译文纪实特别专题：外国人记录中国（套装共8册）

这是一本恢弘的文集！之所以如此形容它，是因为它全部是由外国人/外籍华裔写就的发生在中国的故事，记录了中国社会生活的方方面面，写得深入、具体、详细，这八部作品随便哪一部拿出来，都可以作为经典让人传颂。特别是其中的《江城》、《寻路中国》甚至引起了中国社会的关注，也成为外国人认识中国的“入门书”。 《江城》、《寻路中国》是一位中文名叫何为的美国人写的（他的英文名：彼得·海斯勒），作为一名对中国十分感兴趣的外国人，他分别用了2-3年时间驻足在四川涪陵及河北三岔，在四川涪陵（见《江城》），他实实在在当起了一间师范专科学院的英文教师，也在日常生活中，对涪陵这个当时在中国相对来说还比较落后的地方，从陌生（最初只有他一个外国人）-熟悉（能操着一口四川方言与当地人们聊天）-产生家的感觉（参加当地的马拉松比赛，并且取得冠军），甚至在他的中文版序中，他也如是写道：对我来说，在中国有两个地方给我家的感觉，一个是三岔（见《寻路中国》），另一个是涪陵（见《江城》）。在河北三岔，他循着长城的遗迹一路向北，亲历了当地一家人的生活变迁：男主人公由一位普普通通的村民成长为务实的村干部，就连他的孩子的就医过程，何为甚至还动用了他在美国的医疗资源，这一切都让他与这个家庭结下了如家人般的亲情。 《再会，老北京》、《东北游记》是由迈克尔·麦尔（中文名：梅英东）写作的。在《再会，老北京》中，作者也是作为一名中美友好的英文教师在一间小学教授英文，并住在最原汁原味的四合院里（没有暖气、厕所），体验了一把老北京人地道的的日常生活，并经历了一场北京旧城区改造-部分四合院拆迁-的故事。字里行间中，我们可以感受到在一个外国人眼里，老北京的美，以及他对旧北京四合院拆迁的遗憾与不舍。《东北游记》是作者通过在上一本书中记录的在老北京教学时邂逅的同为英文教师的东北女孩，之后跟着那个女孩、如今已是妻子的她来到她的家乡-东北荒地村，记录了那个冰天雪地中的一处温暖的家及闲适的乡村生活。但是就像所有发展中的中国大地一样，地处遥远的荒地村也难逃被“改造一新”的结局，农田被一步步城市化，这究竟是喜还是忧…… 《两个故宫的离合》是由日本作家野岛刚写作。作为一名驻台湾的日本记者，他参照翔实的史料，记录了台北故宫与北京故宫的历史渊源，台北故宫让人唏嘘的今昔对照，以及鲜为人知的当年蒋介石在保护北京故宫文物方面做出的睿智且卓越的成绩，如此，得以保存着故宫最精华的部分。 《鱼翅与花椒》由英国作者扶霞·邓洛普写作。一位地地道道的英国女人、一道麻辣鲜香的川菜，这二者无论如何都让人无法将之联系起来，而英国人扶霞却将川菜进行到底。作为一名吃货，中国美食深深地吸引了她，让她一头扎进了川菜厨师的学习中，一本随时记录的笔记本记录了她一路成长的过程，甚至川菜的麻辣与湘菜的香辣也能够在她手中变化得游刃有余。此本书中让人叫绝的是，有一次她练习中国厨师的刀功时，居然联系到了中国古时的“庖丁解牛”！ 《少林很忙》由美国人马修·波利写作。我感觉这本书是这套文集里最让人惊艳、捧腹的一本佳作！通过一位痴迷中国功夫、又想了解宗教的美国青少年，讲述了他在少林寺学武两年的趣闻。自认为曾在国内有过几年拳脚功夫的他，本来想着来到少林寺应该可以不从菜鸟做起，但是完全迥异的教学、训练方法，让他吃尽了苦头，甚至在他第一天的训练结束后，已经被折磨得不成“正常人样”，加之他当时是唯一一位来河南嵩山少林寺学习的外国人，在这个相对闭塞的地方，中西方文化、习惯的碰撞，在他身上引起了不少尴尬而令人啼笑皆非的事情。比如：他希望每天早晨能喝到一罐可口可乐，但是逛完整条街，也只有一个小商铺有货，而且需要预定，于是他一口气订了一周价格不低的可乐，其他商铺看到有这么好的商机，都纷纷进货，于是这个曾经淳朴的少年，慢慢被熏陶成最终游刃有余地在各个商铺间为可乐砍起价来，不得不说，是这种中国特色造就了这个全新的“老外”！作为第一位进入少林寺学习的外国人，他的学费可谓天价，这是与后来的老外学员比较后才得知的，于是，在打抱不平的师傅们的帮助下，他打起了一场为自己的利益而抗争的“保卫战”……本书读来轻松、幽默，不乏作者的自我调侃，时不时会让你莞尔一笑。 《打工女孩》不同于其他几部是作者的亲身经历完成的写作，这本书是从第三人称的视角记录了中国改革开放时期由农村进入城镇打工的一群女孩。作者跟踪记录了几个女孩的故事，由于不同的文化背景、个人特质，她们在各自的打工路上走出了属于自己的路，这其中的喜、怒、哀、乐，需要融入她们的生活才能深深体会到。可能这些故事不是作者亲身经历的事，所以读起来，总感觉没有另外几篇亲历的故事来得真切。 通读这本文集时，有种一气呵成的快感！但是读完之后，似乎又有一点点失落，一点小小的后悔，如果是一本本的单行本，可能我会看得更仔细一点、理解得更透彻一点、感想也会更及时地记录下来……可能每每面对一本本好书，就会有我这种想法吧。

