
杨朝明 杨传召
本书是我国当代著名儒学家杨朝明教授对中国儒学经典著作《中庸》的通俗性解读作品。全书分为“中庸之为德”“人生难得中庸”“儒家,耕耘在社会中”“哀公问政”“至诚与至圣”等五章,从为人之德、为政之道、治世之法等方面对《中庸》中蕴含的儒学思想进行了详实的解读,能够帮助我们深刻理解儒家文化,为现代人修身正德和现代国家建设提供有益的启示与借鉴。
强烈推荐!四书五经是做人的真正学问,不同于世间的一般知识。是真正的达人的学问,孔子说学而时习之,不以乐乎,指的就是四书五经,这样用来修身养性提高自己的东西,中庸是其中非常重要的一本,综合体现了儒家的根本性思想,这本通解应该说解的非常的到位,试摘录以下语言作为佐证。 君子独立不惭于影,独寝不惭于魂。 人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 无人在场,等于有人在场。有人在,也就能像独处时一样地轻松适性,超越一个做什么都要考虑、都要畏惧外界眼色的阶段。光明正大,自然就没有怕人发现的软肋。 一个人要成功立业,“缘”是不可少的一环,要有人缘,必须先结好缘、善缘、良缘,更要惜缘 情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之、足之蹈之也。 每个人都是独立的生命个体。学习一种技术、掌握一项运动、会说一门语言,是有一定的规律和步骤的。但面对人生之路的智慧,没有统一的路线图,必须因人而异。
推荐阅读。《中庸》作为儒家微言大义的经典代表作之一,其流传版本较多,内容“杂乱”,逻辑“不清晰”,初读者难通其义,着实是一本难啃的书。本书作者不仅帮助读者厘清了不同版本之间的区别,还梳理了文章逻辑,搭配儒家其他经典相互映证,并结合了身处现代社会的个人感悟。因此,对于想要理解《中庸》的读者,是一本非常不错的参考书籍。
所谓物极必反,中庸之道是囯人骨子里为人做事之道。在论语的基础上提纲挈领的将做人做事的方法反复强调。慎独反思与笃行也是后来王阳明的知行合一的依据。知之非难,行之不易。
这本是我看过最好的《中庸》解读,通俗易懂,对于初学者非常适用,推荐。
不错,值得看。其解释贴切,其佐证考究,其脉络清晰,其举例贴近生活。 感谢作者。
现在的传播媒介这么发达,良友不齐的信息冲击着每个人的心灵。保持一份内心的安宁,抛开那些无用的杂音,向着内心的目标勇往直前。《中庸 通解》和其它的许多书籍一样,为我打开了一个全新的想问题和看问题的角度和思路。
《中庸》之书,萌于孔子,子思书之,汉代编定,朱子光大之。 《中庸》“举世流通,文约义富”,此语原为明代高僧智旭对《心经》之评判。程颐讲《中庸》为“孔门传授心法”,《中庸》在儒家思想中的地位,恰如《心经》在汉传佛教中的地位——不仅文辞简约,意蕴深厚,流传广泛,更重要的是阐释了一种认识世界、改造世界的方式与方法,堪称“总纲”与“枢纽”。
“出生时,你哭了,爱你的人笑了;离去时,爱你的人哭了。”
算是理解了中庸为何?《大学》的中心思想以人为本,中庸主讲处世之道,这是我暂时的理解,四书必须要多琢磨琢磨
尚可吧。 好的地方是有可以通读的原文,其次解释部分有启发。 不够好的地方在于,很多地方和我想的不一样,有启发的密度不够高。