
米苏
本书以西方哲学史为基础,依据哲学发展的时间顺序,精心选取了50位著名的哲学家,用通俗易懂的语言讲述了他们的生平以及主要的哲学思想,文中还穿插了一些哲学大咖们的趣闻逸事,让读者在轻松的阅读中走进哲学家们的真实生活和独特思想。希望每一位翻开此书的人,都可以透过哲学大师们的思想和哲语,在喧嚣中找到宁静,在浮华中发现真实,在繁杂中看到简单。
【巴门尼德】 1、“只有存在的才能被思想,不能被思想的东西是不存在的。” 思维和存在是同一的,能够被思想的一定存在。基督教徒论证上帝存在的时候也用到了这个逻辑。 “存在者存在,不存在者不存在。”那我也不能说“不存在者存在”是不是?所以这句话是否犯了语义重复? 但如果把思维和存在看做是同一的,这句话则可换成“可以思想的存在,不能思想的不存在”,所以重点在判断思维和存在是否同一……有循环论证的味儿了。 还是我们常识出了问题? 2、世界的本原和派生物的关系与世界的本质与现象的关系不同。前者已经承认了本质与现象是有区别的,因为“派生”。 【高尔吉亚】 1、“你必须用笑声摧毁敌手的严肃,或是用严肃击败敌手的笑声。” 【苏格拉底】 1、“时间到了,我们各走各的路,是活在这个世上好还是死了好,只有神知道。” 【第欧根尼】 1、“太阳也光顾污秽之地,但并没有因此而被玷污。” 2、“从哲学中,我至少学会了要做好准备去迎接各种命运。” 人当自己决定死亡的时间和地点。等我读完所有我想读的书,我就去死。找到答案当然很好,找不到答案也没事,那应该是死后的事了。 【莱布尼茨】 1、“为什么是有,而不是无呢?” 这个宇宙本可以不存在,为什么存在了呢? 【贝克莱】 1、“真理是每个人的渴求,却只是少数人的游戏。” 【罗素】 1、“无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。” 【海德格尔】 1、“海德格尔认为,西方传统哲学中最大的问题在于:只研究什么是存在者,却忘了研究存在本身;只研究谁是存在者,却不问谁在问存在者这个问题。” 有小剧场了: “什么是真实存在的?” “谁在问我这个问题?” 2、“本真意义上的‘向死而生’,是将死视为‘最本己’的可能性,是人的一种真正的本质。” 会死的,才是人啊。 【萨特】 1、“人不该被动地等死,更不该为了逃避现实而轻生,人当珍惜自己的生命,在有生之年不断地自我选择和谋划,赋予生命价值和意义。” 死之反抗即生之选择。所以人从一出生开始,就在走向死亡的路上反抗死亡。 【加缪】 1、“‘自杀’是通过死来消解人与世界的对立,从而消解荒谬,这实际上是一种消极的逃避。” 应该说,自杀就是对荒谬的屈服。 2、用你的生命去活。
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* 幸福不是一切,人还有责任。 人是孤独的个体,一方面面对一个丰盈的世界,另一方面面对有限的生命。
这本书介绍了西方古今各派哲学,优点是简单易懂,方便入门,缺点是浅尝辄止,不够深入,适合愿意了解西方哲学的读者