邓小平去世后的星期二上午，追悼大会在北京人民大会堂举行。中央电视台现场直播，全国的各大单位都需要集中观看。所有国旗都降下了半旗。十点整，追悼仪式开始，全国范围内的工厂、轮船、军舰、小汽车、大卡车、火车统统鸣笛三分钟，以示哀悼。在中国，这样的哀悼方式比默哀更容易组织。 我们上午的课被取消了，英语系的全体师生都集中在一间会议室观看追悼仪式。老师们坐在前排，亚当和我坐在了后面，因为我们对相关的礼仪拿不太准，也不想引起太多的关注。大家都庄重肃穆地站立着，一阵汽笛声从乌江上传了过来。 张书记引导着会议室的仪式。他遵循着电视上直播的哀悼仪式，严格地要求着老师和学生们：人民大会堂的政要们起立，我们就起立，他们敬礼，我们就敬礼。我们慢慢地弯下腰，行了三个鞠躬礼。然后，张书记让我们坐下，继续观看哀悼致辞。 江泽民讲了五十分钟。一开始，他就哽咽了，他一边擦拭脸上的泪水，一边不停地抽泣。我看见，几个学生跟着哭了起来。后排坐了几个低年级学生，忍不住要笑出声来。但他们保持着安静，大部分人都很严肃。十分钟之后，大家都有些不耐烦了。从我公寓楼的后面传来了工人们正在修建学生宿舍的声音。在我看来，在为邓小平举行的所有悼念仪式中，他应该会对这个最中意——伴随着锤子敲打的叮当声，又一栋大楼即将在中国拔地而起。 悼念仪式结束后，亚当、我跟着刘老师一同往家里走。她是我们系上资历最老的老师之一，时年五十三岁，嫁给了学校最大的领导——韦书记。他们住在我们那栋楼的三楼，但我很少跟刘老师说话——像那些干部们一样，她好像跟我们在一起也有些不太自在。但在今天，就在我们绕过门球场回家的路上，她很想要跟我们说说话。 “我跟新中国差不多同龄，”她说道，“新中国建立的时候，我正好六岁。所以，在一定程度上，我是看着新中国成长起来的——那时，我们都还很年轻。可能你听说过吧，刚刚解放那阵子有很多政治运动。尤其是60年代和70年代——那些年总在搞政治运动。” 我们三个人走到楼下。为了表示哀悼，她在胸前戴了一朵白色小纸花，当我们在单元的楼梯口停下脚步时，她不停地拨弄着那朵小纸花。她抬起头看着我，干笑了一下。但她的眼里充满了泪水。 “直到邓小平上台，才不搞政治运动了，”她说道，“我们很高兴。” 有那么一会儿，她在琢磨着怎样用词。她对于什么东西都小心翼翼——脸上依然挂着不自然的笑容，泪水在眼眶里打转。她鼓起勇气，又说了起来。 “现在，我们自由多了，”她喃喃说道，“我们自由了。我们自由多了。” 我站在那里，尴尬地点着头，仿佛听懂了她说的那些话。在大学从事教学工作，我很难想象有什么真正的自由可言。不过我知道，如果我在中国经历过“文化大革命”的话，也许会有不同的看法。还有，如果我跟大学里的高级干部结婚的话，也许也会有不同的看法。我知道这样的想法很不合时宜，但却挥之不去。 她好像也察觉到了这一点——一如我对中国历史上的恐怖时期无法想象，我对自由的看法也大相径庭。 “你不知道当时是什么样的情况，”她说，“那时候，我们手里的东西太少了。半斤肉。”她说这话的时候，紧紧地盯住我，肚子仿佛还在咕咕叫似的。一斤只比一磅多一点点儿。 “一个月半斤肉，”她说道，“二十七斤粮食。只有那么一点——二十七斤！你知道那到底少到什么程度吗？现在可能只够一个家庭吃一个星期，但我们那个时候要吃一个月。整整一个月呀！那个时候，我们老是觉得饿。”她摸了摸肚子，眼里依旧泪光闪烁。我意识到，真正的饥饿对我而言，比涪陵师专里的自由更难想象。 “我上完大学之后，”她说，“被分到一个偏远的乡村。那个地方靠近乌江，差不多快要到贵州省了。我成了农民。你要记得，我的老家在重庆，我不是农村人。我不是农民。但我不能回家。我当了三年农民，后来又到乡下的学校教了三年书。教中学。教学生认字。” “那个时候的事情，你根本无法想象。江青——”她咬着牙说出了这个名字，我听见其他中国人也是这么说出这个名字的——“江青，也就是毛主席的老婆，她说不要学习，不要学习ABC！不要学习ABC！”她重复说了好几遍，嗓门因为愤怒而越来越大——不学ABC，不学ABC，不学ABC。她也似乎明白过来，这样的哭喊于事无补。但对于她这个受过教育的城市女性，来到乡下当老师，却又无书可教，又没有别的更好的发泄方式。即便到了现在，一个五十三岁的老人还在受着那些蹉跎岁月的煎熬，她依然不知道该跟我们从何说起。亚当和我静静地站着。我琢磨着，也许该说点什么。于是，我问她，今天的追悼仪式跟1976年毛泽东去世时的悼念仪式有何不同。 “那个时候，每个单位都成立了治丧委员会，”她说，“我们穿的是白衣服，做了花圈，哀悼了一个星期。大家都为追悼会做着准备工作。学生、老师、工人、农民——每个人都在准备。一切工作都停了。这一次很不一样。” 她的手臂在空中指点着，指点着教学楼、主城区、乌江和长江上的轮船。“这一次，”她说，“花费少得多。” 说完这句话，她擦了擦眼睛，走进了宿舍楼。这五分钟的时间里，我从她身上看到的感情，比我在涪陵的几个星期内看到的还要多。第二天，我在街上与她擦肩而过，她笑了笑，但什么也没有说，一如我们往日的擦肩而过。接下来的一年半，我们再也没有正儿八经地交谈过。 摘自《江城》作者：何伟

