静坐修道与长生不老

《静坐修道与长生不老》读后861331926612107049 ◇ 这个书名容易让人误解，但南怀瑾三字让我知道至少不会乱扯。开头及前几篇感觉冗琐，中间及后面颇有惊喜，乃至惊叹。 强调一下，静坐冥想一定要顺其自然。如遇身体阻滞，有过来人指导最好，没有的话要慎重再慎重。或多读医理也是一种好方法，这样至少不会出什么太大毛病。所以笔记中不会记录任何具体方法，只是个人感受。 修道并不神秘高深，它就是日常生活。把人们的一生行为用统计表的方式展开来，就会发现，所有人都有自己的修道方法。其实就是说每一个有所成就的人，都在修行上有了自己的道法。而这只是开始是入门。 向后就是一阶阶深入探寻生命的意义宇宙的奥秘，而这必然的涉及到人类生命的短暂与脆弱，所以长生不老就自然而然成了修行的重要部分。但长生不老这个词在现今显得浮夸，用养生则更通俗些。 ◇ “有病方知身是苦，健时多向乱中忙。” 现今物质生活渐趋更丰富，养生成了热门话题。但更多人总是本末倒置。在忙忙碌碌中为了幸福拼搏，到头来却根本不记得追求的是什么了，但样灵魂的空乏才是生命的最大软肋。 书中一个故事，一个老道仙风道骨早已过了百岁不知几何，世人得知后趋之若鹜，有一人费尽千辛万苦总算与其见上一面。道者言见者皆缘，请问吧。这人就问，我怎样才能像你一样长命百岁。道者答，自己清心寡欲，不吸烟不喝酒不近女色……还未待说完，这人说了一句如此活着还有什么意思，转身离开了。 所以养生有时像日升日落一样重复而无趣。如同你要对某一技能学有所成，就必须要明确自身的专长领域，并尽力全身心投入。这期间就必然要放弃很多其它方面的可能。一项技艺尚且如此，更何况是在世间最神秘的生命领域想有所超越。 生命就是奇迹，就是世间最大的宝藏。但这与生俱来的有无尽潜能的机体，不经修行是不能褪去尘埃重放光彩。所以修行就是唤醒那潜藏的生命之能。初醒时如开天窗时阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。 ◇ 最近在练毛笔字，感觉练字是最正大光明的抄袭，而且前期抄得越像越好，挺有意思。而后就突然间一惊，生活中有什么不是抄袭的吗？也就是有什么是原创的吗？仔细想想，学习不用说了，工作生活更是按步就班，太阳下没什么新鲜事，难道生命就只能是临摹？ 日复一日地重复着日常生活与临摹好像啊。但只有一直用心临摹的人才会精进，并且每天不多不少不乏不倦，不知不觉积跬步以行万里。其实临摹是基础是量的积累。一个字认真摹上一万次，就是一种奇迹的源头。 而效仿到一定程度，一个节点，自然就会发现一个门槛，跨过去就进阶了。字如此，日子亦如此。所以新鲜是创造，是用心临摹后的进阶，是量与质的不确定性的概率必然。

南师的书，确实开阔人的眼界，南师本人涉猎广泛。光是打坐悟道此书就讲了许多。 书上介绍了具有打坐的很多姿势，可以选一种来打坐。也有吉祥卧的睡姿。并且介绍了打坐的好处，即打坐是为了让人开悟。 开悟有两个方面，心灵上的是一个，身体上的也叫跟上，叫做身正心清。生理上的开悟是为打坐打的气血畅通，脑袋清爽。身体坐的正，行得通。站如钟，坐如松。行如风 说的就是此也。 儒释道本是一种东西，儒家的坐是正襟危坐，也是静坐，利于开悟，培养浩然正气。而佛家和道家各有各的坐法，目的是一样的 。 佛道的修行体系不一样，但身体还是这个身体。佛家的三个主脉与道家的三个主脉任，冲，督三脉有所不同。 修行路上，时时刻刻都是修行，各种苦难都是阅历，都是更好的修行。心地成就世界，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。我们会更好❤️ 多看此书 学习打坐 争取早日进入境界。 那种豁然开朗的开悟感与不开悟蒙昧之太浑然不同。

