
隋巖
變態心理學是心理學最有意思的分支,探究的是不同類型、不同程度的心理異常。本書是隋巖老師《變態心理學》系列圖書第5部,與前面幾部不同,本書更加關注人的命運。這本書裏介紹的都是逝去的天才,也是衆生眼中的瘋子。有的人在藝術上自成一格,成了一代大師,如梵·高;有的人恣意妄爲,以個人生命實踐藝術理想,如王爾德;有的人走在時代之前,敢言他人不敢言,行他人不敢行,如波伏娃。這些人具有特殊的心理氣質,像躁狂抑鬱症、自戀型人格、雙性戀……
這是我後來重拾微信讀書後讀完的第一本書,依稀記得有次和弟弟一起在理髮店,我還在讀這本書的內容,實在覺得有些獵奇,或者是有意思達不到獵奇的程度。 也是瞭解了心理學史發生的一些事情,豐富了自己的閱歷,但是說實話幾年後的今天再來點評這本書,內容什麼的都忘記了,儘管有情懷加分呢不會給到不行,但是連內容都幾乎沒有印象了,實在很難違心給到推薦
變態心理學是心理學最有意思的分支,探究的是不同類型、不同程度的心理異常。這本書裏介紹的都是逝去的天才,也是衆生眼中的瘋子。有的人在藝術上自成一格,成了一代大師,如梵·高;有的人恣意妄爲,以個人生命實踐藝術理想,如王爾德;有的人走在時代之前,敢言他人不敢言,行他人不敢行,如波伏娃。這些人具有特殊的心理氣質,像躁狂抑鬱症、自戀型人格、雙性戀…… 值得一閱!
覺得比歷史書籍有趣很多,書中講述很多名人偉人的出身性格和鮮爲人知的故事,以及幫助他們創造價值和傑作的人和事 感謝梵高的弟弟提奧 盧梭遇到了華倫夫人 王爾德的段子手《快樂王子》 卡倫carpenter的yesterday once more紅遍世界,自己卻因爲受母親和哥哥控制而減肥得厭食症 達芬奇《蒙娜麗莎》是誰?是男是女? 波伏娃與薩特的精神伴侶 大叔與蘿莉的愛戀,洛麗塔,蘇軾的“一樹梨花壓海棠”是調侃張先。還有卓別林除了舞臺上搞笑形象的生活,最後一位的情敵是麥田裏的守望者的作者 特殊藥品的依賴,給了創作的幻覺和靈歌,同時也會帶來痛苦 休斯前半生的光輝和後半生的隱居
一本關於名人的八卦,lgbt,sm,戀童,缺愛,菸酒毒品依賴。搞懂別人很難,畢竟搞懂自己也不是一件容易的事情。專注自身發展,別浪,才華和道德真的沒什麼聯繫。看到最後一片的霍華德比較燃,有發自內心喜歡的東西當真好。
想起我看過的超體那部電影,當大腦開發的比例比正常人更多的時候,意味着他的思維,情緒各方面都有超凡的改變,能有更深刻的感受和洞察能力。天才和瘋子本質都是一樣,天平的失衡,有利有弊。善待他們。多理解。
和心理學關係不怎麼大,基本上都是名人八卦。若是奔着心理學,可簡單看。若是喜歡看八卦,可看!!! 八卦如美國黑人作家休斯:有八卦雜誌統計過,休斯曾在一段時間裏擁有164個女朋友。不過,這期雜誌在出版當天就被休斯買空了。 梵·高由於從小缺少母愛。一生之中,他不停地愛上比自己年長的女人,表姐也好,帶有小孩子的妓女西恩也好,愛着的時候,梵·高深情地描寫她們,從這些年長的女人身上,他似乎找到了缺失的母愛。 盧梭有着戀母癖和受虐癖,在盧梭二十歲時,不可遏制的愛讓他與華倫夫人這對“母子”衝破了道德的束縛,盧梭把他的童貞獻給了親愛的“媽媽”,自此,盧梭與“媽媽”之間的關係變成了愛情、親情、友情複雜交錯的情感羈絆。而這於盧梭而言這是一個開始。 還有蘇軾好友張先到了八十歲了還娶了一名十八歲的小妾,且在八年時間裏還同小妾生了兩男兩女。婚宴上,張先作詩道:“我年八十卿十八,卿是紅顏我白髮。與卿顛倒本同庚,只隔中間一花甲。”蘇軾旋即回作一首,調侃道:“十八新娘八十郎,蒼蒼白髮對紅妝。鴛鴦被裏成雙夜,一樹梨花壓海棠。”這首雖是打油詩,但是形象貼切,詼諧幽默,尤其是結句“一樹梨花壓海棠”,可謂點睛之筆,梨花是白色的,海棠是紅色的,蘇軾把頭髮花白的老翁和嬌豔欲滴的嬌娘比喻得恰到好處。此後,“一樹梨花壓海棠”成了老夫少妻、老牛喫嫩草的委婉說法。 亦有酒精依賴,如魯迅、老舍、劉伶等等
