
约翰·布罗克曼
世界上最聪明的网站Edge,每年一次,让100位全球最伟大的头脑坐在同一张桌子旁,共同解答关乎人类命运的同一个大问题,开启一场智识的探险,一次思想的旅行!作为Edge系列之一,《思维》一书着重关注了思考、问题解决和决策的种种问题,以及大众感兴趣的诸如心智理论、道德、进化、预测等话题。 本书作者包括著名社会心理学家乔纳森·海特, 塔夫茨大学认知研究中心教授、联合主任丹尼尔·丹尼特,行为经济学家、诺贝尔经济学奖得主丹尼尔·卡尼曼,社会心理学家、哈佛大学教授丹尼尔·吉尔伯特,神经科学家、加州大学圣地亚哥分校大脑和认知研究中心主任维莱亚努尔·拉马钱德兰,风险管理理论学者、畅销书作家纳西姆·尼古拉斯·塔勒布等。
一、书籍简介 本书是知名思想沙龙Edge的合集,由约翰·布罗克曼汇集全球顶尖学者的文章,聚焦人类思考、决策、问题解决与未来预测。来自心理学、神经科学、经济学、物理学等领域的顶尖头脑,拆解直觉思维的优势与漏洞、理性决策的科学逻辑、预判未来的底层方法,剖析心智偏见、道德判断、概率统计等现实问题,把前沿脑科学与行为科学转化为实用思考工具,帮助读者跳出思维误区,提升判断质量。 二、作者简介 约翰·布罗克曼(John Brockman) 美国顶尖文化推动者、知名出版人,全球精英思想社区Edge.org创始人。他常年召集诺贝尔奖得主、顶尖科学家、思想家开展跨界对话,打造“对话最伟大的头脑”系列丛书,串联起前沿科学与大众认知,是连接科学界与普通读者的桥梁,卡尼曼等一众学界大咖都是他沙龙的常客。 三、核心观点 1. 直觉有巨大优势,也自带系统性偏见 人的无意识直觉可以快速判断事物,但很容易被情绪、经验、片面信息误导,只依靠直觉做重大决策,出错概率极高。 2. 理性决策需要结合统计学与概率思维 优质决策不靠灵光一闪,要学会区分运气与能力,用基础概率、样本逻辑替代主观感受,避免事后归因。 3. 问题解决需要跨学科视角 单一学科思维会形成认知盲区,结合进化心理学、神经科学、经济学模型,才能看清复杂问题的本质。 4. 预测未来不能只看历史经验 环境一直在变化,静态经验会失效,要区分稳定系统与动荡系统,对不可预测的黑天鹅事件保持敬畏。 5. 看清自我心智 理解大脑两套思考系统,主动监控思维漏洞,克制认知自负,减少盲目自信带来的误判 。 四、书中经典金句 1. 我能回答一个问题,但我能足够聪明地提出这个问题吗? 2. 我们总是擅长为已发生的事情寻找合理的解释,却很难提前预判还没发生的未来。 3. 绝大多数错误决策,不是因为缺少知识,而是被大脑自带的思维捷径困住了。 4. 想要提升预测能力,首先要承认自己知道的边界在哪里。 5. 经验只能应对不变的环境,一旦环境发生颠覆式变化,过往经验反而会成为枷锁。 五、适合阅读人群 1. 投资者、股票交易者:需要克服情绪化交易,建立理性判断与行情预判模型,避开直觉带来的亏损。 2. 企业管理者、创业者:经常做业务抉择、解决经营难题、预判行业趋势,需要破除认知盲区。 3. 职场精英与决策者:频繁做出职业选择、项目判断,想要减少冲动决策,提升思考质量。 4. 心理学与认知爱好者:想读懂大脑思考逻辑,修正自身思维偏见,升级个人认知框架。 5. 喜欢跨学科思考的读者:乐于吸收神经科学、行为经济学、概率科学的前沿思想。 20260627 《思维》16集文稿精简版(每篇300字内) 总序 Edge每年召集全球顶尖学者,围绕人类思考、决策、预判展开圆桌研讨。本书汇集多学科前沿成果,跳出单一经济学视角,从神经、心理、演化层面拆解思维底层逻辑,直面直觉偏见、预测失效、非理性选择等现实问题,为商业、投资决策提供理性工具。 01 关于道德的新科学(乔纳森·海特) 道德并非纯粹理性推导,而是先有直觉本能,事后再用逻辑自圆其说。人类先天拥有六大道德基础:关爱、公平、忠诚、权威、圣洁、自由。不同社群会激活不同道德维度,这也是观念撕裂的根源。理性辩论很难改变人的立场,情绪直觉才是决策的第一驱动力。投资与商业博弈中,大众情绪永远先于逻辑。 02 直觉思维的伟大与缺陷(丹尼尔·卡尼曼) 大脑分为两套系统:系统1(直觉)高速自动运行,擅长快速识别模式;系统2(理性)费力迟缓,负责纠错。直觉在熟悉场景下高效可靠,但在陌生、高波动的市场里极易出错。锚定效应、幸存者偏差、光环效应都会扭曲判断。大多数交易亏损,都是系统1抢占了决策权,理性来不及介入修正。