海蒂性学报告：男人篇

吕子乔：『我以前犯过很多错，伤害过很多人，我跟很多女孩谈情说爱，却连一张合照都不愿意发在朋友圈。我很自私，我不愿意她们在我的人生里留下痕迹。我错了，我不奢求原谅，我只想在这里对所有被我伤害过的人道歉：对不起。我不会回避我的过去，但我也希望我有新的未来，请你们给我一个重新开始的机会，因为我知道我身边这个女生，是我想共度余生的人。我不知道人生的下一关会有多难，但我一定会努力，改变自己，给她幸福。』关谷神奇：『我生在厨师世家，但最爱的却是漫画，我从小就很想证明自己，这让我变得很较真，很容易生气，我喜欢说「切腹自尽」，因为我宁愿死也不妥协，我的不管不顾伤害了很多人。但今天我终于明白，当武士和当厨师不矛盾，人生不是非黑即白，地球也不会围着我转，但是只要和最爱的人一起前行，生活就会美好起来。』对的人那么少，能够一起到老，那比什么都重要。好的婚姻应该是两个人一致对外，一起去搞定这个稀烂的世界。而不是在稀烂的世界里互相搞乱对方的心态。

似乎很久以前就听说过这本书。 恭喜，差不多两个月，终于坚持读完啦！ 真是受益匪浅。 打开这本书是对男人的好奇与关心。 想了解他们，理解他们。 想知道他们对性以及女人的看法，或者对性的体验。这对我以后会很有帮助。 不得不说确实有帮助极了，它使我一些社会给予的偏见得到更新。 《女人篇》好奇心没有那么大，但也会尽力抽时间去看的，毕竟前辈的经验一定能够让后辈得到什么。 虽然这本书过于老旧或不够现代。但总比那些男人提供的男士凝视的“作品”好太多了。 我打开这本书的第二个原因是对性的追问。 想知道男性作为参与的一方如何看待，对待这件事。 感觉知道的还不够，却也有所帮助。 之所以时间阅读跨得如此之长，是因为中间有一部分兴趣缺缺。强迫症使我坚持到底！ 感谢留在印记的书友，从他们言谈中也有许多共鸣，很有趣。 读了这本书的好处就是：面对性我会更加平常心与从容，也努力学会如何去应对。 有些知识大人不主动教育的话，我们必需主动去教育自己。 我很高兴自己愿意花时间去知道这些。 拜托，也23岁啦，积累一些幸福的能力，幸福的运气呀！ 真的应该找一名可爱的男性，丰富这段漫长又短暂的一生啦！

1.从小到大亲人老师从来不谈性问题，而且刻意回避，就连上生物课人体学时老师都有意无意的回避。 2.认识误区，家长老师的刻意回避，孩子的好奇和不正当的探索容易导致不好的事情发生，以至于对家庭和社会造成危害。 3.会当凌绝顶 ，一览众山小。只有全面的了解性，我们才能真正知道什么是误区，什么是责任，什么是真正的幸福！家庭，社会才能更和谐美好。 4.先修身再齐家然后治国平天下