一半是天使,一半是魔鬼;一半是感性,一般色理性;一半是獸性,一半是神性;一半是清醒,一半是糊塗;一半是自由,一半是枷鎖;一半是天才,一半是瘋子;一半是活着,一半是死亡;……。可能我們每個人離天才或瘋子只有半步之遙,只是由於外部環境因素或自己的選擇,大部分人成爲普普通通的人。這樣也好,一種選擇一種人生������
在書城搜索盧梭《懺悔錄》偶然搜到了本書,相當於是奔着盧梭來看的,“天才在左瘋子在右”的書名根本吸引不了我,讀完又百度了一下發現完全是兩本不同的書,那本書評貌似不太好,這本是從心理學的角度,透過人物成長環境分析人物心理特徵,其實書名取變態心理學就夠了,加上後面八個字可能是因爲名氣比較響,想吸引讀者。確實本書介紹的幾個人都是變態,我更認爲稱他們變態是因爲他們擁有超出常人變態的才學,在自己的領域有變態的本領,而不是心理變態,要說心理變態每個人都有各自的變態面,只是除了心理學專業的人,普通人的變態面很少被特意被拿來研究。總結本書: 梵高: 抑鬱症,情商低,窮,戀母 盧梭: 戀母癖,受虐癖,暴露癖,有才華,打不進上流社會。沒有看過《懺悔錄》,根據本書意思可能並不是真正懺悔,而是因暴露癖,就把真正的自己展現給世人:來呀,看我呀,我是這樣一個壞人,我知道這樣不對,但重新給我機會我還會如此。 王爾德: 因父母渴望女孩而不得,被父母當作女孩養,異裝癖,自戀,妙語連珠,爲了同性戀拋妻棄子服苦役,最後還被渣男拋棄了,可能是個雙性戀,唯美主義。 我應該早點看這本書的,我的心理畢業論文就是寫的自戀人格,這一節專門對自戀進行分析,相見恨晚,早讀可以早參考。 特地搜了王爾德的照片,雖然長得不是我個人審美的帥哥,但簡直跟我想象中的他筆下的快樂王子一模一樣,他就是快樂王子本子呀! 卡倫卡朋特: 控制慾強的家庭,完美主義,渴望得到他人認可,討好型人格,厭食症,婚姻遇到渣男 達芬奇: 在文藝復興的大背景下,疑似同性戀,缺少父愛,父親是個富有的渣男,戀母情結。達芬奇睡眠法蠻有意思,但是我沒興趣嘗試。 波伏娃: 女權主義,認爲婚姻是枷鎖,不想負責任的渣女,女版李國華 亨伯特: 戀童癖,老夫少妻 波德萊爾: 嗑藥(這章還分析了酗酒) 霍德華休斯: 鋼鐵俠原型,強迫症,十七八歲成爲孤兒缺乏安全感,不願面對不完美的自己,同時交往164個女友我服了
天才真的不容易啊!原來有這麼多不爲人知的一面。他們後期性格的形成和童年時期的生活關係密切。這說明無論是天才還是普通兒童,他們最需要的是家庭的溫暖和父母的關愛。不過如果不是多重因素的刺激也許不會有那麼多的優秀作品出現了,所以,有得必有失吧…
對本書評價不高,十分給四分。 內容拼湊的嫌疑比較大,有些人就是簡單的傳記或者僅僅只是介紹,有些有大段大段的和人物不相關的心理方面的描述,其實是放到哪裏都可以,唯獨結合書中人物不緊密。掛名變態心理學,實際上可學的東西並不多,很多一般心理學書上都可以學到,所謂的變態也沒有體現出來,只是用了變態二字抓人眼球。