國學十二道

國學，蘊含了爲人處世的行爲標準。儒家“半部《論語》可治天下”，《大學》則從修身說起，詳細論述了達到“身修”前所要做的“格物”“致知”“誠意”“正心”，及“身修”達成之後的作爲，即“齊家”“治國”“平天下”。國學，滲透着修身養性之道。道家的“清靜無爲”“知足常樂”可謂是養生長壽的不二法門，作爲羣經之首的《道德經》就是一部道德行爲規範，是世人修身養性的傳世經典，是飽含聖賢智慧結晶的精妙之作。

從哲學方向（用詞略有不準）對中國歷史上出現的國學思想進行分類整理，大部分是東周時期的諸子百家，後三篇選取了思想方向較爲有特點的著作以及後期傳入中國的哲學流派。對這些哲學思想總結，提煉觀點，略作論述和舉例。省略了讀者從原著文獻中提煉觀點的過程，容易理解，這種方式的缺點也很顯然，讀者缺少回味咀嚼的過程，印象不深，紙上得來終覺淺吧。書中小故事有點味道，但也略顯乏味，有點刻意佐證的味道。而且書中的一個瑕疵在於很多思想家並不僅僅有着書中劃分的某一道方向的思想，可能在原本中有着多種思想表達，但是書中只能選去最具代表的，其他思想被更具代表的人物存在而被作者忽略。 總之，本書，可讀，易理解，但不謹慎。 有點口袋讀書的味道，觀點比較凝練

感覺自己好像不咋適合看這個，參不透，悟性還不夠高吧，不怎麼看得懂，也不現實