非常好的一部合辑，每一部都好！！！这里没有故作高深，附庸风雅，强行拉升境界，更没有无病呻吟，或摇旗呐喊，或扯虎皮做大旗。我在这些平实、有趣、幽默的文字里，看到了爱与良心，虽然是非我同族，但依然让我感动和自豪。 非常感谢这些“老外”作者们，也感谢译者，共同为我们奉献了这么良心的“美餐”。

我再推一本《长乐路》，喜欢纪实和历史眼光的读者可以看一看。现在已下架，建议买，尤其是生活在上海的话。

刁钻的西眼看东土，独特的 角度。

八部外国人的角度看中国，最有意思的是少林很忙，最没意思的是两个故宫，实际上我觉得两个故宫不应该放在这套书里，因为别的书都是聚焦中国人民特别是底层的生活，而故宫明显不沾边。虽然书中的生活很落后体制很僵化，但现在已发生了翻天覆地的变化，希望我们的后代也可以像这些西方人一样，因为有了经济支撑，可以尽情探索世界，追求自己喜欢的生活

好看!!!从外国人的视角来看中国，看那段我已经历却不曾在意的时间里中国发生的变化。看那些我也曾生活过的东北，西南，首都的风土人情和饮食文化。文字风趣又博古通今，书中作者的思考对我们也很有启发。值得推荐!

作品和翻译都不错，从外国人的视角观察国人尤其是底层人民生活世界，有生活经历无政治因素干扰才能出好作品。

除了最火的《鱼翅与花椒》，所有作品都值得再三回味。 真正的渊薮是淡然的，无需炫耀吹捧和炒作，芳香自知； 无所可谓的强调炫耀，却让原本美味的佳肴趣味全无，也是本事。

我一定得记住这部书是付费的。[害羞]