我们必须主动调用系统2,给直觉设置校验规则。 03 世间有生之物即为生命(丹尼尔·丹尼特) 生命本质是一套自我维持的信息算法。意识不是神秘灵魂,只是大脑持续迭代的叙事模型。我们会本能给事物赋予意图与目的,这是演化留下的思维惯性。看待市场行情时,人总容易把随机波动解读成主力刻意操纵,过度寻找因果故事,最终被自己编织的叙事误导。 04 递归与人类思维(史蒂芬·平克) 人类独有的递归语言结构,让我们可以无限嵌套推理,这是复杂思考的根基。原始部落没有数字递归概念,无法计算大数。思维边界由语言逻辑决定,很多决策盲区,本质是缺少对应的分析框架。做投资必须搭建多层逻辑框架,才能跳出浅层因果,看清多层变量的连锁反应。 05 正常而健康的心智(丹尼尔·丹尼特) 健康心智不会追求绝对理性,而是“适度容错”。大脑会主动简化信息、构建简化模型来节省算力。纯粹完美的理性不存在,过度纠结细节反而会陷入分析瘫痪。成熟的决策者懂得适度模糊,在核心变量上严谨,在次要信息上主动简化,平衡思考深度与执行效率。 06 如何赢得预测(菲利普·泰特洛克) 普通专家的长期预测准确率几乎和扔硬币无异。顶尖预测者都遵循一套原则:区分内部视角与外部基准;把大问题拆成细碎小问题;持续记录预判结果,不断复盘校准;定期吸纳对立观点,避免思维固化。不要迷信宏观大预言,拆分变量、持续迭代,才能稳步提升行情预判成功率。 07 聪明的启发式(格尔德·吉仁泽) 在信息不全、时间有限的现实环境里,复杂数学模型常常不如简单启发式决策有效。少即是多:抓住一两个核心指标,舍弃次要噪音,决策质量反而更高。复杂市场无法量化全部变量,过度拟合历史数据只会过度优化,一旦环境改变立刻失效。优质交易规则,往往极简、可执行、不容易被情绪干扰。 08 情感预测(丹尼尔·吉尔伯特) 人会严重误判未来的情绪强度:高估盈利带来的狂喜,也放大亏损造成的痛苦。我们会误以为某件事会永久改变心境,但心理免疫系统会快速平复情绪。交易者容易在连续盈利后过度激进,在大亏后彻底躺平,都是因为高估了短期情绪的持续性。决策时要剥离当下情绪,用长期均值校准预期。 09 探秘行为神经学(拉马钱德兰) 通过大脑病变案例可以看清心智运行机制。大脑会不断编造故事,把碎片化信息自洽成完整剧情。交易者事后总能为每一笔亏损找到合理借口,本质是大脑在主动自我辩护。想要客观复盘,必须提前写下开仓逻辑,事后对照事实,不能任由大脑篡改记忆。 10 社会心理学的陈述(乔纳森·海特) 人是讲故事的生物,个体判断会被群体叙事裹挟。大众不会独立分析数据,只会追随主流故事。牛市催生乐观叙事,熊市蔓延悲观论调。绝大多数行情拐点,都出现在主流叙事走到极致的时候。想要逆向交易,必须分清事实数据和大众编造的故事,不被舆论牵着走。 11 青少年的大脑 青春期前额叶尚未发育成熟,风险感知弱、追求即时奖赏,冲动行为大幅增加。成年人依然保留这套本能:总渴望立刻兑现收益,不愿意耐心等待长期机会。短线频繁交易,就是原始奖赏机制压倒长期理性的结果。 12 本质主义(保罗·布卢姆) 人类天生相信万物都有恒定“内在本质”。我们会给股票、行业贴上永久标签,认定某家公司永远优秀,某个赛道永远景气。现实世界一直在动态演化,没有永恒不变的本质。一旦行业基本面颠覆,固守固有认知,就会陷入价值陷阱。 13 我思想上和大脑里的睾丸素 睾酮会提升自信、放大冒险意愿,让人更容易追高、重仓博弈。连续盈利会推高睾酮水平,让交易者越来越激进,最终在高点重仓回撤。连续盈利之后,必须主动收缩仓位,对抗激素带来的过度自信。 14 洞见(加里·克莱因) 重大突破很少来自渐进式数据分析,大多来自信息重组后的灵光洞见。洞见诞生于现有逻辑出现矛盾、旧解释无法覆盖新事实的时候。想要抓住市场拐点,不能只盯着旧数据,要主动寻找现有主流逻辑无法解释的反常信号。 15 清洁感 生理洁净与道德厌恶共用同一套大脑神经回路。人会把亏损、踩雷视作“污点”,急于快速回本洗刷耻辱,进而频繁加仓、越亏越赌。交易里的报复性操作,本质是厌恶感驱动的非理性行为。 16 第四象限:统计的极限(纳西姆·塔勒布) 世界分为四类事件:简单均值回归事件、有稳定概率的中等风险、可计算的极端事件,以及第四象限——无历史样本、不可量化的黑天鹅。股市尾部风险就落在第四象限,历史回测无法覆盖极端灾难。再好的策略,都必须预留尾部风险防护,不能满仓暴露在未知风险之下。 用豆包一起读书真好。 阅读本书有收获,但缺益盟教的BS点和风口,市场需求,资金,量能,趋势,更多讲的是自我心智对抗市场的认知,毕尽不是游资,首富,证券分析上市公司,专业从业者写的全面。 它的短板非常明显:完全不涉及量价、资金流向、板块轮动、趋势拐点、BS买卖信号、风口题材、个股基本面估值这些实战技术框架,所以只适合用来风控,没法直接用来选股择时。 所以,读一本书没用,要成为终身学习者。