静静地体会生命中的每一天遇到的缘份化解内心深处的不足之处！ 人生旅途上的坎坎坷坷与深深浅浅的启迪缘悟！才有机会在孤独寂寞的静坐长思己过中体会人生历练真正意义！才能够慢慢地呼吸内心深处的长生不老药的产生碰撞。 （书摘）身体康健乃至“长生不老”，千百年来一直是世人的向往与追求。南怀瑾先生结合自己多年来的修习实践以及古今述作，撰写了本书。书中着重叙述了佛、道、儒三家的静坐修持法。内容包括：静坐的姿势与要点；静坐中体内气机的反应，与由此而引发的心理与生理的变化；佛家的七支坐法；道家的内丹静坐法；打通任督脉、奇经八脉的方法；中医经络学说中的气功；以及《太极炼丹秘法》、《菩提道欢第论》等著作中的修炼法。为纠正讹传误修，恰生养年提供了有益的指导。

《静坐修道与长生不老》，解开了我对传统静坐养生的诸多疑惑。作者以通俗直白的语言，梳理静坐的原理、方法与禁忌，褪去玄学迷雾，将道家修身智慧娓娓道来。 书中不空谈虚妄的长生传说，侧重身心调养的实操与道理，教人以静心调息安顿自我。在浮躁快节奏的当下，静坐不仅是养生之法，更是安放内心的修行，让人于喧嚣中寻得平和，读懂身心平衡的真谛。

读完此书，有外行人看热闹之感，于静坐修道无半分了解，读来自然是模模糊糊、愣头愣脑。 书中所提到的修行，对于上班下班、赚钱养家、在各种情分中游走的人，没有多少操作的空间。不过，我本人对其中提到的修行人所要历经的种种境界颇感兴趣，修道至于无身而通达宇宙万物是种什么体验？能看见无中生有、有中生无又是何种体验？暂且将其看做无知而无从探索的奇妙。但我是相信有这种种奇妙的可能。 都说人生是场修行，在入世之中也有修行的法门，如果执着于某一种法门反倒是着相了。肉体凡胎而已，如何做真我的修行？ 书中讲得好，戒，少私寡欲，而后做到定。日常中多做专注之事，尽量减少不应有的万千思绪，而后找到定静，便不易被琐小之事困扰，也不轻易被外界影响了自身的价值，如此离稍高一些的智慧便不远了。 终于一事，行善积德是人生最好的修行，也是最大的智慧。

所谓“三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；至于印度的瑜伽术中，却以上行气、下行气、中行气、左行气、右行气等叫做五气。名词不同，实际上都是共通的。聚顶的顶，当然是指头顶的“百会穴”，也就是道家所谓的“泥洹宫”，密宗所谓的“顶轮”和“梵穴轮”的连带关系。不过朝元的“元”，却有不同的说法：有些根据医学经脉穴道的观念，便说这个“元”是指“关元穴”的部位，也就是一般所谓的“下丹田”，有些人却认为这个“元”是指“会阴穴”，也就是密宗和瑜伽术所谓的“海底”。谁是谁非，从来就无确证，除非真是修炼到家的神仙肯出来当场指证，或许可息此一争端。不过，从学理和中国文字学的诠解，以及经验的求证，我们认为这个“元”字是与本源的源字通用。换言之，所谓“元”，便是指原来的本位现象而已，所谓“五气朝元”，也就是说人体内部的腑脏之气，各归原来的本位，充满、和谐、均衡而没有窒塞。我们简略地从学理上解释过这两句话的意义以后，再从实证的现象来做说明。

