秦汉魏晋史探微（百年诞辰纪念版）

本书成书较早，部分观点需审慎辨析。如书中关于曹操、刘备、诸葛亮的部分论述存在史料取舍偏差，结论依托主观推演，为了翻案和祛魅而矫枉过正，评判人物未能允执厥中和使用统一标准，若要研读三国历史，还应参读裴注《三国志》和《后汉书》等多方对照原始史料。我觉得全书对魏晋人身依附关系的解读挺好，厘清编户齐民、国家依附民、私家依附民的演变脉络，揭示国家与豪强争夺人口的社会逻辑。 魏晋政权依靠世家大族与地方豪强维系统治。当吏治腐败、赋役繁苛、战乱频仍、天灾不断，加之豪强大肆土地兼并，大量编户齐民中的自耕农被迫破产逃亡，转化为流民。大批流民为求得生存，投奔豪强田庄，成为受其荫庇的佃客、部曲这类私家依附民。社会上游荡的流民数量由此下降，社会矛盾获得表面上的缓和，但这部分人口脱离户籍，不再向朝廷缴纳租调、承担徭役，直接削弱国家的赋役基础。面对户口流失，国家会采取检括户口、打击豪强隐匿人口的举措，也推行占田制、均田制，通过授予无主土地，吸引私家荫庇人口重新回归国家编户，重建税源兵源基础。 魏晋政权和世族豪强之间需要维持一种人口、利益上的平衡，平衡得以维系，王朝便易于稳固；人口与利益分配失衡，王朝便易陷入危机。

重新翻开《秦汉魏晋史探微（重订本）》，仿若踏入一条悠悠流淌着岁月的深邃长河。田余庆先生以其细腻笔触，轻轻拂去历史表面的尘埃，让秦汉魏晋这段波澜壮阔的历史，挣脱冰冷文字的生硬束缚，幻化成一幅鲜活灵动的长卷，在我们眼前徐徐展开。 “历史的细节往往隐藏着大时代的秘密”，恰如书中对曹操入木三分的刻画。官渡之战，曹操尽显雄才大略，奇袭乌巢的果敢决策，展现出非凡的军事智慧与胆略。然而，在权力的漩涡中，他又有着内心的矛盾挣扎，多疑猜忌，在霸业与人性间徘徊。魏晋士人热衷清谈，高谈阔论间，尽显风流姿态，深刻反映出那个时代独特的社会文化氛围与精神追求。而对拓跋族“子贵母死”制度的深度剖析，更是挖掘出其背后深远的文化与心理根源，让我们得以触摸到历史人物潜意识里隐秘而复杂的情感脉络。 书中，诸葛亮的忠诚矢志不渝，为兴复汉室鞠躬尽瘁；曹操的智谋纵横捭阖，于乱世中逐鹿天下；司马懿的隐忍深沉似海，在权力斗争中韬光养晦。他们的故事，宛如一曲曲动人的乐章，跨越千年时光，在我们心底奏响，唤醒内心深处的强烈共鸣。 在这片古老而广袤的土地上，英雄与美人并肩而行。他们或驰骋疆场，金戈铁马，气吞万里如虎；或挥毫泼墨，书写风流，尽显才情雅致；或隐居山林，淡泊宁静，追寻内心桃源。长城巍峨耸立，似巨龙盘踞，见证岁月沧桑；丝绸之路繁华似锦，商贸往来，联结东西文明；江南水乡柔美如画，烟柳画桥，充满诗情画意。这些风土人情，共同交织成那个时代独一无二的风景线。 在这里，我们目睹了人性的光辉与阴暗相互交织，权力的诱惑与陷阱如影随形，思想的碰撞与融合波澜壮阔。这些历史瞬间，恰似璀璨星辰，照亮了我们的心灵之路，指引着前行的方向。让我们在深情回望中汲取无尽的智慧与力量，怀揣着这份温暖与坚定，无畏风雨，在前行的道路上，创造更加美好的未来！ 一、作者：史学界的璀璨星辰 田余庆，这位来自湖南湘阴县的史学巨擘，1950年毕业于北京大学史学系，随后在北京大学历史学系深耕多年，成为备受敬仰的教授。他的一生都奉献给了中国古代史，尤其是秦汉魏晋南北朝史的研究。在那个学术探索的道路上，田余庆先生凭借着深厚的学术积累、敏锐的历史洞察力以及严谨的治学态度，在史学领域独树一帜。他的代表作品，如《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》等，每一部都堪称经典，为学界贡献了诸多具有开创性的研究成果，推动了秦汉魏晋南北朝史研究的深入发展，也为广大历史爱好者提供了深入了解这一时期历史的宝贵指引。 二、核心亮点：多维视角下的历史洞察 （一）微观与宏观的精妙融合 本书的一大核心亮点在于微观与宏观视角的完美结合。田余庆先生既着眼于具体历史事件和人物的细微之处，又能将其放置在秦汉魏晋时期的宏大历史背景下进行考量。