在信息爆炸的时代,我们每天都被迫做出无数选择:从早餐吃什么到职业规划,从投资决策到人际关系处理。然而,我们真的了解自己是如何思考的吗? 《思维:关于决策、问题解决与预测的新科学》这本书,就像一盏明灯,照亮了人类思维机制的复杂迷宫,揭示了决策过程中那些我们未曾察觉的认知陷阱和思维捷径。 本书第一章就可以单独成为一本书了,占了本书3成的篇幅,主要是三个学者对思维的理解与认知,展开来说内容就太多了,建议感兴趣的可以自己看看。 如果没有读过《思考快与慢》,你或许会觉得书中最标新立异的观点,莫过于对人类思维二元性的剖析。但其实这部分内容就是丹尼尔卡尼曼先生写的《思考快与慢》的主要内容: 我们的大脑并非一台精密计算机,而是由两个系统组成的复杂网络,一个快速、直觉、自动化,另一个缓慢、理性、有意识。 前者像一位经验丰富的向导,在紧急情况下能迅速做出反应;后者则像一位深思熟虑的学者,在重要决策上发挥着关键作用。 书中详细探讨了多种认知偏差,这些偏差如同隐形的陷阱,在我们毫无察觉的情况下影响着我们的判断。具体内容也可以在《无价》《认知心理学》等作品里看到详述。 确认偏误让我们只关注支持自己观点的信息,忽视反面证据;锚定效应则让我们过度依赖最初获得的信息,即便这些信息与当前决策无关。 这些认知偏差在商业决策中尤为危险,许多企业家在评估新项目时,往往会过度依赖最初的市场调研数据,忽视后续变化的市场环境,最终导致决策失误。 最让我感到有趣的部分内容,莫过于这个:预测并非天赋,而是一门可以通过学习和实践提高的技能。 作者指出,有效的预测需要结合统计模型和人类判断,而不是单纯依赖直觉。许多投资者过度依赖自己的"市场感觉",而忽视了基本的市场分析。相比之下,成功的投资者往往能够将定量分析和定性判断结合起来,做出更准确的预测。 书中强调了创造性思维在问题解决中的重要性,突破性解决方案往往来自于"跳出盒子"的思考,而不是线性推理。 这一观点在科技创新领域得到了充分验证。许多颠覆性创新都来自于对传统思维方式的挑战。 关于决策,书中提出了一个实用的决策框架:首先明确目标,然后收集相关信息,评估不同选项,最后做出选择并监控结果。 而我们的思维模式是可以改变的。通过有意识的练习和训练,我们可以改善自己的思维习惯,提高决策质量。 无论我们目前的思维模式如何,只要我们愿意付出努力,就可以变得更聪明、更理性、更富有创造力。 除此之外,我觉得,还需要培养批判性思维和理性决策能力,尤其是现在信息过载的年代,具有明辨是非和掌控自己决策的能力,变得比以往任何时候都重要。
非科普、非学术、非方法论的认知神经学读物,以「认知神经学」视角切入的碎碎念(只能说是认知碎念,既无理论结构也与无逻辑解析。) 浅碎散乱,跳跃式叙述让人找不着北,越读越迷,都不能说它是「有效拼接」,只想说它「粗制滥造」。 虽说没点相关认知基础,读它是费力的。但也不是一定读不懂的。 需要慢慢慢读,反复又反复揣摩整段内容。有关视角是值得深思的,自己理解透了是有获得感的。 估计对「认知神经学」有一定的熟悉度,才能读出它的价值吧 读得脑仁都疼,只能叹自己有关「知识储备·认知水平」太有限了。 ps: 满满挫败感,念头不通达的狠。 推荐【思维能力 行为分析 决策模型主题 必读书目】 1·《分析与决策》顾彼思商学院 2·《思维的精进》大卫·罗布森 3·《偏差》奥利维耶·西博尼 4·《模型思维》斯科特·佩奇 5·《思维模型》彼得·霍林斯 6·《噪声》丹尼尔·卡尼曼… 7·《麦肯锡思考工具》大岛祥誉 8·《信号与噪声》 9▪墙裂推荐▪《思考模型:顶级高手思维和行为的根本解》 ◽『思考模型 分析方法呈现 图表视觉化』 ◽如果觉得那些思考模型分析太烧脑;读得过程总是懵圈, 各种卡壳; ◽不能及时掌握模型要义,不能转化为自己的思路 ,那么这本书 绝对是最佳拆解 最强辅助💡 ps:我通读过和刷过不下于 20+本思考模型的书,深知模型思考主题的书,大都不太好读,直到让我遇到它』 —— 这本宝藏工具书,在我看来可谓是『模型思考』拆解层面的 沧海遗珠了。 