作家榜名著：性心理学

性的作用 人往往谈性，把性放在一个很隐蔽的位置上，不愿轻易谈起，家庭中对孩子避讳，学校里老师不教，导致部分人会对性的认识产生偏颇。 如果性像一门学问，个人偏科不了解也就无所畏了，但人却不能离开性而生活。 古人曰：食色性也。即在某种程度上，性和吃饭一样重要。 吃饭可以将食物转化为能量供身体活动。但性所影响的范围远比吃饭要大的多，往大的说，因为性的繁殖，才会有生命、自然界、有人类。生命通过性进行遗产与变异，其变异部分为适应生存环境而进化，生命也就从海洋单细胞生活慢慢转化为人类。性连接着国家与种族，同国家、种族群体有着相同的肤色、眼镜以及生活习性等。往小的说，性关乎恋爱、婚姻、生育，生育则是个体繁衍生息的必要条件。在细微之处，人的触觉、嗅觉、听觉、味觉都与性挂钩。 性带动生命自身完成进化，还反推人或生物完善自我或创造出更多的产品。 性的作用如此重要，但并不为人常人所认知，以至于会产生一定的扭曲行为或价值观。 性伤害 身体上的伤害。对于孩童，他们很好奇自己从哪里来，但父母迫于窘境不好告诉孩子真相，常常以撒谎为代替，这会使一部人受到极大伤害。由于男女生理构造的不同，导致受伤害的女性偏多，比如会以为和异性接吻就会生孩子、或是认为性交并不会带来什么后果，一旦出现流产事件，毁掉的将是两个家庭。 对于成年人，性的放纵会损害身体，亦会导致性疾病的传播。 心理上的伤害。比较典型的同性恋会受到歧视，不敢公之于众，男子女性化或女子男性化也会被称为异类。 男子因为拥有主动权，导致在恋爱或婚姻中，男性往往处于道德的低位，一旦行为有失偏颇会被冠以渣男的称号，整个社会甚至出现的“仇男”的情绪。 性的认知 人有七情六欲，性欲便是其中的一种。古代有妓院，今有红灯区，便是把性欲做成了一门生意。 人对性的认识越早，越有利于自身的健康。这种认识包括男女生殖器官的不同、性欲的产生，如何对待男女关系等。 不把性当成肮脏龌龊的东西、不高举于头顶，也不放在脚底。 最后，我们大部分人都是普通人，是无法离开性而生存的，能看破红尘出嫁为僧为尼的毕竟在少数。 （附加：至于男人都不是什么好东西这句话，我认为男性所产生的精子数量远高于女性卵子数量，且女性在生育过程中付出的代价更大，反之损失也更大，所以男性出轨的几率更大一些。但人毕竟不是动物，依赖本性而存活的终究会被淘汰）

已往是男子的权利牺牲了女子，目前是女子权利牺牲了小孩，未来呢，我们总得指望小孩的权利重新把家庭奠定起来。

读起来很有体系，纠偏也引导我正确认识，直面了人类最原始的欲望。对女子来说，其中提到的性责的自负和自决让我很是感叹，自负方面，女子需要自负做人的教育和性知识的教育；自决方面，则要求女子有经济独立的能力，或者在家庭托举的情况下可以有退路，能够随时买单离场承担选择的代价。母道的神圣让我清楚一个合格的母亲是如此地具备智慧，并不是随便一个女子就可负担的了的。也让我看到了现如今传统婚姻制度与新思想的矛盾的必然性，撕破了伪善的外衣。

科学的讲述了性心理的生物基础和表现，以及世界各地各族在不同时代的性风俗。喜欢基于物质和生活的论述和结论，和我们从小的中国社会舆论环境相差甚远。。不过现代年轻一代的观念和行为已经很接近了。 有科学基础，有各种社会风俗描写。不错的下本书，长知识曾见识。

