玫瑰與紫杉

4h37m。 阿婆第八本。 有些觀點和對話挺有意思，但故事怪怪的，女主角也夠另類😓

故事爛俗。一個男性投機鬣狗男，在事業發展中遇到神仙姐姐伊莎貝拉，自卑心作祟，自知高攀不上，下定決心毀掉她，帶她私奔，給她最爛的生存環境，朋友圈都是見不得光的人，還不敢娶她。最終鬣狗男沒有事業，喝酒嗑藥各種墮落，還覺得是女方的錯，沒刺激到伊莎貝拉，只因女方沒任何激烈的感情回應。其實，這就是階層的壁壘。他不懂，這女子是個刀槍不入的個人主義者，至純至善，只愛自己愛的人與事。結果年紀輕輕殞命，替鬣狗男捨命擋了子彈。鬣狗男才幡然醒悟，神仙姐姐愛自己。狗血劇。劇情發展很奇怪，不推薦。由此可見，門當戶對有多重要，不分國界。

不敢相信是阿加莎的風格，但是讓我想起了《長夜》這一篇。阿加莎的小說裏的愛情爲何都帶着深深的哀傷。我喜歡這一篇，每一個人物都喜歡，特蕾莎是否也愛着休呢？

有讀毛姆小說的感覺。阿婆的觀察理解能力真的一流！她太懂政治也太懂人心了！小說裏對政戰的觀點與通向奴役之路的海耶克相同，可以對觀

每個人都有自己人生的路要走，自己的幸福，自己的悲歡，這是沒有任何人可以替我們去感受的。你覺得通往幸福的道路，卻不一定是他人想要走的方向。這不應該只憑借旁觀者的感受去判斷。 或許對你來說，坐在乾乾淨淨的城堡裏、打扮的漂漂亮亮、嫁給一個有身份有地位的人是幸福的，但這確實不一定是每個女孩都想要的。即使最後她爲此失去性命，但是任何人也沒有資格說她不曾幸福過，因爲這是她自己的選擇。 從頭看到尾，總是想起我家毛姆，站在第三者的角度去講述別人的故事，這種事毛姆也沒少幹過。

“玫瑰盛開和紫杉蓊鬱的片刻，同樣短長” 一個是養尊處優高不可攀的貴族大小姐，一個是善於操縱人心的卑鄙投機分子，兩條不可相交的平行線在殘障人士休的見證下暗流湧動。伊莎貝拉是自洽的，單純的嚇人“只認定最必要的東西”，她放棄財富 放棄和王子般的魯伯特結婚 拋棄一切和同樣拋棄一切的加布裏私奔。這期間沒有結婚也沒有因爲私奔兩年而更加了解對方，一個覺得對方看不上自己，一個覺得對方沒有打算結婚索性不提這事。面對死亡極其恐懼的伊莎貝拉死在爲加布裏埃爾擋槍的懷抱中。 其實我覺得挺突兀的，我不理解他們中的關係是怎麼產生愛情的。加布裏埃爾更多是要把她拉下神壇，要讓她墮落，嫉妒她的出身她的單純。伊莎貝拉，沒看出來她有什麼情感，她像從古早世紀畫像走出來的，沒有感情卻害怕死亡。 特蕾莎的看穿一切的慧眼讓我很震驚，也很欣賞，她每次和休對話都充滿智慧，對人性的剖析那麼到位，她過得開心嗎？她有什麼事情想做又沒完成嗎？她點撥休，有誰點撥過她嗎？是怎麼做到活得那麼清醒的呢？她的過去和現在是什麼樣的呢？我好想通通了解，彷彿這讓我也可以像她一樣活得明白。 “別要我回答，你知道的一切，你都知道了。 從此以後，我一字不說。”

終於讀完了……如果不是去瀏覽器搜了一下，我完全沒意識到這是一本描寫愛情的書。我很喜歡“我”和特雷莎。特雷莎特別睿智清醒，儘管加布裏埃爾從來沒和她傾訴過自己真實的想法，她還是洞悉了一切。其實她和伊莎貝拉有點像，不是性格，我指的是，她們都在自己的路上走的很好。看書的時候蠻討厭米利的，老是自怨自艾，還不聽別人勸，但是這不能怪她，只能說她天性如此，再加上後天她丈夫對她的暴力可能讓她精神比較脆弱（？）然後其他事情上她的確是個不錯的女孩。當然這只是我個人看法。對於加布裏埃爾我已經無力吐槽……我看到有人說他是離經叛道的英雄，我實在認同不了。其實在我眼裏，他所痛恨的貴族並不是那麼可恨，而且他也報復錯了對象，如果想討回尊嚴，應該報復當初羞辱他的人。伊莎貝拉他們明明沒有傷害他，是他自己太自卑敏感了，最終害人害己。後面我個人感覺有些倉促，因爲在看開頭的時候我沒想過伊莎貝拉是由愛情而死，我以爲是被加布裏埃爾殺死的。而且我看到一個書評就是加布裏埃爾殺了伊莎貝拉然後繼承了她的財富最終娶了別的女人……[捂臉] 總的來說還挺有意思的，嗯，詞窮了。[苦澀]以上全是個人觀點，我詞庫特別匱乏也不會寫評價不要嘲笑我不要罵我啊，如果你和我的觀點不同那就是我錯了[苦澀]。