10·《决策分析的12个工具》硬核分析工具:「 问题分析 行业分析 情境分析 」更硬核的思考分析大全。 ps:思维认知领域:思维工具 应用方法论·决策分析主题」 啃这几本硬核的,远比那些书名带有「认知」的畅销书更扎实。 这几本都是应对 真实问题与情境 对理解现实的问题 自我与群体认知能力 面对各种领域 各种情境 如何采取措施的思考行动。 读这些思考行动能力的内容 是真能强化我们的思考能力 提高认知水平 这对我们解决真实情况 应对当下的挑战 如何结合实际情况 又要兼顾中长期视角 来调整我们的思考和决策。 实在读不懂,感觉没法啃的,就去翻书评,去其他平台,看看有没高手解读的特别好的笔记,如有,最好留言告知对方,或稍微打赏💰聊表心意。 好内容的价值,使我们在某个层面得到获益和突破,提高自我的认知能力,使我们思路开阔,看待一些问题的更加清晰明确,加强思考能力,提升解决问题能力,也是提高认知能力,更是潜移默化提升心智的最核心的关键逻辑,这就值得有效的反馈。 就好比我们自己用心梳理出来对外公开的好内容,也能得到用户给予支持反馈,促进好内容的市场发展。 人需要持续接收高价值的好内容,这有助于提升我们的视野格局,潜移默化的过程中整体我们的心智发展,提升认知水平。 如果我们所处的社会环境,整体心智能力比较成熟,都能理解言谈做事,能有所为,有所不为… 心智能力越成熟,越不会有低级无下线的内耗,而没有那些认知负面的极端思想行为,这无疑就是在创造良好的人文环境; 好的人文环境,更利于我们每个人都能有好的成长环境。 即便面临竞争,也是在努力解决问题上的各个维度突破的良性竞争,不会做那些低劣行为。 社会各领域的发展,企业组织到家庭到我们每个人都需要一个健康的人文环境,唯有塑造良好的人文环境,促进各种良性循环发展。
原因是复杂的,一刀切是危险的: 1、美国入侵伊拉克:假阳性预测,或明知故犯的阳谋 《思维:关于决策,问题解决与预测》我们会犯两种错误:错误正性预测和错误负性预测。 错误正性预测是什么呢?嗯,最著名的就是对伊拉克大规模杀伤性武器的错误正性预测,结果导致了一场超过数万亿美元损失的战争。那么,有什么著名的错误负性预测呢?很多人会认为“9·11”事件是非常严重的错误负性预测,情报局在应对那些马后炮的政治批评时摇摆不定。 有人说,两种错误预测即是假阳性和假阴性,那么这入侵伊拉克属于假阳性,把洗衣粉当做了大杀器的证据。 这是阳谋,也可以说是曹操的“宁可我负天下人,休教天下人负我”的枭雄思维。 其实很难去验证吕伯奢是打算杀猪还是杀人,在那一念之间,决策所获信息是不完整的,曹操因为长期处于政治阴谋斗争中养成的雄猜性格,使得他做出先下手为强的行动,无可厚非。 这不就是黑暗森林法则吗? 政治斗争中太多这种事情了,人心隔肚皮,吕后不可能知道韩信是真忠诚还是假忠诚,将其骗杀一了百了,除掉心腹大患。 美国对伊拉克所做的,类似曹操,吕后。曹操吕后,同样可能是明知故杀的阳谋,最经典的就是曹操杀粮官,以及吾好梦中杀人。 2、对于集权制度,使判断透明化是危险的: 《思维:关于决策,问题解决与预测》:那些首席执行官在预测战略性商业危机时不比他的下属们表现得更好,也是很打脸的。使判断透明化是危险的。……总而言之,一旦专业人士和官员不能维持对判断的某种神秘感,他们就难以保住自己的地位,情况就会变得非常危险。我心里的社会学家们会告诉我:当一个好想法和既得利益相冲突时,通常都会失败。 这是可能的,但人们愿意相信首席执行官马云说的话,而不愿意相信推销员马云说的话,网上就有马云当年四处推销碰瓷的视频……马云可能并没有变,是首席执行官的身份背书带来了信任感,信任感这种东西被称为领导力的要素,是一半基于能力一半基于玄学。就像电梯中的人,因为看不到四壁之外的悬空而觉得安全。昨天刚从江西三清山回来,玻璃栈道走起来总是惴惴不安。 信任感,某种程度上,必须像电梯一样将人封闭起来,农民被锁死在一亩三分地的户籍上,信息受限,他们就自给自足,安分守己。维持了对集权的信任感,集权得以维稳。 《战争与和平》里托尔斯泰所说的第七派,皇帝身边的人:他们热情地忠于皇上,像罗斯托夫在一八〇五年那样,不是把他当做皇帝,而是作为一个人,衷心地、无私地崇拜他,他们在他身上不仅看出一切美德,而且看出人类所有的一切优秀品质。 