海龙屯与播州土司综合研究

向来王化外 今入版图中 这是去年逛完整个贵州博物馆，让我最为印象深刻的一句话。云贵在明清大规模改土归流前，大部分时间都置于羁糜状态，中央政府统而不治，地方土司代代相承，对于早已进入中华文化圈的播州等地方来说，相较于自秦汉以来政治制度早熟、去封建化业已完成的历代中央政权，云贵土司这一古老的贵族封建体制在如此王化浩荡的中华国家里，就显得尤为引人注目。 造成云贵长期羁糜的根本原因，当然是地理阻隔。这也是本书所反复着重探讨的重点。海龙屯之所以名留青史，除了建筑斐然 城坚墙仞 蔚为大观之外，更重要的是其独特的地理与自然环境，这也成就了一系列贵州本土以海龙屯为代表的山城寨屯政治与军事统治中心。而土司制度，不得不说正是依附与凭借其中，方能与海龙屯天险雄关一般，屹立中华西部千年不倒。   于是，随着物质与技术 交通的进步，地理与物理的现实阻隔不断被破除，在漫长的交流互动后，明清一代，终于缓慢完成了中央王朝长达近千年将其纳入版图的不断尝试，所谓自古王化外，今入版图中。当然，这片土地的礼乐教化，深耕于此，又何止千年？

自古王外化，今入版图中。从海龙屯看播州，了解遵义，进而了解贵州，以至中国政权向西南版图的演进历史。非常好的一本书。

七百余年土司城，守疆安民杨家将。改土归流一朝醒，海龙屯上杂草生。

播州的历史在很大程度上是杨氏家族的发展史。从杨端入播（乾符三年）起算，到海龙屯修建前一年（宝佑四年），这一段时间内土司制度尚未建立，播州未出现土司，海龙屯也并未修建，这一时期当属播州杨氏的发展期。元代以降，土司制度建立，而作为抵御元军入侵的海龙屯也已修建，并未发挥其最初的作用。海龙屯的修建目的并未触动元朝统治者的心弦而致使其被毁灭，而继续屹立于播州。明朝万历二十八年平播之战，杨应龙以海龙屯为抵抗国家意志的最后堡垒，而终是兵败屯毁。海龙屯可谓是贯彻、见证了土司制度下播州杨氏的历史。对于研究播州杨氏、播州土司制度，海龙屯是播州历史的一大载体。

去遵义看了海龙屯和杨粲墓，才知道遵义原来是播州，有着不同于北方的历史。看着海龙屯的壮观及杨粲墓的静谧，想着这个统治了播州700多年的杨家有着怎样的历史和故事。这本书虽然是学术著作，也还通俗易懂。知道了很多播州土司文化及历史知识。特别是在看过海龙屯和杨粲墓遗址后，再听文字非常有画面感。

书中有记：冉从周考中进士，破了“黔中无进士”的天荒，我也由此书粗浅了解了贵州特别是黔北的风土人貌，材料翔实生动、不吝笔墨，甚佳！然似有堆砌之感，前后文咬合不紧凑，多有重复累赘之感，似可再斟酌删繁取决。