在研究曹操时，先生不仅对曹操在官渡之战中的军事决策，如采用许攸奇袭乌巢的计策，用人策略上不拘一格任用降将张郃等微观层面进行详细分析；还从东汉末年政治格局动荡，外戚与宦官交替专权，社会矛盾尖锐等宏观角度，深入探讨曹操势力崛起的必然性，以及他的一系列举措对当时社会政治、经济、文化发展的深远影响。这种研究方式，让读者能够深入到历史的肌理之中，理解历史事件和人物背后的深层逻辑，从而更好地把握历史发展的整体脉络。 （二）历史线索的深度梳理 田余庆先生极为重视对历史线索的梳理，通过对关键线索的挖掘与分析，清晰地呈现出历史的演进轨迹。在研究东晋门阀政治时，先生以“王与马，共天下”这一特殊政治格局为线索，层层深入地探讨东晋时期门阀士族与皇权之间的权力博弈。从琅琊王氏的王导、王敦兄弟扶持司马睿建立东晋政权，开启与司马氏共治天下的局面，到后来庾氏、桓氏、谢氏等门阀士族的相继崛起与争斗，再到东晋末年门阀政治逐渐走向衰落，先生沿着这条线索，将东晋门阀政治的发展历程完整且细致地展现出来，让读者对这一复杂的历史现象有了清晰且深刻的认识。 （三）制度变迁的深刻剖析 先生强调制度变迁在历史发展中的关键作用，通过对秦汉魏晋时期政治、经济、军事等制度的演变进行深入分析，揭示历史发展的规律。在政治制度方面，从秦朝开创的三公九卿制，到汉朝为了加强皇权而推行的内外朝制度，再到魏晋时期为了选拔人才而设立的九品中正制，先生详细阐述了这些制度变革的背景、过程以及产生的影响。这些制度的变迁，不仅反映了当时政治权力的分配与调整，也对社会的稳定、经济的发展以及文化的传承产生了深远影响，是理解秦汉魏晋历史发展的关键因素之一。 三、经典金句：历史智慧的凝练表达 书中诞生了许多经典语句，这些金句犹如夜空中的璀璨星辰，照亮了我们对历史的认知之路。“研究历史，要从大处着眼，小处着手。”这句话深刻体现了田余庆先生的治学理念，提醒我们在研究历史时，既要具备宏观的历史视野，把握历史发展的大趋势，又要关注具体的历史细节，从微观层面深入剖析历史事件和人物。只有将宏观与微观相结合，才能真正理解历史的全貌。又如“历史是连续的，每一个阶段都为下一个阶段奠定基础。”它让我们深刻认识到历史的延续性，每个历史时期都不是孤立存在的，而是在前代基础上的传承与发展。秦朝的统一为汉朝的繁荣奠定了基础，汉朝的政治、经济制度又对魏晋时期产生了深远影响，这种历史的传承与发展贯穿始终，为我们理解历史提供了重要的思维方式。 四、潜意识与释梦：探寻历史人物内心世界 从心理学角度出发，田余庆先生在书中对历史人物的解读融入了潜意识与释梦象征的元素，为我们打开了一扇探寻历史人物内心世界的新窗口。在讲述汉武帝时，先生提到汉武帝晚年的巫蛊之祸，从潜意识层面来看，这反映出汉武帝对权力的极度掌控欲以及对自身权威受到威胁的恐惧。作为一代雄主，汉武帝在位期间南征北战，建立了赫赫功绩，其权力达到了巅峰。但随着年龄的增长，他对权力的依赖和对自身地位的担忧与日俱增。巫蛊之祸中，他大肆诛杀朝中大臣和皇室成员，看似是被江充等奸人蒙蔽，实则是他潜意识里对权力稳固的过度追求，试图通过这种方式消除任何可能威胁到他权力的因素。 再看曹操梦中“三马同槽”的情节，从释梦象征角度分析，这一梦境是曹操潜意识里对司马懿父子的警惕具象化。在曹操所处的时代，权力斗争异常激烈，司马懿出身世家大族，有着卓越的政治才能，曹操早已察觉到他的野心和潜在威胁。“马”在古代象征着力量、野心和潜在威胁，“三马同槽”的梦境正是曹操内心深处对司马懿父子担忧的体现，也暗示了未来司马氏篡权的历史走向。这种从潜意识和释梦象征角度对历史人物的分析，让我们更加深入地理解了历史人物的行为动机和内心世界，使历史人物的形象更加丰满立体。 五、章节案例：历史舞台上的鲜活呈现 （一）秦汉时期：大一统格局的奠基与演变 在秦汉时期章节，田余庆先生对秦始皇统一六国的历史事件进行了深入剖析。秦始皇以其雄才大略，通过一系列政治、军事手段，结束了春秋战国以来长达数百年的分裂局面，建立起中国历史上第一个大一统王朝。先生详细分析了秦始皇统一六国的决策过程，如采用李斯的建议，先灭韩赵，再逐步蚕食其他国家；军事战略上，任用王翦、王贲等名将，以强大的军事力量为后盾，实现了统一大业。