文本是一部非常完整的性学专著，考据精微，例举充分，较之闻名遐迩的金赛性学专著，可谓是一时瑜亮，都是不可多得的好书。

关于那些纷扰情事： 男女平等，注重沟通。 增进共识，合作共赢。

老实说，一开始读的时候是有点不好意思，还一度把它放到私密阅读部分，所幸微信读书上关注我的人中没有同事、客户，也就慢慢放开了。 关于这篇书评，刚开始看的时候就想好了题目，就叫《呵，男人》，但是因为读的进度很慢（一是因为文本比我读过的其他书籍长得多，二是因为全书的特殊写法，导致中间搁置了很久，插空去读别的书了），直到今天才读完。但是，与其他写其他书评要拖好多天不一样，我刚刚读完，就迫不及待地要写点什么，顺便也算是治治拖延症吧。 本书题目为报告，其内容基本上都是问卷中被调查者本人的回答。作者只是对调查者的想法、看法进行了一个梳理、汇总和简单的统计。这一接地气的写法，让我们读者有一种身临其境之感，似乎是一名作者的助手，在帮他做调查；甚至是一位访谈者，在采访被调查者。当然，这绝不是说作者没有想法、认识，作者的思考、观点其实在问卷中已经显露出来了。至于序言一的作者批评海蒂对调查样本、统计技术等取法严谨的描述，这在纯粹的统计意义上是正确的，但对于本书却有点吹毛求疵了。 如前所述，我开始阅读的时候的确是想找到一个正确的模式、路径，给自己一个标准。（不知道多少人也是抱着这样的目的）但读下来却发现根本达不到这种目的，海蒂调查了形形色色的男性，他们对同一问题看法、做法也是天差地别，甚至相互冲突。所以在开始阶段我一直十分迷茫，到底何去何从？直到后来，我发现本书的意义和价值并不在于告诉我们倾向性、标准化的结论和范式，而是给我们展现海量的信息和无限的多样性。简言之，作者并不是以一个老师的身份告诉读者，“你要做这样一个男人”或者是“真正的男人是这样的”，而是像一个博物馆的藏品讲解员一样，介绍了很多个男人，介绍了，介绍了一个男人的很多面，介绍了很多男人的很多面。因此，通过这本书，你就有了一个巨大的样本库，进而研究很多男性的婚姻、家庭、恋爱、性行为，也仿佛认识了很多位男性。因此，你会发现，男人在性及相关方面的心理、行为并不像很多人所说（尤其是他们宣称）的那样简单。他们绝对算不上直肠子，反而也是很复杂的、很矛盾的，在这点上也并不比女性逊色。所以，在很多朋友圈、公众号、短视频中所展现的直男的形象（比如不明白女人的话外音、不懂得浪漫），其实并不是男人真正的形象，而只是他们想让女性或者其他人了解的形象，只是借以逃避自己在两性关系中的义务、争取舆论对自己的支持、占据对女性的优势…… 当你看了很多人的答案之后，你也可以发现，男人与男人的区别，也是比男人和猪的区别都大。通过一个个的回答，你可以看到大男子主义的男人，可以看到温婉似水的男人；可以看到喜欢女人的男人，可以看到喜欢男人的男人，可以看到二者都喜欢或者都不喜欢的男人；可以看到坚贞忠诚的男人，可以看到沾花惹草的男人，可以看到见异思迁还振振有词的男人……在这里，我并非为他们辩护，我无法回答他们是好男人还是坏男人，是真男人还是假男人。我只能说他们都是男人，都是一个个认真回答了问卷的男人，也很有可能是生活在我们身边，为我们所熟知的男人。他们都有可能成为别人指责我们时引用的“别的男人”，也可能成为我们为自己辩护时所宣称的“所有男人”。 人是多元的，男人也是多元的，我们每一个人，无论做什么，都会感受到其他人的支持或反对，而这本书告诉我们的却是你不是一个人在战斗（无论好坏）。我们的所作所为，都是有迹可循、有因可查的。当然，这并不是说这本书是在诲淫诲盗，告诉其他男人应该无节操、无下限，因为无论怎么做，都有人比你更过分。