重写晚明史（套装全五册）【第二分册】新政与盛世

读经则师其意，读史则师其迹。明神宗朱翊钧以十二事为座右铭，谨天成、任贤能、亲贤臣、远嬖佞、明赏罚、谨出入、慎起居、节饮食、存敬畏、节财用。而内阁首辅张居正的理想世界是，臣闻明主不恶危切之言以立名，志士不避犯颜之诛以直谏，是以事无遗策，功流万世。正如唐太宗和魏征，一个虚怀博纳，从谏如流；一个直言极谏，面折廷诤，但现实官场上的庸俗风气——“医国者只一味甘草，处世者只二字乡愿”，虽然用味甜性温的甘草无法医治国家的重病，却宁愿用明哲保身的乡愿哲学混迹于官场，谁都不愿意落得个威权震主，祸萌骖乘的下场。中华文明几千年来塑造的人格大都是被阉割了思想自由的宦官文化。仅仅有经济的繁荣，没有政治体制的相应变革，没有自由的人格思想，没有把内忧与外患消弭于无形的能力，那么培育繁荣之花的王朝就会走向末路。孔尚任有感于明朝的覆亡，在《桃花扇》的篇末感叹道： 俺曾见金陵玉殿莺啼晓， 秦淮水榭花开早， 谁知道容易冰消。 眼看他起朱楼， 眼看他宴宾客， 眼看他楼塌了。

以小官钳制大官，以六科监察六部，是明朝的创举。张居正把六科的职能予以扩大，使之直接向内阁负责，成为内阁控制政府各部门的重要助手。 凡天下之事，持之过甚，则一发而溃不可收，譬如张鼓急则易裂，譬如壅水决则多伤。即以内使一事言之，人主深宫之中，以醉饱过误断一阉人之发，不为非过，而未至大失，辅弼大臣付之不问，则犹有惮而改，即欲规正，亦当从容陈说，使之自解，何至假太后之威，中外相应制之股掌之间，使之藏怒忿志，蓄极而发，从此为所欲为无复畏惮

一本不错的书，虽然大量引用古文史料令我读起来有一点困难，但不得不说，作者花了大量的时间，留下了值得阅读的作品。

总体不错，史料丰富，多维视角。

宋明都是改革之后六十年而亡。。。

20251219万历朝堪称有明一代最为繁荣昌盛的一段时光，倘要推崇它的奠定者，那么非张居正莫属。万历元年至万历十年(1573—1582)担任内阁首辅兼帝师的张居正，辅佐十岁的小皇帝朱翊钧治理国家，大刀阔斧地推行改革，力挽狂澜，扭转了嘉靖以来国匮民穷的颓势。当然，在帝制时代，如果没有皇帝的支持，再出类拔萃的大臣也难以施展拳脚。张居正是幸运的，他得到了皇帝和他的生母慈圣皇太后的全力支持，得以大权独揽。正如他自己所说，他是代帝摄政，按当时人的说法，叫做“宫府一体”，把皇帝与政府的大权集于一身，使得改革得以顺利实施。因此我们也可以说，是张居正与朱翊钧联手缔造了辉煌的万历时代。张居正在嘉靖年间提出的《论时政疏》，隆庆年间提出的《陈六事疏》，都没有得到采纳，更谈不上付诸实施；到了万历元年以后，他的治国理念才得以付诸行动，这当然和皇帝与太后的支持有很大的关系。明神宗朱翊钧对张居正敬重备至，言听计从，对这位首辅兼帝师的长者，待之以“师臣”之礼，口口声声称“先生”或“张先生”，从不直呼其名；在下御札时，只称“先生”或“元辅”；在传旨批奏时，只写“谕元辅”。群臣附和，在奏章疏稿中，也多不敢直呼其名，只称“元辅”。直到张居正死后，余威犹存，言官奏事，欲仍称“元辅”，碍于元辅已有新任，便改称“

专业级别历史学家的上乘作品，标准的历史研究模板又不乏新意，对晚明史兴趣的可以买来细读的一套 这一套很早在三联地下一层就看到过，翻微信读书竟然都有，激动不已，不过加入书架就忘记了，翻出来听果然优秀作品，但我实在忙其他事情时候听完，中间自然拉掉很多细节，如果是有人来问我一些关于万历，张居正，冯保，申时行，高拱，徐阶 还有官场奇葩海瑞的事情，即便拿出来和漂亮姑娘吹牛逼，也是决计不能说出大概的，也越发觉得即便是知道一点更是不可以“讲给”别人，毕竟一家之理解，讲出来的话，让本来头发少的我更加油腻可恶，自己读了打下几行字了以记录便好，说不定明早就忘得更加干净了 以至于我选择只记住戚继光给张居正找年轻小姑娘还找各种壮阳药，这个和大家实在不能理解(哪怕是名字)杨振宁的研究成果，就只能关注他和翁帆女士的婚后生活一样，无耻而无知 想了解晚明史还可以推荐，结合黄仁宇十五年来看可以更加立体全面一点，期待高手读后交流

大量引用史料，评述、讲解实在太少，古文大多只能跳过。宏大叙事这个目标似乎没有达成。看完之后虽对晚明有了一些更深入的了解，但恐只是流浮于表面，以后有机会再系统地读一读作者晚明相关著作。

宏大叙事需要大量艰苦的旁征博引和历史考证，本书做到了。一本值得阅读幷大力推荐的好书！

樊树志老师的《重写晚明史》系列功力果然深厚。