絕非俗人。我剛到牛津見到他時，他在組裏做博士後，後來才知道他以前在專業樂團作曲、拉大提琴。到了四十多歲的時候他覺得物理真有意思，於是在開放大學（Open University）修完物理學本科。學位拿到還不過癮，又在開放大學讀了個博士，到牛津做博士後。 英國的開放大學是個很好的機制，任何成人都可以在任何合適的階段，找一間英國大學去修學位，幾年修完都可以，而它頒發的學位是政府承認的正式學位。 跟霍普金斯共事了一年多之後，組裏又給他開了告別晚宴，他說他覺得還是回去做音樂比較好玩。做物理的人感覺我們轉行去幹別的是很容易的，但是搞音樂的人四十多歲突然想去學物理是多麼的不可思議。

總體上說，馬教授這本書對物理學前沿的一些描述是很有科普價值的，但本書中涉及的一些物理學之外的東西，值得商榷的地方不少，相比之下，作者的新作《世界的邏輯》在體系化方面和思想的成熟度方面都有了巨大的進步。

讀完了，仍對量子力學疑惑重重。量子力學爲什麼一定要與經典力學區分開來呢？是以研究規律性和不確定性作爲區分點吧？如果以牛頓爲代表的經典力學側重規律性總結和唯美主義，那愛因斯坦的相對論應該針對宇宙的不確定性了，爲什麼把愛因斯坦的相對論也劃入經典物理學呢？也許若干年後，量子力學也會劃入經典物理學吧？

大部分篇幅並不是在討論量子物理。作者主要是想聊一聊自己對未來的看法，順便發發牢騷吹吹牛。因爲是聊天模式，思維跳躍較大，天馬行空的，有些車軲轆話。許多經驗之談倒也值得一看，一家之言吧！

1.真理是狀態量，而科學是過程量。 2.科學的方法在於可以求證，而神祕論是拒絕求證的，拒絕討論的。 3.信息有兩類，一類是經典信息，一類是量子信息。“色”可以解釋爲經典信息，就是已探索到的那部分，“空”可以詮釋爲量子信息，就是尚未坍縮的那部分。 4.我們永遠無法在體系內部去推翻體系本身，因爲這個體系內部總不能自己完全證明或證僞。 5.量子力學中不能表示成直積形式的態稱爲糾纏態。 6.心存偏見的我們，往往並未意識到其實是自己的偏見在決定着我們的“所見”和“所爲”。 7.我們把不同尺度上的這種相似性叫作分形結構，而它從一個尺度到另外一個尺度的規律的相似我們叫作映射。 8.人類的文明進化有兩條線索，一條是物質產品的生產能力和消費能力，一條是信息的生產能力和信息的交互能力。 量子的世界只有用量子的體系才能描述，而相對於理性的感性卻又是和量子有些相似之處。這本書所講有許多是爲了鋪墊，好讓讀者對量子有所瞭解，可是這些鋪墊反而更能引起思考，比較經典世界要更直觀更好理解，至於量子的那些就交給量子吧。

本書揭示了幾個不言而喻的道理，但正是這幾個道理，在當時卻顛覆了包括愛因斯坦在內的衆多大神的科學觀。 1、量子世界不因爲你看不見就不存在，這動搖了經典物理學的實證主義。面對量子的多態性和不可測量性，以至於愛因斯坦驚呼：上帝不會擲骰子。而如今耳熟能詳的“薛定諤的貓”就是量子多態性的具體證例。 2、自己研究自己是無法透徹的，觀察者不能成爲被觀察者的關聯體，這是量子的“測不準特性”。 3、科學家總是力圖用最少和最簡約的幾個公理或者公式來解釋世界，其實我們所處的“黑洞世界”之外存在我們從沒有見過也無法預測的“事件”或者“世界”，光速是不是速度的極限也是一個問題，幾何學完美的定理在物理學面前，更像一門“藝術”，而不是科學。 4、人類發展到商業社會後，分工協作，全球貿易，實現了空前的繁榮。但這種單一的自動化工作肯定會被機器人所取代，唯有廣度視角、抽象思維、直覺和針對不確定性的應對策略等這些能力是機器人所無法取代的，未來人類要找到自己的價值，必須要擁有像設計師一樣的能力。