这大概属于权力的“灯下黑”,所造成的信息茧房,和追星,恋爱脑差不多。 我谈论过,制造信息不平等是一种统治手段。 3、拒绝预测和中庸之道:不愿和不能 《思维:关于决策,问题解决与预测》谈到使判断透明化是危险的,因为:组织中地位较高的人都想着要保住自己的地位。他们不仅清楚这一点,还知道一些下面的人不知道的事情。 集权总是想要黑箱操作,拒绝公平竞争下的预测,就像中国古代,一直都是“晦名”的传统,而西方是扬名的传统。 有句话说“刑不可知,则威不可测”。 我又想起黄仁宇在《万历十五年》谈到中国没有好的会计制度,那可能不是不能,而是不愿。 黄仁宇写到海瑞篇:新兴的富户,绝大多数属于官僚、士绅或在学生员而得以享受“优免”,不再承担“役”的责任。政府中的吏员,也越来越多地获得了上下其手的机会。因为全国的现金和实物不是总收集发,财政制度无从以严密的会计制度加以考察,从罅隙中漏出来的钱物就落于这些人的手里。更为重要的是,文官集团已经成熟。洪武时代的八千官员,现在已经扩大为两万人。 没有“总收集发”的会计制度,这是古今中外的常态,恐怕就像“皇权不下县”一样,不是不愿,而是不能。在精细化,数字化,现代化管理技术出现之前,大多如此粗放模糊管理,抓大放小,睁眼闭眼,阴阳中庸,所谓中庸思维不过是没有能力做到精确的原始决策方法。商人甲骨,周人八卦,都很原始。 我听说,拿破仑之所以能够多次打赢反法联盟,因为打破了封建贵族的共和制度,拥有强大的人力财力的动员力,于是胜出一筹。有点像秦扫六国,秦制并不是善良的制度,可是在战争这个竞争领域内,它的动员力是最强的。 4、刺猬与狐狸:警惕一刀切的理性狂妄,多数原因都是复合原因 《思维:关于决策,问题解决与预测》:系统性的过度自信是存在的。而且,政治分析家们在犯错的时候,并不愿意改变他们的想法。在对未来会发生或不会发生什么做出强有力的预测时,他们倾向于沿着这个路径去进行论证:“是这样,如果反对戈尔巴乔夫的人能被很好地组织起来的话,我预测苏联会继续存在”,或是“我预测加拿大会解体或尼日利亚会解体,它目前还在,但它的消逝只是一个时间问题”,或是“我预测道琼斯指数会在2000年降36000点,它最终会降到那个水平,只是可能需要的时间稍微长一点”。 只是一个时间问题……这是很有趣的,就像鲁迅先生说的“这小孩是要死的”,死的确只是时间问题,可是,将时间模糊其实也模糊了概念,算命的人也往往用这种概念的模糊性来找补的。 《战争与和平》托尔斯泰写道:普弗尔属于那种理论家,他们太爱自己的理论,甚至忘了理论的目的是在实际中应用;他们由于爱理论而憎恨一切实际,连知道都不愿知道它。他甚至为失败而高兴,因为实际背离了理论,才招致失败,这对于他只能证明他的理论的正确性。 以赛亚伯林《刺猬与狐狸》,解读托尔斯泰的战争思想,普弗尔属于刺猬,用一元论去解释事物,盲目自信,先验主义,代表人物是柏拉图,马克思,陀思妥耶夫斯基等,而托尔斯泰更倾向于狐狸(伯林说,托尔斯泰是天生的狐狸,却自以为是刺猬),狐狸是多元论,经验主义,承认人的局限性,代表人物是普希金,托尔斯泰等,他写《战争与和平》,就是为了揭示普弗尔这种人的荒谬,包括沙皇,各种军队高层,拿破仑……他们都是刺猬型人。 《注定一战》罗斯福为美国占领菲律宾做辩护:罗斯福呼吁他的同胞们要认识到“我们对生活在野蛮状态的人们的责任,要确保将他们从枷锁中解放出来”,以及“我们只能通过摧毁野蛮状态本身来解放他们”。 有人指责罗斯福虚伪……我的感觉,就像林肯的南北战争,打着解放黑奴的口号是虚伪吗?很难说,政治与经济利益是关联的,解放黑奴既是出于尊重生产者人权的政治观念,又涉及经济利益,工业化的北方需要南方的原料,市场和被解放的自由雇工等等,奴隶制妨碍了它。 我想,世界上发生的事件,多数原因都是复合原因,很少那么单纯的。所以谈不上罗斯福虚伪,他只是没有把复合原因都说出来,而只要愿意,可以找出无数个细分原因。 我比较认同托尔斯泰,事物是复杂的,文学的核心是写出复杂性,揭穿表象的或政治性的口号。托尔斯泰就不遗余力地暴露出普弗尔的荒诞。 5、一刀切是无法为“复杂的公正”支付成本,“清官万能”是反讽,三代古风是无能: 《万历十五年》谈到海瑞审案:“杀人者死”这一古老的立法原则在当时仍被沿用,过失杀人和谋杀之间区别极微……这样的立法意在避免技术上的复杂,简化案情中的疑难,而在大众之中造成一种清官万能的印象,即在有识见的司法官之前,无不能决断的案件。