
吕思勉
这是一本专讲文化的通俗史书,分门别类讲述18种文化现象。比如,婚姻是从零禁例开始,其后逐渐增加禁例,缩小通婚范围而演变成今日的一夫一妻制;关于族制,古代因为劳力重于资本,丁多即可致富,而今日却在某些情况下成为穷困的原因;官僚阶级,总是以自利为先,国事为后,若不防势必导致泛滥不可收拾。文化本是人类控制环境的工具,环境不同,文化自因之而异。而反过来,文化不同又使得环境不同,身处不同文化环境中的人自然就养成不同的性情。
这本书值得一看。主题鲜明,脉络清晰。
我以为本书是读到过的解读中国文化的最清晰最有特色的著作。
大家的见解,实是深刻而细致的~尤其是前面的篇幅,分析独特且一针见血。然日新月异,时代的局限亦不可不察,读者需观而辨别之。
大善之书,适合我们普通人了解民族文化,循事求理,明辨是非,中华文化源远流长,一脉相承,即便是百年前的民国也和当今世情有相通之处,阅之心怀感念,只是学识疏漏,还待往后多读几遍才好细细打磨撰写心得! -初稿- 《中国文化小史》实乃大善之书。时人常言"以史为镜",便是想循旧例以趋利避害,然而世事无常,缘木求鱼不可取,洞察事理虽有法可依,却不能一味舍事而认死理,唯有事理并举,方得其法。常见的政治史与我们平民生活相去甚远,相较而言,社会文化才与我们休戚相关,其约束行为,陶铸思想,塑造人格,我们自降生以来至今立足于世莫不是受到了世俗文化的潜移默化。因此,无论是想传承优良,还是想打破桎梏抛弃糟粕,都需要了解文化发展所以然,才可明辨是非,知我所需,取我所用,避免人云亦云,甚至被诓骗煽动。 故而吕老以婚姻,族制,政体,阶级,财产,官制,选举,赋税,兵制,刑法,实业,货币,衣食,住行,教育,语文,学术,宗教共计十八个主题,涉及普通人生活的方面周全,上至野蛮上古,夏商周代,下到清末民国,贯穿中华数千年文脉,旁征博引,论据翔实,考据严谨,对中华民族的世俗文化发展变迁娓娓道来,本书是难得的兼具通俗和严谨的文化历史读本,可以满足读者各类阅读需求。 1.知古而论今 如:传统彩礼无非是男权社会传承掠夺婚姻和买卖婚姻的遗迹知古而论今 百年前的新中产阶级也就是依附于大资本的技术、管理人员,虽然生活水平跻身上流,实则朝不保夕,不能真正的提升阶级,这不就是现在的大厂裁员阶级跌落现状吗? 生育率不足在当时的汉朝就通过税率进行了调控,只能说,以后什么样的政策,看样子都是可预期的 近代则主要是由于工业分工细化,社会要求的养老抚幼要求提高,传统家庭难以胜任才使得生育率进一步下降甚至不婚不育,绝非某些图谋不轨之人发表的所谓女子受教育之因果论。 《庄子·则阳》里早已论述,提出很难的任务责备不能完成,要求去很远地方责难不能到达,迫使民众触犯法律,这是社会的责任,这岂不就是如今所说一味责怪年轻人躺平,基层完不成任务,可不就是本末倒置吗 2.洞察事理,破除迷思,树立本土文化自信 如:交易制度普遍替代了以前的分配互助之道,那就必然诞生剥削横行,这不就刚好说明了前段时间小红书上中美对账的生活困境根源吗,那这样有人还会相信一力鼓吹市场化的优势吗? 而且早在东周之时,儒家的平均地权和法家的节制资本就是想缓解统治阶级从经济上压迫被治阶级的困境。 3.博古观近,跟民国大师跨越时代一起探讨有趣的引申观点 如:认为家庭制度应消亡,社群制度是未来女子求生存的良方,应该分离性与抚育责任,或许社会化抚育不失为一条道路,此处马督工点赞 从交通法令引申认为从来鲜衣怒马之人鲜有急迫要务,反倒是急重难险通常是徒步负重之人完成 4.了解社会生活规范和制度演变,可以认识到我们很多人现下已经是这个阶层所能过上的最好的生活了--识字读书,从事不同工种的工作,安全地生活在光明之中,依靠科技提升生活质量,享受相对廉价的服务 5.单纯提高文化常识素养,提升生活情趣感知 如了解入边刍粟的制度演化妙用,"家"一字竟然是远古养猪窝棚象形而来 凡此种种,不可尽述,总而言之,阅读本书能够更好地了解我们所生活的现实,理解一些文化现象,保持相对客观理智的思考,保持内心的平静,解答一点心中疑惑,在这个嘈杂的世界实属难得,十分推荐!
太特么硬核了,全是文言文和生僻字,真是忍着读啊。。。。。[捂脸][捂脸]
夲书知识多,广,引申佐证求严,是了解中国文化的一部解书。
社会学中国历史汇总,像个编辑的话。不像大师之作。
我对作者是很佩服,我对文化的感受更深。于未末处见颠豪,让人深感精深!
旁征博引,引经据典,很多观点标新立异!果然是大家
引据翔实,论证严谨,行文简明,不愧是史学大家