個人給5星！     開始看本書前兩章的時候，會有一種作者故弄玄虛、彰顯博學的感覺，另外還有一點憤青，但是搜索下他的簡歷，才知道人和人差距就是大。物理競賽金牌進北大，後來去牛津讀博、去伯克利做博士後研究，30歲入選中科院百人計劃。      本書中有大量公式和原理圖 ，還有作者那一種恨鐵不成鋼的苦悶、氣憤以及對某些現象的鄙視還有不時流露出的傲氣，通通都不是一個暢銷書該有的風格，所以在豆瓣上評價才151條，而萬維鋼的《萬萬沒想到：用理工科思維理解世界》卻有8000+的評價，萬老師的火固然和羅振宇的背書有很大關係，但是他寫的的確更加地氣，也沒有多少深奧的公式，語氣也更加插科打諢。但是作者寫這本書可能也沒想在乎這個，讀完整本書發現作者的的確確非常博學，他想講的東西太多了。看完萬維鋼再讀馬致遠，有一種讀完《地球往事》，意猶未盡，再讀《黑暗森林》的爽。    下面說印象深刻的幾個點： 1、存在非存在、人無可勝天：數學上，搗蛋鬼哥德爾提出不完備性，粉碎了希爾伯特的美夢；物理上，量子力學解決了物理學大廈的兩朵烏雲-“以太漂移”和“紫外災難”，卻顛覆了牛頓以來經典的物理規律。觀察者再也無法獨立客觀於觀察對象存在。量子糾纏，真讓愛因斯坦頭大😂😂；蝴蝶效應，是混沌力學的內秉性質； 2、外觀和內省：作者說創造力來源於交流，與人與己與物的交流。牛津的活動室文化是與不同職業不同個性的人的交流，可以激發人的興趣愛好和創造力，不同思想的碰撞產生新的火花，這是外觀過程；而伯克利的匠人文化是和儀器、和設備、和資料、和自然的交流，需要潛心專研學習涉及該領域的幾乎所有知識，這是內省過程。 3、教育和經濟：30年來我們培養了一批優秀的工程師，我們的經濟體量做到了全球第二，但是離第一還太遠。目前不論是學校的教育模式還是企業的考覈模式只有趨同性，沒有自發組織性，所以難有創造性。 4、人工智能：杜威把人的行爲分爲理智行爲和理性行爲，理智行爲是創造性的活動，而理性行爲是機械的重複性的活動。未來人工智能會幫助我們完成理性行爲，但是短期內依然不能完成複雜理智行爲。所以比較理想的結果是，AI真正解放我們，讓我們可以更好的去創造（當然，也可以選擇懶死😂）。好的圖景是人機合作。以上推斷的依據在於目前我們依然沒有研究透徹大腦，甚至人的思維是經典信息還是量子信息都打個問號，如果人腦神經元存在非局域互聯，假設一個人大腦每個神經元和不相鄰的6個神經元有隱性聯繫，模擬這樣一個人腦的計算機系統按照目前的馮諾依曼架構去設計，大概需要多少存儲空間呢？這個存儲空間電子質量就達到了太陽的1.4倍，整個地球的資源都不夠用啊，而且還會坍縮成黑洞。。。 所以在弄清楚人腦原理之前，人工智能或許沒那麼可怕。 上面寫的還沒有特別全，書中提到冷原子系統需要的一系列實驗設計也是讓人瞠目結舌。總之，安利下，如果對這個世界多了一層認知，沒有壞處不是。

用了很長時間讀完了這本書，從開始介紹量子力學到後面天馬行空的嘮嗑讓我更多的領悟到作者想要表達的東西。我們是生活在宏觀世界中的人類，如同微觀世界中的量子一樣數億萬千，就如同量子一樣旅行着自己的使命。把自己的價值和存在的意義轉換成能量不論是微觀世界還是宏觀世界貢獻自己的價值和能量，保證我們存在的這個體系能按上帝設計的步調正常運轉。雖然中國文化和思想對現實的規則造成了一些不妥當，但是這一切都是在維持體系的正常運行，不論是正物質還是反物質既然上天賜予他存在的意義就會有他存在的價值產生。不斷的學習新知識新技能讓我們存在的價值不斷凸顯出來，讓微觀的自己宏觀起來。我們都是量子，在力學的世界裏發散我們存在的意義和價值！讓微觀變得宏觀起來，讓體系永遠順暢的運行下去。

強烈推薦此書！是我最近幾年來一直尋找的一本書。講量子力學的書很多，但都看不懂，或都說與現實沒有什麼大聯繫，高高在上。但此書最大的不同就是引申到生活中很多問題的思考，本書作者儘管自稱是實驗物理學者，但更多的是思考者，哲人。儘管中間部分也是介紹量子物理，講物理實驗的過程和一些細節，作者很詳盡地介紹了讀物理學做實驗的整個過程和枯燥。但本書的重點是以量子的觀念來理解當下的很多方面，與宗教，與教育，與管理，與投資，與法律，與道德……，看了之後結合自己之前所看所學的一些東西，真的又悟通了很多東西。最最主要的是，我們那個年代都是接受的經典物理的觀念教育，從學校出來之後就一直以這樣的觀念來看世界，理解和解釋這個世界，但科學發現與時俱進，是時候更新觀念，以量子的觀念來理解和解釋這個世界了。如果我們還是用十年二十年前的觀念和想法和作法，相因應現在及未來的世界，那麼只會緣木求魚。 看完書，改變，就是當下。 本書中經典信息和量子信息超多，還請讀者自行閱讀^_^ 再次感謝作者！