换言之,这种设施也仍不离以道德代替法律的途径……非常有趣! 因为政府简陋,人力不足,无法为“复杂”支付审理成分,于是粗线条,一刀切,过失杀人和谋杀之间区别极微。很多情有可原的,也被杀了。而现代法制,控辩双方来回争斗,锱铢必较,推倒重来,一个案件就消耗大量法律界的人力资源,复杂,公正是需要成本的,但世界上很多事情往往是复杂的。 “清官万能”,听起来是一种反讽,你一刀切,把自己到庖丁解牛的刀神了,当然万能,但你是不是呢? 如今中国社会,从上到下,追求高效,政府行政决策也以高效为标榜,其实不过是“一刀切”的老传统,倘若要论高效,朱元璋才是表率! 黄仁宇从一个会计的角度重新思考明朝:按照田亩平均摊派而不是田亩多少分级摊派的一条鞭法,是税收上的一刀切,过失杀人与故意杀人不分,是刑法上的一刀切(族长村长解决纠纷也是出于行政精简成本),一刀切,是求简,求高效,就像战争决断一样,每个王朝早期都有这种战时体制的所谓“刚健淳朴”的遗风! 刚健淳朴是道德风格吗?不,是行政上过于简陋,做不到!同样,三代的善政是古人片面的想象,是社会过于原始,做不到专制! 刚读过《仪式过程》,在几乎所有社会,有一个规律,弱者反而拥有某种道德正义的权利,特纳称之为“交融”,比如贫穷即道德!那么,三代的政治,同理,因为统治技术过于薄弱,而似乎就拥有了正义! 附: 以赛亚伯林《刺猬与狐狸》评论托尔斯泰的历史观: 刺猬与狐狸是两种思维方式的区别,源于古希腊戏剧中一句台词“狐狸总是想很多,而刺猬只想一件大事”,简单讲刺猬一元论,总是想要“吾道一以贯之”,一刀切,工具理性,普世价值,一个理论诠释宇宙万事万物,狐狸多元论,经验主义,重视日常多样性,反对抽象诠释,甚至反诠释。前者包括但丁,马克思,陀思妥耶夫斯基,后者包括普希金,托翁。 以赛亚伯林认为,托翁天生是狐狸,却自以为是刺猬。 托翁反理性,反英雄,反科学(所以他也反共济会),反社会学(当时孔德已经创立社会学),反历史学(特别是传统英雄史观),反浪漫主义,反感伤主义……总之,反一切诠释一切抽象一切理论建筑,他是个虚无主义者,要做的就是打破一切,一切建筑起来的都被他推倒,他有一种“眼看他楼塌了”的兴奋感,把虚伪的衣裳撕碎了给你看,让你明白,你的骄傲自信无非是自以为是的人之劣根性。他重视的是历史的无限小的微分,充满敏锐的日常的现实感,除外别无其他,其他都是虚伪的安慰药。他把自命不凡的百科全书派知识分子,把皇帝,贵族,军事专家,英雄统统拉下马,剥去皇帝的新装,展示他们的赤裸,最后他找到的是农民纯洁的人性和质朴的兄弟情谊,那是唯一可靠的值得赞许的东西。 以赛亚伯林认为,托翁的思想就像二战后的存在主义,反对一切阐释,阐释是对存在的虚饰,是不敢正视存在的怯懦。 他笔下的战争全部是荒谬的,无论沙皇,高层将领们,还是拿破仑,扒掉英雄的马褂,还原成可笑的丑角,他们自以为在掌控局面,其实根本就是无头苍蝇在表演!他们不过是战争中被操纵的傀儡,被什么操纵?不知道,历史有更高存在的决定者,但不是人。人无能为力,人荒谬可笑。正应了那句老话,“人类一思考,上帝就发笑”。托翁不负责给答案,只负责戳破一切幻觉的泡影。 托翁的现实感过于强大,以至于任何抽象理论的诠释都会被他一眼看穿,显得虚无如纸糊,他多么像童山的老公爵啊!什么叫虚无主义?托翁眼中,人们试图通过愚蠢(如德国人,军事专家和一般专家),虚荣(如拿破仑),轻浮(如奥博朗斯基)或无情(如卡列宁)来摆脱浮士德式的绝望,但这是不可能的。人本蝼蚁,却自命不凡。 托翁的思想深受迈斯特,司汤达,卢梭,蒲鲁东的影响,特别是迈斯特关于战争“人根本不知道发生了什么,输赢只是被宣称的”等观点,淋漓尽致体现在《战争与和平》中。 以赛亚伯林评价托翁:他是伟大作家中最悲惨的一个:一个绝望的老人,无人相助,就像刺瞎自己的俄狄浦斯,在科洛诺斯徘徊。
坐在一起共同面对哲学思想、道德绑架、思维思辨、你言吾语的各个角度寻找每个人的看法和遇知过程中的的辩论;学问学识渊博的认知不同事物的全方位、全视角的不同见解独到之处,加大了各个命题的解答说法。 每一天捕捉到的启悟进程不一样,对待生命中的每一个瞬间感悟也不相同;面对生活圈子中道德体会的融入旋律也起伏不定,判断、选择、决策者的最终确认就会辨别前进发展延续下去的方向。 各种各样的案例、分析、数据结构的掌控之中,都会救起一堆堆考证后的喜悦;难题迷雾都会过去的,不会遮挡思维导图的前进步伐。