统一后推行的一系列制度改革，如郡县制的推行，打破了以往的分封制，加强了中央对地方的控制；统一度量衡，促进了经济的交流与发展。这些改革措施不仅加强了中央集权，也为中国大一统格局的形成奠定了基础。同时，先生还探讨了秦朝因暴政而迅速灭亡的原因，从秦始皇的性格特点，如刚愎自用、急于求成，治国理念上的严刑峻法，以及当时的社会矛盾，如繁重的徭役、赋税导致民不聊生等多方面进行分析，让读者对秦朝的兴衰有了全面而深刻的认识。 （二）魏晋时期：动荡乱世中的政治风云 魏晋时期，田余庆先生对东晋门阀政治的研究堪称经典。以“王与马，共天下”为核心，先生详细阐述了东晋时期门阀士族与皇权之间独特的政治关系。琅琊王氏在东晋政权建立过程中发挥了至关重要的作用，王导作为东晋的开国元勋，凭借其卓越的政治才能和广泛的人脉，帮助司马睿在江东立足，并逐渐稳定了东晋政权。王敦则掌握着东晋的军事大权，对东晋的政治局势产生了重大影响。他们与司马氏形成了共治天下的局面，这种政治格局在东晋初期维持了一定的稳定。先生通过对这一时期政治事件，如王敦之乱，王敦企图篡夺皇位，以及人物关系，如王导与司马睿之间既相互依存又相互猜忌的关系的细致梳理，展现了门阀士族在政治、经济、文化等方面的强大影响力，以及他们与皇权之间既相互依存又相互斗争的复杂关系。同时，先生还分析了这种政治格局对东晋社会发展的影响，如导致政治腐败，门阀士族为了争夺权力相互倾轧；社会阶层固化，普通百姓难以有上升的通道等问题，使读者对东晋时期的政治风云有了清晰的认识。 六、风土人情：历史深处的生活百态 （一）经济生活：农耕与商业的发展变迁 在经济生活方面，田余庆先生详细介绍了秦汉魏晋时期农耕与商业的发展变迁。秦汉时期，随着大一统王朝的建立，国家推行了一系列鼓励农耕的政策，如轻徭薄赋，让百姓有更多的时间和精力投入到农业生产中；兴修水利，像秦朝的灵渠、汉朝的漕渠等，为农业灌溉提供了保障，使得农业技术不断进步，粮食产量大幅提高。同时，商业也逐渐繁荣起来，城市中出现了许多商业街区，长安、洛阳等城市成为的灵渠、汉朝的漕渠等，为农业灌溉提供了保障，使得农业技术不断进步，粮食产量大幅提高。同时，商业也逐渐繁荣起来，城市中出现了许多商业街区，长安、洛阳等城市成为当时的商业中心，商品交换频繁，丝绸之路的开辟更是促进了中外贸易的发展。到了魏晋时期，由于长期战乱，北方经济遭到严重破坏，大量人口南迁。但南方经济在相对稳定的环境下得到了快速发展，北方人口带来了先进的生产技术和劳动力，促进了南方农业、手工业和商业的发展。南方的水稻种植技术得到改进，丝织业、制瓷业等手工业也取得了长足进步，商业城市如建康、扬州等逐渐兴起。先生通过对这些经济现象的描述，让我们了解到不同历史时期人们的生活方式和经济活动，感受到经济发展对社会生活的深刻影响。 （二）文化习俗：思想碰撞与文化传承 在文化习俗方面，书中对秦汉魏晋时期的思想碰撞与文化传承进行了深入探讨。秦汉时期，秦始皇为了统一思想，推行“焚书坑儒”政策，这一举措虽然在短期内加强了思想控制，但也严重破坏了文化的传承与发展，遭到了社会的强烈抵制。到了汉朝，汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想，对中国社会的政治、文化、教育等方面产生了深远影响。同时，道家、法家等思想流派也在社会中有着一定的影响力，形成了思想多元的局面。魏晋时期，社会动荡不安，人们对现实感到迷茫和痛苦，玄学思想应运而生。玄学强调个体的自由和精神的追求，对当时的文化艺术产生了深远影响。士人们崇尚清谈，追求精神的超脱，这种文化氛围也影响了当时的文学、绘画、书法等艺术形式。先生通过对这些思想文化现象的分析，展现了秦汉魏晋时期文化的繁荣与发展，以及文化传承与创新的过程。 七、情感象征：历史中的情感脉络与人生智慧 （一）忠诚与背叛：权力漩涡中的人性抉择 书中通过对历史人物的描写，深刻诠释了忠诚与背叛在权力漩涡中的复杂内涵。在三国时期，关羽对刘备的忠诚堪称典范。他与刘备结义后，始终不离不弃，即使在曹操的优厚待遇诱惑下，依然坚守对刘备的忠诚。“过五关斩六将”的故事，生动地展现了他对刘备的忠诚与义薄云天的精神。