遇有一师，于蒙昧求思不解茫然处领我入门，三生有幸，感而涕泪！常言道，“师父领进门，修行在个人”，此刻，深切体悟，不甚感慨，此言精妙！我之幸哉，我之幸哉！🥰🥰🥰～我不孤也，道不孤也！ 若未见此门，则时下寻而困顿，似有仍无也！ 2023.6.5: 静坐与道联，另有番真谛。 未识而行之，蒙昧混沌终。 识而行之者，向正倍愈增。 定沉平妄念，常味淡心甘。 解惑豁开朗，神通有所然。 执通为妄魔，忌迷而不悟。 道术具点拨，是为真佳作！ ——因惑解惑，别具滋味！ 2023.6.6: 因阅而阅，尽而乏味，速读鉴之！

第一次读南师的书，这是我在微信读书里边读的最快的一本书了，第一句话就吸引了我，指正了我在修行中的一些困惑，非常有指导意义 须知践行大道如逆天改命，必须要明师指路呀 我们世俗中人都是不修而修，每一步都是在修，只不过大部分人在无明混沌之中而已

人生就是一场修行，而静坐就是很好的修行之道，静能生定，定能生慧。南怀瑾的这本《静坐修道与长生不老》名字有些玄乎，不过对如何进行静坐，静坐修道的各种境界以及容易出现的问题都做了详细的描述，尤其是提到要注意不可盲目执着于各种功感，一定要顺其自然，即便出现也坦然对之，不惊不喜；除了要坚持静坐之外，还需要加强自身的德行修养，以佛为心，以道为骨，以儒为表，多行善举，达到德智兼备，福慧圆融！

这本书《静坐修道与长生不老》有点特别，一般我们搜到的静坐主要是关于如何静坐及静坐的姿势，我认为是静坐之前的事。静坐时发生耳鸣，心慌，身体震动，甚至生殖机能勃兴是怎么回事？[晕]就要去查这本书了，南怀瑾老师用很大的篇幅告诉我们静坐后你会感受到什么，这些身体体验背后的意义，这些是静坐中及静坐后的事。 有网友评论说看这书的名字不太正经，但还是相信南老师的金字招牌。[社会社会]南怀瑾，文武双全，中国正统文化传播者。在看他的书之前，我特地观看了CCTV人物纪录片《先生 南怀瑾》，明明只是叙述他的生平，没有刻意渲染，弹幕里却常常出现“泪目”两个字，南老师晚年说“我就像一棵树，现在只剩一个老根了，你们（学生）要发芽，你们不发芽，（中国传统文化）到我这就断了。[可怜] 这本书结合南老师多年来的修习实践，探讨养生和修道。看书的时候犹如有一位老师附耳轻言，自己的内心也安静下来。老师讲得很细致，根据每个人的年龄、性别、生理状态和心理健康不同，静坐后会有不一样的感受，他尽可能地说清楚了。《静坐修道与长生不老》就像一本静坐操作手册，可以一边读一边体验。 读《静坐修道与长生不老》有益于身心健康，它涉及到： 1. 人体的丹田、穴道、气机、神经系统等这类医学知识，汇聚中西医、瑜伽的相关知识。 2. 静坐时背部、前脑、间脑、腿部的感受，跟着南老师打通任督二脉，祛病延年。 3. 最有趣的部分是南老师的辟谣，循循善诱，防止修炼的人误入歧途。 4. 他对于色欲、生殖机能有一些解释。 祛病延年和精神永恒，是芸芸众生的共同追求。人生在世，重在“感受”，金钱物质、旅行交友、工作学习都是感受。静坐是一种对身体、大脑探索的感受，打通任督二脉，达到化神的境界。有些人从没有“静”下来过，不是因为不想，而是因为不知道，匆匆过完这忙碌的一生，有点可惜。 以上是我对于这本书浅薄的理解。[抱拳]每个字都认识，但是依旧读的云里雾里。试着静坐了几次，在书中对应我的感受，并记录到豆瓣日记里。 上下五千年，纵横十万里，精读三大匠，出入百家言。 《先生南怀瑾》 斯人逝去，音容犹在。