问彼嵩洛：中原访古行记

十几个年轻历史学人的访古之旅，他们离开书斋，践行重返历史现场的治学态度，在暑假炎炎烈日当中回访“天下之中”的中原嵩洛之地，撰写了这么一本兼具旅行指南与田野调查价值的作品。 书中的作者们来自历史、考古等不同专业，有不同的治学方向和兴趣点，所以写下的文字涵盖内容也比较丰富，有的轻松幽默侧重记录，有的专业严谨侧重治学，让不同的读者在其中都能找到自己感兴趣的内容。 其实不管从事什么专业，抑或只是出门游览，走马观花式的景点打卡都不可取，带着思考去旅行，会让旅行更有意义。

再读这本历史地理游记。依旧很喜爱，喜爱到读得缓慢，不想结束。 其实，他们这趟访古已经过去快十年了。十年，讲起来似乎挺久远了，可是我还大致想得起2017的那个七月，我在经历怎样的生活。 那时候，豫晋陕甘这些文化大省的文博旅行还未兴起，这些历史遗址大多被遗忘、被忽视。相较这几年的文博旅行的爆火，真是艳羡他们当年的肆意。 喜欢这本书，最重要的一点是真实。一群三十多的青年学者，激情昂扬地参与到自己热爱并从事的研究中，多么热烈的氛围。再看看现在高校的青年学者，大多在非升即走的行政考核中焦头烂额，还有什么可能像他们这般惬意、畅快？ 这些人，真实，这些文字，也率性。与他们的论文、专著相比，我更爱看这样率性，甚至是任性的文字，不像学术专著那般正襟危坐，加入了更多个人在当下的思考和感受。我喜欢这样鲜活的个体。 有些人文笔好，有些人态度严谨，有些人耍机灵充数，有些人废话连篇。

一批中古史青年学者的访古之旅的游记，虽然线路一致，从不同作者的文章中能够发现他们的视角和旨趣的差别。比较喜欢的是仇鹿鸣、唐雯和胡鸿的几篇，和诸位老师一样，从20年开始，我的游览兴致也只在博物馆、美术馆和全国重点文保单位了，看书准备，再从书中进入现场，总是特别快乐。 3年前一个人在游玩过敦煌研究院后，突然想继续访古，在毫无准备的情况下，买了当天的卧铺票直奔洛阳。书中老师提到直径20厘米的烩面，我也在小店尝试过，不到一半便也败下阵来。没做功课的情况下，从洛阳博物馆，古墓博物馆，到龙门石窟，也算走马观花跑了一遍。这几年又读了一点书，更是遗憾当时没有多看些书。当时心心念念，闭馆的河南博物院新馆也开了，希望早日有机会再去河南访古。

以后要去的：少林寺碑林，邙山墓葬群，龙门石窟和缑山升仙太子碑 书中有些地方很是专业，所以捡着能看懂的粗粗读了一遍。摘录了些毋有江老师文中提到的古代诗人所写的关于邙山的诗 “北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”《北邙行》（王建） “山头松柏半无主，地下白骨多于土”《北邙行》（张籍） 唐雯老师所写的《升仙太子碑的生命史》逻辑缜密，一问接着一问，是我最喜欢的一篇（也可能是写的较其他老师通俗易懂的缘故）。 虽然河南的文物古迹众多，但是旅游宣传力度有点小。以后或许可以在不对文物古迹有损害的情况下多多宣传。

纵使年年，踏遍人间阡陌。 冲着鹿鸣老师来看的。 一群史学青年教授在河南古迹考察游记攒成的书，就内容本身而言，很难不说“摸鱼”，但比内容更有意思的是一群学者为共同的爱好聚在一起的情景，他们还推杯换盏喝大酒，想想就羡慕。 历史感来自于你对那段历史的熟稔，基于此方能在脚下的土地、眼前的石头中感受到来自时空的震撼，没有这个前提，文中所列怕就是个“没意思的旅游景点”。 推荐历史爱好者阅读。 Ps：这本还有额外效果，主打一个谁看谁对中古青椒颜值祛魅，咱以后就好好写字书上见吧，留点念想给我们梦女。

一种访古合志，但被我用于追忆故乡。各位老师也是各有千秋各有所长了，虽然作为非学术文本没有那么考据和庄重，但我觉得人文知识和内涵并不缺失，起码让我作为一个历史爱好者又认识了不一样的洛阳（和河南中古史）。 推荐历史爱好者、洛阳爱好者和打算去访古的朋友阅读。

今日下午，气温骤降，窝在寝室看这本书再合适不过。约看完了2/3，暂且先记录下自己的读后感。记得前几日刚读完一考古系同学的洛阳考察随记，看了此书之后更是对洛阳城心生向往。         在“天下之中的苦乐悲欢”这一章中，胡鸿老师对河洛之酷暑的分析，让我觉得其角度很是新颖。《魏书》记载的元恂因难耐酷热欲回平城，以及《旧五代史》所载：“同光三年，庄宗常择高楼避暑，皆不称旨”，引发一种思考：北方征服王朝的统治者如何适应中原气候。以及高欢取尔朱氏之后，虽保留洛阳都城地位，自己却将“霸府”设在晋阳。这种都城模式从气候学角度或许又能得到一种新的解释。         此外，“多宫制”向“一宫制”的转变，中轴线成为都城规划原则与“高平陵之变”的联系，都颇值得玩味。          只是其中多涉及考古学方面的知识，对一些问题的思考，我还是需要先去查阅一些资料。

这是读第二遍了，希望再次拜访嵩洛之地时，脑子能想起些字句，不同背景的人一同写游记真的是相当有趣的事，尤其各位老师都文笔斐然。

2023年3月16日020完，於3月20日夜記錄。 這本書是中古研究的一批學者的普通遊記或是論文式的遊記，以不同的研究方向來撰寫同一條路的故事，從鄭州到洛陽，再到開封。 當你面對一座古城時，你有沒有想到那些歷史時刻？可能就發生在你站在的那個位置，有同樣一個小人物在千百年前吃著麵餅，也在看著那個建築，或是一位大人物在此駐馬停留，立下決心，誓做一番事業。 胡鴻老師將中原酷暑聯想到北魏孝文帝太子的政變，以及北邊政權如何同時控制中原和避暑；孫正軍老師關注的帝王形象；唐雯老師在升仙太子碑的生成史的探究中有精彩的論述等等。踏足歷史現場，確實會觸發一些別樣的思考，一切景語也可成了史語。 最後附上王煜老師寫的詞: “中国，聆兹伊洛，问彼嵩髙，总成沉默。 纵使年年，踏遍人间阡陌。 古今同梦，梦断梦续何方，精神都付斑斑墨。 暗处再燃犀，读当时魂魄。”

有些参差不齐，部分内容过于学术化，实际上应该向罗新的大都一书学习，在访古中阐发对历史的思考，在行进中观照现实的演进，表现出在现代化的条件下联合研究、跨学科研究的努力与成就，或许更有意义了。不过几位作者耐高温，战酷暑，学术精神还是值得学习的。