这种忠诚不仅是个人情感的体现，更是一种道德准则和精神信仰，成为了后世人们敬仰的对象。而吕布则反复无常，先后背叛丁原、董卓，虽有万夫不当之勇，却最终落得个身首异处的悲惨下场。他的故事深刻地揭示了在权力的诱惑下，背叛所带来的恶果，也让我们看到忠诚在人际交往和社会秩序中的重要性。 （二）家国情怀：乱世中的责任与担当 在秦汉魏晋的乱世中，许多历史人物展现出了深厚的家国情怀。诸葛亮在刘备三顾茅庐后，出山辅佐，为兴复汉室的目标鞠躬尽瘁，死而后已。他的一生，是为国家和民族的命运而奋斗的一生，他的智慧和忠诚成为了中华民族的精神象征。在东晋时期，祖逖心怀收复中原的壮志，率领部曲渡江北上，中流击楫，发誓要恢复中原。他的行动体现了对国家和民族的责任感与担当精神，激励着后世无数仁人志士为了国家的统一和民族的复兴而努力奋斗。 八、时代与家庭：命运底色的深刻影响 （一）曹操：乱世枭雄的崛起与性格塑造 曹操出生于东汉末年的官宦世家，家族背景为他提供了一定的政治资源和人脉基础。他的父亲曹嵩是大宦官曹腾的养子，这使得曹操在年轻时就有机会接触到上层社会，积累政治经验。然而，他所处的时代是一个天下大乱、诸侯割据的乱世，这为他提供了施展才华的舞台。曹操凭借着自己的政治才能和军事智慧，在乱世中崛起。他“挟天子以令诸侯”，逐渐扩大自己的势力范围。田余庆先生分析，曹操的家庭背景使他具备了一定的政治素养和谋略，而时代的动荡则塑造了他多疑、果断的性格特点。在复杂的政治斗争中，他不得不保持警惕，果断决策，以应对各种挑战。例如，在官渡之战前，曹操面对实力强大的袁绍，果断采纳了许攸的计策，奇袭乌巢，取得了关键胜利，展现了他的果断与勇气；而在对待身边的人时，他又常常表现出多疑的一面，如误杀吕伯奢一家，充分体现了他复杂的性格。 （二）王羲之：时代文化氛围下的艺术成就 王羲之出生于东晋时期的名门望族，家庭环境使他自幼受到良好的文化熏陶，具备了深厚的艺术素养。他的家族中，长辈们大多精通书法、文学等艺术，为王羲之提供了良好的学习氛围和榜样。东晋时期，社会动荡不安，但文化艺术却得到了极大的发展，玄学思想盛行，人们追求精神的自由和超脱。在这样的时代文化氛围下，王羲之的书法艺术达到了极高的境界。他的书法作品不仅体现了精湛的技艺，更蕴含着他对人生、自然的深刻感悟。他的代表作《兰亭集序》，字体飘逸流畅，笔画灵动自然，不仅展现了高超的书法技巧，更传达出一种超脱世俗、追求自由的精神境界。田余庆先生指出，王羲之的家庭背景和时代文化氛围共同塑造了他的艺术风格，使他成为中国书法史上的一代�田余庆## 九、人生经历：人物成长的心灵轨迹司马迁��）司马迁：忍辱负重著《史记》的精神历程 司马迁因李陵之祸遭受宫刑，这一人生重大挫折对他的心理产生了巨大的影响。田余庆先生在书中对司马迁的心理分析指出，司马迁在遭受宫刑后，内心充满了痛苦和屈辱，这是对他身体和精神的双重打击。在当时的社会观念下，宫刑是一种极其耻辱的刑罚，司马迁陷入了深深的绝望之中。然而，他并没有因此而一蹶不振。相反，他将这种痛苦转化为创作的动力，忍辱负重，发愤著书，完成了史学巨著《史记》。司马迁的人生经历使他对历史和人生有了更深刻的认识，他在《史记》中不仅记录了历史事件，还融入了自己对历史人物的评价和对人生的思考。他以坚韧不拔的精神，完成了这部被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的史学巨著，他的精神历程展现了人类在面对困境时的坚韧和不屈。 （二）阮籍：乱世文人的精神困境与超脱 阮籍生活在魏晋时期，这是一个政治黑暗、社会动荡的时代。他才华横溢，却身处政治斗争的漩涡中心，内心充满了矛盾和痛苦。田余庆先生分析，阮籍的人生经历使他对现实感到极度失望和迷茫，他既不愿意同流合污，又无法改变现状。他通过饮酒、作诗等方式来排解内心的苦闷，他的诗歌作品充满了对人生的感慨和对社会的批判，同时也表达了他对精神自由的追求。例如，他的《咏怀诗》八十二首，通过隐晦的手法，表达了他对政治黑暗的不满和对人生的思考。阮籍在乱世中不断探索着自我解脱的道路，他的精神困境和超脱方式反映了当时文人的普遍心态，也为我们了解魏晋时期的社会文化提供了重要的视角。 