本书所展示的形形色色的想法、做法都是真实存在的，但既不是为了给自己的好找陪衬，也不是为了给自己的坏找借口。作者并没有站在道德制高点上给我们授予“绅士”的绶带并加以颂扬，也没有给我们贴上“渣男”的标签再吐出足够淹死人的口水，而是试着引导我们去探究深层次的动机。书中不乏“渣男”，更有不少错误乃至犯罪的行为，但在我看来，更多的是一种心理、习惯上的瑕疵或者毛病。因此，我们更需要的不是把他们一杆子打死，而是通过一种理性的态度去分析、去解决，用客观的方法代替道德的判断。 所以读这本书，让我有一种参加大型寝室卧谈会的感觉，男人之间相互坦诚地交流想法、回忆过去、评论他人，通过交流了解他人的所思所想，并相互鼓励、安慰或者出谋划策。当然，既然是男人之间的交谈，就免不了龌龊的、暴力的、攻击性的念头、语言，但这并不意味着是一群人在相互怂恿、蛊惑，进而同流合污。恰恰相反，他们往往能够通过语言的发泄获得更多内心的平衡，从而防止将不良的念头化为真实的行动。因此，在阅读的过程中，我也不止一次感到与被调查者心有戚戚，无论是好的还是不好的，也曾为自己的错误寻找借口，但是读完之后获得的是一种坦然和自信。这种坦然和自信不是“别人比我渣，我还在乎啥”而是感觉到“我虽然有变态的想法，但很多人都有类似的想法，因此这并不意味着我是个变态的人，既然我正常，也就不会做出不正常的事情”。我还隐隐约约地感觉到，很多接受调查的人也是抱着这样的想法：我想看看别人是咋样的，我是不是不正常。显然，如果抱着这样的动机来阅读本书，相信一定有所收获。 既然谈男人不能不说女人，其实这本书虽然说是男人篇，其实至少一半是在谈男女关系。在目前的社会，男人依然处于优势地位，女人依然受到歧视。（我说的这是事实，但我并不赞同这一现状）同时，也有不少男人和女人在反对这样的状况，他们都在反对由此带来的压力。有意思的是，很多男人似乎处在一种矛盾当中：他们要求减轻压在肩膀上的担子，要求女性在社会、家庭中承担更多的责任；但当承担更多甚至比他们更多进而要求获得平等的权力内置主导权时，男性却恐慌了，又开始指责女性过于强势。 在我看来，男女的不平等，其实男性和女性都是受害者，这不是作为男人得了便宜还卖乖、既当婊子又立牌坊的托辞。相反，是个人对男女关系的真心期待：男人和女人只是一个性别区分，不应该成为一种文化符号，我们所倡导那些优秀的行为、性格、品德，应该对男女都是开放的。我们不应该预先设定模式，规定男人应该如何，女人又应该如何；更不应该对没有按照这些固定模式发展的男人女人贴上“没有男人味”“没有女人味”的标签，或者说本来就不应该有“男人味”“女人味”这样的概念、符号。当然，这样的想法有点理想化，但是应该成为我们的目标。而现阶段，我们所追求的是一种包容性，对于那些已经抛弃成规的人更多的认可与支持，他们应该并且能够成为他们想成为的样子。 再说一点同性恋的问题。本书是上世纪七十年代做的调查，对此还有很多的误会与偏见。但我可喜地看到，人们的想法随着时代的发展不断变化，开放性、包容性大增。虽然，同性恋者还在很多的场景下受到歧视和排斥，但也应看到更多的人、组织乃至政府已经改变了态度、措施乃至法律，我相信情况会越来越好。而我也相信，包容是社会进步的一大标志。在此，我要坦陈并反思一点，在大约十年前，我对同性恋抱有极大的恶意，甚至攻击为“被上帝诅咒的人们”。十年里，我虽然没有认识太多的同性恋者，却学会了尊重、信任并支持他们。起初写这一段落的时候，在第一句后面有一个括号，来声明我的取向，但我现在删除了，因为这种声明本身就是一种歧视。如果我是，我就是；如果我不是，我也不在乎你说我是，就让它成为薛定谔的猫吧。

