画中影

看了摘要。“由于本论著处理的问题相当复杂，应作者要求，译者顺序逐一作了章节摘要，方便读者进入本书。” 其实很简单，主要是以东方二元互补思维拯救西方二元对立思维。放弃“恶”的价值判断，走向“反”的事实判断。对于中国人的困难在于西方漫长的神义论传统(一神论、二元论)，但是不难理解朱利安从中国学到的解决之道。 关键是，不可能拒绝二元论。因为如果不是外部二元论，那就是内部二元论(看起来是一元论)。两者都是二元论，差别是从强二元论走向弱二元论，从敌我斗争走向友我和谐，从奴隶道德走向主人道德，从否定到肯定，甚至是无意(按照朱利安《圣人无意》中的推崇，他觉得无意超越了法国后现代德勒兹哲学从尼采那里学到的肯定，但是我认为肯定与无意在效果上是差不多的，只是姿态上更超越)。 另外，价值与事实之分也只是理想的说法，价值和事实不可能绝对二分，选择了事实判断本身就是一种价值判断。 “凡不能击败我的，必使我更强大。”反过来说，就是存在一种绝对反面性的可能性(书中区分了两种反面性，动力性反面性、瘫痪性反面性)。