十、写作技巧：历史写作的灵感源泉 （一）史料运用与分析：严谨扎实的学术根基 田余庆先生在书中对史料的运用和分析极为严谨扎实，为历史写作提供了坚实的学术根基。他广泛搜集各种历史文献，包括正史、野史、笔记等，对这些史料进行细致的梳理和考证。在研究过程中，先生注重对史料的对比分析，通过不同史料之间的相互印证，去伪存真，还原历史的真实面貌。在研究东晋门阀政治时，先生不仅参考了《晋书》等正史资料，还对当时的一些文人笔记、墓志等进行了深入研究，从多个角度对门阀政治进行了全面而准确的解读。例如，在分析王导与司马睿的关系时，他综合运用了不同史料中的记载，对两人在东晋政权建立过程中的作用和相互关系进行了细致的分析，使读者能够更全面地了解这一历史现象。 （二）逻辑严密的论述：构建清晰的历史框架 先生的论述逻辑严密，能够构建出清晰的历史框架。他在阐述历史事件和观点时，通常会先提出问题，然后通过对史料的分析和论证，逐步展开论述，最后得出结论。在研究秦汉时期的政治制度演变时，先生首先提出秦汉时期政治制度发生了哪些变化，然后详细分析这些变化的原因，如秦朝统一六国后为了加强中央集权而进行的制度改革，汉朝为了削弱相权、强化皇权而推行内外朝制度，以及这些变化带来的影响，像内外朝制度使得决策权逐渐集中到皇帝手中，外朝权力被削弱，进一步巩固了君主专制统治。这种逻辑严密的论述方式，让读者能够清晰地理解先生的研究思路和观点，也有助于读者构建起自己对历史的认知框架，从宏观上把握历史发展的脉络。 （三）生动的细节描写：赋予历史鲜活生命力 书中不乏生动的细节描写，为历史赋予了鲜活的生命力。田余庆先生在描述历史事件和人物时，善于捕捉一些关键的细节，通过这些细节来展现历史的真实场景和人物的性格特点。在讲述鸿门宴时，先生对项羽、刘邦等人的言行举止进行了细致的描写，项羽的刚愎自用，在范增多次示意他击杀刘邦时，他却犹豫不决，错失良机；刘邦的机智狡猾，察觉到项羽的杀意后，以谦卑之态应对，而后借故逃脱。这些细节描写使读者仿佛身临其境，真切地感受到了当时紧张的气氛，也让读者更容易理解历史事件和人物的本质，使历史不再是枯燥的文字记录，而是充满了烟火气和人性温度的鲜活故事。 十一、哲学思想：历史中的智慧之光 （一）唯物史观的体现：探寻历史发展的客观规律 田余庆先生的研究体现了唯物史观的思想，他从社会存在决定社会意识的角度出发，探寻历史发展的客观规律。在分析秦汉魏晋时期的历史事件和社会现象时，先生注重从当时的政治、经济、文化等实际情况出发，探讨这些因素对历史发展的影响。他认为，历史的发展是由多种因素相互作用的结果，而不是由个别英雄人物或偶然事件决定的。例如，在探讨秦朝统一六国的原因时，先生不仅强调了秦始皇的雄才大略，还分析了当时各国的经济实力、政治局势以及文化交流等因素，这些因素共同作用，使得统一成为历史发展的必然趋势。这种唯物史观的研究方法，使他的研究成果具有较高的科学性和可信度，为我们正确认识历史提供了重要的理论指导。 （二）辩证思维的运用：全面看待历史现象 先生在研究中运用了辩证思维，能够全面、客观地看待历史现象。他既看到历史事件和人物的积极方面，也看到其消极方面。在评价曹操时，先生既肯定了曹操在政治、军事上的卓越才能，他统一了北方，结束了北方长期的战乱局面，推行屯田制，促进了农业生产的恢复和发展；也指出了曹操性格中的多疑、残暴等负面因素，如他在徐州的屠城行为，给当地百姓带来了巨大的灾难。这种辩证思维的运用，使读者能够对历史事件和人物有一个全面、客观的认识，避免了片面性和绝对化的评价，让我们明白历史是复杂多面的，不能简单地以好坏来评判。 十二、综合感悟：历史的回响与心灵的滋养 田余庆的《秦汉魏晋史探微（重订本）》，宛如一场穿越时空的历史盛宴，带我们领略了秦汉魏晋时期华夏文明的跌宕起伏与深邃内涵。从秦汉大一统格局的奠基，到魏晋乱世中的政治风云变幻，从经济生活的发展变迁，到文化习俗的传承创新，每一个历史片段都在书中留下了深刻的印记。通过对历史人物的生动刻画、对历史事件的深入剖析、对风土人情的细腻描绘，以及对哲学思想的深刻解读，田余庆先生为我们呈现了一个丰富多彩、充满智慧和情感的历史世界。 