文案詐騙呀！主題挺有意思，老生常談的“愛與救贖”關係探討。爲了說明，從加布裏埃爾這個人物形象開始吧。 “獲得救贖”之前的加布裏埃爾是什麼人？退伍的戰爭英雄，投機的政客。他怎麼投機？聰明，看得清局勢，有自己的想法並且長於言辭，但是爲了“投機”說“人們愛聽的話”，“想要輕鬆的工作並且認爲人們都喜歡輕鬆，這好過不知所謂的理想主義”，會不斷鼓勵和動員那些他想爭取的人，讓他們覺得支持他感覺很好，博名和宣傳的代價他自己支付——他在政客裏面還算是比較好的那類人了。 與此同時，他對自己的“投機”有一種深切的自恨，以至於他必須喋喋不休用一些“坦白自己如何不道德”的行爲來平息內心的羞愧，他希望別人“看到真正的他”然後厭惡他（這本小說的“我”諾里斯就承擔了這樣的“情感功能”），又出於務實的動機和內在的感情不能完全這樣做。他的非理性衝動和感性行爲，也是出於類似的原因，希望“有一種高貴和感性”能夠來到他的生命中，衝破“現在醜陋的一切”。 但加布裏埃爾真的做過什麼十惡不赦的事情嗎？相反，他內在的這些矛盾，恰恰說明他其實可以更好。可惜，議員加布裏埃爾是個雖然內在衝突嚴重但尚且有些高尚潛質的角色，克萊門特神父，只能說是不切實際的神學幻想。 作者，或者這本小說的主視角眼中，加布裏埃爾作爲一個尋找救贖的人，他的救贖是，先“認出”伊莎貝拉爲她寤寐思服，然後因爲渴求救贖，付出了自己象徵世俗成功的議員工作作爲代價，拉着伊莎貝拉“下地獄”，“神的化身”伊莎貝拉當然毫不猶豫的應下他的請求，然後，加布裏埃爾發現自己摧毀不了也離開不了伊莎貝拉，這顯示了他雖有動搖，但是依然保持“認出”並且不離不棄的“侍奉”他的“神”。最後，伊莎貝拉毫不猶豫的爲他而死，讓加布裏埃爾發現她愛他，她愛他愛到願意爲他而死，“替他受難”。於是，這份愛“救贖”了加布裏埃爾，“那不是結束，那是個開始”，他成爲了克萊門特神父——這是因信稱義的結構。這不是人和人的愛，這是耶穌和受難者的愛。 不過，作者對因信稱義的態度其實相當複雜。最後“我”諾里斯對特蕾莎的醒悟，和前文的種種鋪墊，都能說明這點。引用一段： 【我知道愛人的一百種方法， 每一種都讓被愛的人懊悔憂傷。 她抗議：“好可怕的想法！” “對他人的愛，”我說，“就是加諸在那個人身上無法忍受的重量。”】 這種重量不是愛，是一個人對於靈魂救贖的渴望。宗教問題正是圍繞下面這樣的內容展開的：關於一個人相信生命是什麼樣，人應該如何生活，以及如何培植這種相信並塑造生活的內容。而真正的愛，或許體現在特蕾莎對待“我”的樣子上。

玫瑰飄香和紫杉扶疏的時令，經歷的時間一樣短長… 其實，玫瑰飄香和紫杉扶疏的時令，經歷的時間，當然有很大的落差，但這只是阿加莎.克里斯蒂對愛情和人生的見解。 “休”對美麗的“伊莎貝拉”有不解，如此美麗有如“仙女下凡，不食人間煙火”的她，在休的眼中這麼完美，卻會愛上其貌不揚，甚爾醜陋的投機政客“約翰”爲他與家人不辭而別，甘願窮苦潦倒，實讓人費解。“休”作爲一名“因愛致殘”的旁觀者，很難想象，這種不對等的愛會有什麼因果關係，而伊莎貝拉早逝原因，卻更令人大跌眼鏡，最怕死的伊莎貝拉爲救“約翰”連自己的命也顧惜。雖說如此，當翻閱完畢，我只能啞然，在平凡的生命中，唯願諸位都找到心中的幸福！

女主是不食人間煙火的美好存在 她愛的單純 又爲愛而活 一生逐愛 約翰遇到她就像玩黏土弄得渾身髒兮兮的小孩遇到了櫥窗裏陶瓷娃娃 小孩開始意識到自己的手很髒不能拿娃娃 意識到自己的衣服也很髒不能抱娃娃 他試圖把娃娃變得像他的手掌一樣髒 他使勁撫摸 可是陶瓷娃娃還是一如既往白淨 他時常覺得娃娃不屬於他 可是他又不捨得把它送給別人 他的這種佔有是自私的 女主愛的單純 爲他防的子彈用生命去給予約翰救贖  約翰最後“這纔是開始”我想他後半生是活在被救贖的悔恨裏了