博弈论相关的题目,涵盖了不同的博弈类型和应用场景: 1. 囚徒困境 两名犯罪嫌疑人被分别审讯,他们可以选择坦白或沉默。如果两人都坦白,各判刑5年;如果一人坦白,另一人沉默,坦白者获释,沉默者判刑10年;如果两人都沉默,各判刑1年。请分析两人的最优策略。 2. 智猪博弈 一个猪圈里有一头大猪和一头小猪,猪圈的一端有一个按钮,按下按钮后另一端会投放食物。大猪跑得快,但小猪吃得慢。如果小猪按按钮,大猪会先吃完食物;如果大猪按按钮,小猪可以吃到一部分。请分析两者的最优策略。 3. 斗鸡博弈 两名司机驾驶汽车相向而行,谁先转向谁就是“懦夫”。如果都不转向,两车相撞,双方都受到严重伤害;如果一方转向,另一方直行,直行者获胜,转向者失败。请分析两人的最优策略。 4. 市场进入博弈 一家现有企业(在位者)和一家潜在进入者争夺市场份额。进入者可以选择进入市场或不进入,而在位者可以选择降价或保持原价。如果进入者进入,而位者降价,双方利润都减少;如果进入者进入,而在位者保持原价,进入者获得高利润,而在位者利润下降。请分析双方的最优策略。 5. 资源分配博弈 两个国家争夺有限的自然资源。每个国家可以选择“合作”或“竞争”。如果双方合作,资源可持续利用,双方收益较高;如果一方竞争,另一方合作,竞争者获得高收益,合作者损失;如果双方竞争,资源枯竭,双方收益较低。请分析两国的最优策略。 6. 拍卖博弈 一场拍卖会上,两名竞拍者对一件物品的价值评估不同。竞拍者可以选择出价或不出价。如果出价高于对方,出价者获胜,但需支付出价金额;如果不出价,对方获胜。请分析竞拍者的最优出价策略。 7. 博弈论中的纳什均衡 在一个2×2的收益矩阵中,A和B各有两种策略。A的收益矩阵为: • 如果A选策略1,B选策略1,A的收益为3; • 如果A选策略1,B选策略2,A的收益为0; • 如果A选策略2,B选策略1,A的收益为1; • 如果A选策略2,B选策略2,A的收益为2。 B的收益矩阵为: • 如果B选策略1,A选策略1,B的收益为2; • 如果B选策略1,A选策略2,B的收益为1; • 如果B选策略2,A选策略1,B的收益为3; • 如果B选策略2,A选策略2,B的收益为0。 请找出该博弈的纳什均衡。 8. 重复博弈 在一个无限次重复的囚徒困境博弈中,双方可以选择“合作”或“背叛”。如果双方都合作,每轮各得3分;如果一方背叛,另一方合作,背叛者得5分,合作者得0分;如果双方都背叛,每轮各得1分。请分析在无限次重复博弈中,双方是否会选择合作。 9. 信号博弈 一个求职者(发送者)可以向雇主(接收者)发送“高学历”或“低学历”的信号。求职者的实际能力可以是高或低。如果求职者能力高,发送“高学历”信号的成本低;如果能力低,发送“高学历”信号的成本高。雇主根据信号决定是否录用。请分析双方的最优策略。 10. 博弈论在国际贸易中的应用 两个国家在关税政策上进行博弈。每个国家可以选择“提高关税”或“降低关税”。如果双方都提高关税,贸易减少,双方经济受损;如果一方提高关税,另一方降低关税,提高关税的国家受益,降低关税的国家受损;如果双方都降低关税,贸易增加,双方经济受益。请分析两国的最优策略。
这其实是一个演讲集,每个人都讲了自己当下的研究方向。算是个人理论摘要集吧,要想搞清楚他们讲的,那还得再去找他们的相关系统性著作才行。没想到最后一个人是塔勒布,他的演讲和最近几年书是越来越看不懂了,他从一个交易或者说经济风险专家快变成概率数学家了。
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《思维:关于决策、问题解决与预测的新科学》 本书汇集全球顶尖学者的思想洞见,拆解人类直觉、理性、预判背后的思维逻辑,厘清决策与问题解决的底层规律。书中剖析了直觉的优势与盲区,解读统计、认知进化对判断的影响,打破大众对思维的固有认知。它不只是科普思维科学,更教会我们正视自身认知局限,在复杂现实里规避预判偏差、做出更理性的选择,是提升思辨与决策能力的优质读物。