阅读这本书，我们不仅能够深入了解秦汉魏晋时期的历史发展脉络，更能从历史中汲取智慧和力量，感悟人性的光辉与复杂。它让我们明白，历史不仅仅是过去的故事，更是我们理解现实、展望未来的重要依据。在当今时代，我们可以从历史人物的抉择中学习如何应对挑战，从历史事件的发展中总结经验教训，从传统文化的传承中汲取精神滋养。 让我们沉浸在这本书中，聆听历史的回响，感受心灵的滋养。在历史与现实的交融中，探寻人生的真谛，汲取前行的力量，书写属于我们自己的精彩篇章。因为，我们每个人都是历史的传承者和创造者，而历史，也将在我们的传承与创造中，不断延续它的辉煌与魅力。在这片历史的智慧海洋中，我们与先辈对话，与历史共情，让历史的智慧之光，照亮我们前行的道路，指引我们在人生的旅途中不断探索、不断成长。

真不愧是大作啊，不好读，信息量太大，读起来又津津有味。 说张楚 从战国纵横帛书，史记，汉书不同角度切入，去探讨秦汉之间的故事，张楚，项楚，秦汉，一次次变幻，汉承秦制是怎么理解。 张楚，都知道是陈胜吴广起义，大楚兴，陈胜王。王侯将相宁有种乎，同时，也有时代局限性，没有找楚国王室后裔举大旗，直接称帝，当进攻受阻，分兵之后，结局也注定了，张楚本身已经是旗帜了。 太史公承认大楚，如果没有项羽，章邯是真把六国部队犁了个遍啊，战斗力也是没谁了，战神碰上开挂的，没辙。 楚虽三户。亡秦必楚。屈景昭，楚怀王，秦楚世仇，同时，六国后期唯一还保存实力能对抗秦国的国家了。齐的五国伐齐，魏的马陵之战，桂陵之战，赵的长平之战，后期楚是盟主啊，郢都各种搬迁，也是各种潜流。老秦人被压榨惯了，六国还没有，田老师将张楚，郢都，楚国韩国历史，地理结合到一起，切入点深入，真是太精彩了。 同时汉承秦制。秦制两千年，不断提升汲取能力，不断压制地方和大世家，秦，以关中制山东，而刘邦一旦进入汉中，想再完成统一，中央集权，也不得不走上秦制老路，以关中制山东，七个异性的王，白马之盟，文帝时期贾谊的列侯之国，众建诸侯以少其力，景帝时期本可以温水煮青蛙，七国之乱后，铸币权财政权，人事任免收归中央，到武帝时期的大一统完成。 论轮台诏 是罪己诏，更是政策转向，是自己完成的政策转向，不是后代，也怕被说成亡秦之迹的君主。 毕竟，雄主都有开拓心理，本来武帝打算的好好的，我开拓边界，下一代守成，民间休养生息。可惜碰上死循环了，穷兵黩武太过，出现了所谓的亡秦之迹，需要政策转向，更是需要自己这代就完成，而不是到下一代，防止被打上始皇帝类的标签，于是巫蛊之祸，太子必须死，本来是下一代完成政策转向就行，现在不行了，必须我自己完成才行。 历史没有给太多机会，同时历史也是一面镜子。吕文之治下，富足需要，碰上汉武帝，也不够花费的，尤其后期，打完匈奴之后，那时候的改元，政策转向都有迹象，可惜。之后的大宛，卫氏朝鲜，南越，夜郎等，也是消耗甚巨，空耗国力。 也就不得不与民间争财，货币不断改制，白鹿币，麟趾金，没有一刀平五千那种，白鹿币也不遑多让，一张皮四十万，告缗，民间无恒产，各种动荡，流民很多。 而流民一多，地方豪族吸收，佃户，部曲，世家大族也在东汉反噬，最终到了东晋，有了王与马治天下的出现。 历史，是真有其沿革性质啊，一脉相承，往往需要到前面去寻找答案，毕竟，一个政策能解决问题就很不容易，而之后改变也不会很多，盈亏同源下，成也XX，败也XX，历史很辩证啊。 人身依附关系的发展 田老师也是一步步探讨，一路走来啊，汉武帝后期，民间动荡，流民很多，自耕农变化佃户，世家大族有了部曲，人身依附不断演化，最终土地这一生产要素，改变了太多历史。 均田制，北魏开创，也是建立在大量无主土地之上，三长制和府兵制也是建立在均田制上。当战争规模扩大时，府兵制就没法保证了，唐的募兵制登场。 汉魏之际的青徐豪霸 广陵之战，中渎水，相同区域，不同时间的不同变化，田老师解读起来，如数家珍。为何曹丕要到青徐巡视，广陵之战是对南方的吗，更连接到下面的北府兵，再沿革到隋灭陈，从广陵渡江，为何又无反抗，一个地方，延伸出太多故事。 曹操，和想象中不太一样，艺术形象和历史形象，老师解读的真好啊。 隆中对的再认识 跨荆益，必须两手都有才能发展，一旦进了益州，汉初的武都大地震，出来就很难了。李严和孟达，在刘备托孤后的历史，新旧之争下的潜流，大开眼界啊。 孙吴建国 最初作为袁术部将渡江，更是立威杀士族，影响很恶劣，本来想靠淮泗集团，可惜人才断档，还有背归的，于是，东吴集团江东化的趋势，不可逆的出现了，顾陆朱张的历史沿革也有了切入点，真是很曲折啊。 北府兵后面的历史，自己读书量还是小了，看懂的不多，继续学习。 感叹，好书好书啊