大开眼界！脑袋里被塞满了各种男人的想法。感觉我心理年龄又成熟了好多岁呀！对于“谈性色变”文化里的人，几乎没人敢直接谈性，我也只能通过看书了解了。 此书不是严谨的科学书籍，最多是记录下来许多人的真实想法。至于填写时男人们的心境和有多少真实的成分，还有每种想法有具体多少人数，多少个地区填写了此问卷等等都没有详细介绍，只是粗略统计。 尽管如此，此书对我了解异性有很大帮助。对于异性恋的我来说，对异性有好奇心几乎是与生俱来的吧。了解异性也是了解世界的一个重要因素。 男人们几乎不表达心声、不表露情绪、压抑真实情感，以显示他们是神奇强大的物种，这在我看来多少有些悲凉的色彩。。。 所有的关系都需要互相了解，互相坦诚，亲密关系尤其不可缺少。想了解一个人，现实生活中通过别人转诉某人的情况往往是不靠谱的，得看你们直接的相处，以及此人对你的“自我暴露”程度等等。打开心扉，耐心和陪伴，大概是关系紧密的前提条件。 男人，一个神奇的物种。同一个物种，千差万别，千奇百态。 通过此书，我更加确信：一个人就是一个世界。

沿着女性主义主题的探索，读到了这本书。刚接触女性主义的人会有一种意识觉醒的感觉，像打开了新世界的大门，但同时会存在一些困惑，不知道哪些是该推翻该去改变的，那些是该保留的。哪些事情是本来是这样的，哪些事情是权力上位者刻意塑造出的“文化”？男性女性都有这样的困惑。比如，女性要不要接受某些“女士优先”的习惯和好处，女性主义者应该怎样谈恋爱？男性觉得提出一些意见怎么就是冒犯到女性了？有的女性主义者会走偏到一些不太重要的争议上，比如给孩子冠父姓还是冠母姓。还有些会走到性别对立上去。这些都很正常，因为一种意识的觉醒与改变初期，都是需要摸索和适应的，也容易犯一些初级错误。我很警惕性别对立，告诉自己不是所有男性都是没有性别意识的，但在我接触到的男性中，很少有意识性别比较好的男性，所以还是偶尔会掉入性别对立的陷阱。   男性或女性都有一些时刻觉得这种性别文化的不舒服，女性觉得在男性面前要收着自己，扮演一个温柔、崇拜者的角色，而男性需要在女性面前虚张声势，扮演强势、有力的角色。即使对这种角色扮演觉得不舒服，很多人也不会觉得有什么不对劲，因为社会还是会不断地告诉他们“事情本来就是如此，没什么好奇怪的”，就像人生都会遇到挫折磨难，没什么道理可言。但是，如果我们相信了这套设定，相信男性不会改变，那我们接近异性的能力就会受限，因为如果双方是如此不同的两类人时，真的一个来自地球，一个来自火星，那么我们的关系不可能达到真正的亲密、信任和尊重，这不是一件挺可悲的事情­­吗？对女性男性双方都很可悲，不止是对女性。这样一想，这不是什么性别对立的事，这是一个性别祛魅的事，是回归到做一个友善的“人”的常理和常识上的事。进一步，男权的统治不是独特存在于性别里的权利上下位。任何有权利上下位的地方，都有不平等和强势弱势，比如承袭了传统丈夫妻子角色分工的同性恋人，比如肤色歧视，比如机构组织中的上下级。   在这之前的探索，我意识到我的很多感觉是被文化塑造的，包括看到什么画面会有性兴奋、会被什么样的男性吸引。比如因为情色类书刊影视里都是男性征服女性的设定，所以我的性想象也只能来自这种模式。为什么不能有其他模式，反过来想想？比如我总是被某方面比自己优秀的异性吸引，这细想其实是一种崇拜需要？打破这层崇拜式的迷恋，我能欣赏的男性类型是否会更丰富广阔？以我个人的经验，答案基本是肯定的。   唯一让人消极的是，现实里一个作为女性的女性主义者觉醒了，而环境里的男性都没有，这让人怀疑男性作为利益既得者，想保持现状，不想觉醒，难免又有些性别对立的批判了。这本书的阅读，让我从性别对立的思维中彻底解脱出来，不再怀疑男性或女性，不再用性别对立去肯定自己的思考。

本想学习了解下两性知识，来看此书，可曾想到本书的内容形容太过露骨，可能还是因为东方过于保守的原因吧，让我看了实在有点难以接受，不过也收获不少。由于内容过长，我在阅读时总的遮掩躲藏，不然真的会让人误以为我在看小黄书[捂脸][捂脸][捂脸]，总算是坚持看完了，有时候总觉得看书不能局限于一种类型，各种书籍都尝试着去了解和学习，才会让自己开阔视野。把所有的知识融会贯通，整合，这才会是真正属于自己的东西。

对于一个资深单身狗来说，这本书所写的还是有点让我脸红，不太喜欢这本书的写作方式一个问题N多个回答，回答大多数都是重复的，看起来很冗长，篇幅很长，很容易看睡着了，显得多余，与其说是看完这一本报告还不如说是用了5个小时来翻阅这厚厚的书！翻完了，也就无感了！啰嗦冗长重复多余！！！