非常科普。但不认同将所谓“不正常”的性欲发生，称之为性的歧变或逆转。生殖繁衍是性的一个结果，而非目的，总觉得恰恰是这些“非常态”才证明性本身的存在。

读这本书的时候，着实明白了不少以前很少能接触的知识。不过在这里我想说的是，如今西方文明里对性的开放的态度，引书中之见，很大程度是由于过去，特别是中世纪宗教统治时的过度禁欲的一种反弹，而在中国，自古以来对于性的态度，应该是一种较为默许的态度，公开的谈论很少，但私下的认可程度还是很高的，尽管有佛家思想的影响，但其主干并未改变，所以如今的国人对性的态度在蔼理士的看法下应该说是优于西方如今的态度。但正所谓对于未尝试过的事物的好奇，促使一些国人对于西方这种态度有艳羡之嫌，而步其后尘，但性的态度的更成熟的形态，肯定不是这样，也不会是传统的东方的态度，应该是一种张弛有度、敢于接受性的事物的态度，再如果在合适的年龄都有合适的性的知识的储备，那自然实再好不过。诚推。

對著粉撲撲的封面先說幾句：這粉色系的封面有點兒違和，想象不到它竟然是能與《夢的解析》齊名的心理學里程碑式巨著……有種現在市面上賣的暢銷書一般的既視感，再有還差點讓朋友誤會……商務印書館版本的多嚴肅啊，嚴肅，哦，這麽一對比，那這本兒書封面看起來還挺可愛的。風格迥異。 再替作者靄理士大爺為本書註明： 本书所论的性心理学，指的是性冲动或性能的心理学，和两性的各别心理学并不是一回事。 性心理學部分科普漲知識了！！！嗯，客套完然後，就我自己感覺，除了名詞解釋之外，基本上20多歲的年輕人不用看也差不多就知道了，不用刻意地去認真研讀……研讀，太費時間了，有這時間，我還想看下面的書…… 另外本書還收錄了靄理士的《性的教育》、《性的道德》以及譯者潘光旦的《中國文獻中同性戀舉例》。 其中《性的教育》裏“造作的神秘與其惡劣影響”與“母親的責任”這兩章我都點了贊，想來對我自己獲益匪淺。 總的來說，可以一看。 P.S.書中“文縐縐”的詞很多，不會的我自己查了然後給了註釋，儘量地記了一些……不得不佩服潘光旦老人家的文字功底。別的書，譯註可以不看，到這本兒書這，可以對比著原文看，潘光旦先生的註釋很詳盡，可別辜負了老人家的一片心意～～～

本人是在寻找儿童性教育的时候翻到这本书的，翻看了几章关于儿童性教育方面的知识，就忍不住评一下。说实话，个人比较赞同类似书中提到的从植物学，动物学为切入点来开始性教育的启蒙！比起那些所谓社会心理学的学者，举各种真实性难以考究的犯病案例深刻的多！作者也有推荐一些儿童性教育的书籍！ 作为母亲一直学习孩子成长中的引导，就在昨天，儿子跟我说，妈妈，我看纪录片的时候，发现雌鱼产下很多鱼卵，需要雄鱼去给这些卵受精，变成一个受精卵他才可以发育成小鱼！那我就知道了，人类是胎生动物，所以要在体内受精，所以其实你的肚子里就有一个卵，爸爸要给你一颗精子，才能发育成我这样一个小人！问题是，爸爸怎么给你呢。这是关键！ 你看，这就非常支持本书关于卵的教育！想想这是作者将近一个世纪前的研究，对自然的尊重与探究，值得一览。 孩子七周半，我现在的困境是，如何解释爸爸怎么给的问题！

在中国，大多都是谈性色变，中国文化里，性是晦涩的，但到目前为止，这有好转的趋向，欲望，性教育都被正式起来，也在不断的摸索中。在阅读过程中，也不断的内省，可以正视自己

这本书与我一开始想象的不大一样，原本以为是一本有关于倆性生活之间的科普，但慢慢读下去以后才发现全书更侧重讲的是人类的性与心理之间的关系，以及对于该种现象的剖析，也正如书名所示，讲述的是性心理学。 如果对于人类性与心理关系这二者之间是如何相互影响相互依存有浓厚兴趣，那么这是一本适合你的绝佳良作，否则你读起来可能会觉得晦涩枯燥，如同嚼蜡。 个人觉得本书很多内容相当硬核，许多分析清晰透彻，例证丰富，内容详实。 唯一美中不足的可能就是本书年代稍远，有些内容于当下来说可能不大适用了。