《思维:关于决策、问题解决与预测的新科学》第5章“正常而健康的心智”对企业全面创新管理的启示 本章由著名哲学家、塔夫茨大学认知研究中心教授兼联合主任丹尼尔·丹尼特(Daniel C. Dennett)撰写。丹尼特教授是当代心灵哲学和认知科学领域的巨擘,他提出了“多重草稿模型”和“意向立场”等核心理论,并著有《直觉泵》等享誉学界的著作。丹尼特在本章中提出了一个颠覆性的观点:心智并非由某个中央指挥部的“意识”来统御一切,而是由大量并行运转的认知模块在竞争中协同涌现出的功能。 他尖锐地批判了“笛卡尔剧场”的幻象——即认为大脑里有一个中心舞台,所有信息都在此汇聚并由“我”来观看和决策。心智的健康,恰恰在于分布式模块之间的有效协同与动态平衡,而非对中心化指令的绝对服从。 这一关于心智运行机制的科学洞见,为反思当下企业创新管理的认知范式提供了极具穿透力的隐喻框架。如果将丹尼特对“笛卡尔剧场”的批判置换到企业语境中,我们不禁要问:企业是否也陷入了某种“中央剧场”的困境? 是否过度依赖高管团队或战略部门的“中央大脑”进行顶层设计,而忽视了基层技术、市场、生产等认知模块的自主交互与涌现效应?当组织将所有创新的希望都寄托于中心化的规划时,就像病态心智中某个单一模块过度活跃一样,整个系统必然丧失适应复杂环境的韧性。基于此,一个“正常而健康”的创新型企业,应当像健康的心智一样,是一个去中心化、充满涌现活力、拥有丰富认知工具的分布式生命有机体。这一核心洞见,可从以下四个维度为企业全面创新管理提供深刻的启示: (一)全要素创新:打破“中央剧场”幻觉,构建去中心化的创新生态 全面创新管理要求技术、市场、组织、战略等全要素协同创新。丹尼特的理论警示我们:如果将创新全寄托于某一个中央研发部门或最高决策层,就会导致组织认知的“中枢僵化”。 健康的心智是分布式的,健康的企业创新体系也应当是去中心化的。企业应当赋予技术、市场、生产、战略等各个要素单元更大的自主权,让它们像心智的认知模块一样,在相互竞争与协作中自然碰撞出创新的火花,而非被动等待中央指令。各要素单元的“并行涌现”比“中央规划”更能产生突破性创新。 (二)全员创新:激活“认知小机器人”,释放基层创新的涌现效应 全员创新是全面创新管理的核心要义。丹尼特指出,心智的力量源于大量“笨拙的认知小机器人”的并行运转。这隐喻了企业创新的底层逻辑:真正的创新活力并不来自几位天才的高瞻远瞩,而是来自千百名一线员工的日常感知、试错和微小改进的汇聚涌现。 企业应当像健康心智整合神经元一样,建立扁平化、网络化的组织架构,让每个员工都能作为独立的“认知节点”充分活跃起来。通过开放式参与机制,鼓励自下而上的创意流动,让“无序中的有序”成为常态,使创新从“少数人的天才”变为“多数人的涌现”。 (三)全时空创新:打造组织的“直觉泵”,构建动态平衡的认知调适机制 全时空创新意味着企业必须在时间维度上持续迭代、空间维度上跨界拓展。丹尼特强调“直觉泵”是人类突破认知瓶颈的重要工具。企业应当在全时空创新中构建自己的“创新直觉泵”——比如建立数字孪生系统、战略沙盘、情景规划工具、快速原型实验平台等,借助外部工具扩展组织的认知边界。同时,面对复杂多变的环境,企业必须保持“正常温度”(Well-Tempered)的动态平衡:既要避免僵硬固化(如过度依赖过去的成功路径),也要避免混乱失序(如盲目追逐所有热点)。通过构建敏捷的信息反馈和纠偏机制,使企业在全时空创新中始终保持健康的自适应能力。 (四)全面协同:从“控制型协同”转向“涌现型协同”,构建统一的创新语法 全面协同要求各创新主体高效配合。丹尼特的心智哲学表明,协作的本质不是由一个中心强行捏合,而是在共同演化中自然产生有序。企业应当超越传统的“管控型协同”模式,构建“涌现型协同”机制:确立统一的目标愿景和协同“语法”(如共同的创新术语、数据标准和决策框架),打破部门壁垒,让不同背景的认知模块(研发、市场、生产等)在共享的“认知坐标系”中自由交互。正如健康心智需要各脑区之间的高效信息传递,健康的创新型企业也需要建立跨部门、跨层级的透明沟通渠道,让异质性视角在交锋中达成动态共识,从而涌现出无法被单一部门规划的颠覆性创新。 结语 第5章“正常而健康的心智”的核心启示在于:创新不是中央指挥部的独角戏,而是分布式认知模块在协同涌现中产生的生命活力。 对企业全面创新管理而言,这意味着必须从“笛卡尔剧场”式的集权思维中走出来,将组织重构为一个去中心化、自适应、动态平衡的有机生命体。唯有如此,企业才能在复杂多变的创新环境中保持“正常而健康的组织心智”,实现真正意义上的全面创新与持续进化。