田余庆先生自谓其历史研究成果“多属发微初探一类，言人之所未言”。本书所收十九篇文章，正是他在秦汉魏晋史领域索隐探赜的代表作。这些文章见微知著，就秦汉魏晋史上的若干重大问题作出了引人入胜的考证与辨析，如秦汉之际的楚地反秦事件（《说张楚》）、汉武帝由扩张政策向“守文”政策的转变（《论轮台诏》）、曹魏草创期与其他政治势力的矛盾斗争（《汉魏之际的青徐豪霸》《曹袁之争与世家大族》）、蜀国政治史（《〈隆中对〉再认识》《李严兴废与诸葛用人》《蜀史四题》）以及孙吴政权与江东大族之关系（《孙吴建国的道路》《暨艳案及相关问题》）等，皆为影响深远、备受推重之作。

罗 新（北京大学历史系教授） “我愿一读再读的书当然不止一本，在这里我要隆重推荐的是田余庆先生的论文集《秦汉魏晋史探微》。这本书自1993年中华书局初版，到现在多次再版，毫无疑问早已进入中国中古史研究的经典序列。 跟许多同年龄同级别的学者比起来，田先生谈不上多产，除了《东晋门阀政治》和《拓跋史探》两部专著，就只有收入《秦汉魏晋史探微》的十几篇学术论文（田先生另有十篇回忆师友的随笔文字，均收入《师友杂忆》，海豚出版社，2014年）。这些论文篇篇精彩，很多年前我初读时所感受到的强烈冲击至今记忆犹新。书中第一篇《说张楚——关于“亡秦必楚”问题的探讨》，当年我们初读时都惊为神作，后来很长时间里经常私下议论，感觉最能代表田先生的治学风格，那就是在别人看不到缝隙的地方开拓出一片天地。周一良先生曾经说田先生的研究是“石头里面榨油”，大概也是这个意思。《论轮台诏》是田先生研究汉代政治史的名篇，见微知著，大开大合，体现了他思考历史问题独特的切入点和强大的原创能力。书中论文讨论三国史最多，涵盖魏蜀吴三国最重要的政治史线索，有早年写的《曹袁之争与世家大族》，也有晚年写的《孙吴建国的道路》和《暨艳案及相关问题》。这一组三国史论文可以说代表着三国史研究的最高水准，其中《李严兴废与诸葛用人》一篇堪称石破天惊，对蜀汉政治结构的分析至今仍有方法论的意义。当然，田先生不止常有洞见，他的史笔隽永也是广为人知的，所以他的文章才能历久弥新、魅力不减。”

本是为了看三国蜀汉的史料，选取了《东晋门阀政治》的作者，没想到这本书如此莫名雷人，已经到了捏着鼻子也只能硬看的地步。 翻看评论，发现也有读者认为作者评论东吴也不客观，好想笑。这本书对于刘备诸葛亮的主观评判已经来到了新的境界，发现有人说易大师就是吸收了本书，我释怀的笑。 总结一下吧，本书太多不客观的观点看得我不忍回顾。隆中对一篇，前文说刘备势弱，后文开始莫名批判刘备在讨董乃至遇到诸葛亮前“朝秦暮楚”，实在太过可笑，政治信义于彼时尚为诸侯雇佣兵的刘备完全是天方夜谭。两边势力都不在一个等级，何来政治交易？对刘备的贬低用词我也懒得喷了，什么权诈和托孤是“少见”的远见之策，看得人脑壳痛，双标的评判史料已经脱离了讲史的基础。 对诸葛亮也是一言难尽，从未想到作者开头的叠甲之言只是文人的巧言令色，还有评论在那里说作者被“蜀黑胁迫”，实在是饭圈入脑。不仅暗暗贬低诸葛亮前期对蜀汉的贡献，还无视诸葛亮前期的官职等侧面论证。最让人无法忍耐的是选择性摘取史料，无视《后出师表》可能为他人伪作的可能性，论证自己“王业是诸葛亮欲求立功自存的一种自饰之词”。到了“十命可受”，又说人臣不可能提出这种观点，不相信诸葛亮是一个自信骄傲到完全反常理的奇臣吗？简直是薛定谔的相信史料，到底在论证什么？不如说，贬低诸葛亮的人品，也是在侧面贬低刘葛的君臣之谊，进一步贬低刘备。 写完这些，我觉得我的大脑也被毒素入侵了，没有系统的拜读过易大师的厚黑学大作，没想到在这里遇到了祖师爷。总之想看三国史料，不推荐此书，想看蜀汉更是大力避雷此书。有主观色彩的评论和研究我看得多了，如此雷人的很少见。

看起来是田余庆的论文集，因为热衷于三国两晋南北朝故而阅读起来非常愉悦。（后面打脸了） 说张楚： 秦汉之间一定存在一个楚。最早读项羽本纪、陈涉世家的时候只觉得是对陈胜首义和项羽功绩的肯定。阅读下来秦汉之际时人竟然也如此推崇楚。“楚虽三户亡秦必楚”的口号更震撼了。 嬴政的始皇后、丞相都没有留下记载。李开元因出土秦戈铭文判断为丞相启=熊启。而后续有出土文物在熊启死后仍然有丞相启的记载。似乎推翻了这种推测。不知道现在史家是什么推论。 论轮台诏： 确实不了解这段历史，全文读下来只觉得说的很对，不清楚在此之前的疑问有什么。我比较在意的巧合点在于：在位27天被废的昌邑王刘贺是由李广利妹妹所生昌邑王刘髆之子。李广利在戾太子刘据死后曾拥护刘髆。而刘贺被废之后被立的汉宣帝刘询是刘据孙子。这其中是否还有什么隐情让人遐想，却资料不足再等以后吧。 秦汉魏晋南北朝人身依附关系的发展：不熟悉，阅读困难。再看再议。 汉魏之际的青徐豪霸： 主要是臧霸的记录和曹丕的两次广陵之役。虽然情形不同，对比于禁夺朱灵兵权的干净利落，曹丕显得未免太劳师动众。不过对比陈寿老阴阳人的“若加之旷大之度，”云云，实际上的曹丕还是对得起开国之主称号的。 关于曹操的几个问题：承上启下，冇啥意思。 曹袁之争与世家大族：联系上下篇，感觉作者更喜欢曹操而贬低诸葛？也许是我屁股不正所以看起来有失偏颇？至少我最近对袁绍的认同感在这里也被屡次批判其为“无能”，什么本初认识周期律。“曹操起兵，在同辈人中条件很不利。”这话一时哽得我说不出话，明明说“避免用习惯用语来代替具体的历史分析和实事求是的论述。”曹操的背景在同时代也是出类拔萃的吧，没有他那个爹哪有什么机会“居官行法不避豪强，又在济南禁断淫祀”？鞭笞个督邮怕是都要弃官哦。 《隆中对》再认识： ？？？什么玩意？就算我再尊重作者这章我也看不进去了，拿吕布的话当论据认定刘备政治信义差，吕布什么玩意您是光荣三国志拥趸？说刘备用人所长“以性情相契”得人最少，你这时候不提“同辈人条件很不利”了？谁屁股歪我不说。 李严兴废与诸葛用人 最早看的这个单篇，一直都好奇这位顾命大臣怎么能这么愚蠢？留下把柄让诸葛收拾，对比北边曹爽，嘶，虽然没有指洛水为誓。这不太让人信服。 诸葛亮《与兄瑾论白帝兵书》辨误：很有道理，幸好我先看的这部分，要实现看隆中对带着有色眼镜在读这个可能结论不一样。所以业界是怎么看待的呢？不会将标题改名吗？ 蜀史四题/东三郡与蜀魏历史 放一起说吧看得早了印象有消退，印象较深是黄权那章，那时候还没看到作者屁股，没有get到作者的揶揄，你看隆中对一文后再看已经变味了。 “新旧之争”或许是现在网络上“东州派”、“荆州派”、“益州派”划分的开始。起初只以为是现代人刻意的划分，在本书中才真正认识到“新旧”的区别和其暗潮汹涌。 孙吴建国的道路 “山寇是孙吴主要的军事对手”，甚至没标注时期，这话太黑了。 作者擅长研究世家大族，曹操和袁绍背后的世家大族；刘备、诸葛亮和荆益背后的旧势力；孙权和江东背后的士族；仔细看这些江东大族大部分对孙吴政权逐渐由反对、观望转为合作的趋势。真的好奇于陆议是不是死后才被改名叫陆逊了。 “只有刘备临终引李严副诸葛亮受遗诏辅政并托孤事，显露刘备少有的政治智慧。而且依我看来，这也是受到孙策托孤的启示。”隆中对的倡始者给了鲁肃，白帝城托孤抄袭孙策，我真的要骂人了啊，还说史家迷信诸葛亮，我真想给你一窝脚。 暨艳案及相关问题，不看了，再看三国篇活不下去了。 北府兵始末 罗列很详细，看起来就很信服，没有让我脑溢血。确实不知道北府兵存在的同时还有一个西府，只能说淝水之战和刘裕为前者打下了巨大的历史声望。 南北对立时期的彭城丛亭里刘氏 不同的史书中，相隔30年的同名人考据为同一个人，我觉得这非常大胆，东汉末一个张温，东吴一个张温，我寻思是不是同一个人，结果不是。就算是大胆假设小心求证，放在这边也太福尔摩斯辣。

闻名已久，虽然一直未拜读但也在各种地方看到过书中的一些观点，发现自己在某些地方竟然与此书不谋而合，深为此窃喜。田余庆先生功底之深厚自不必说，最有价值的当属第三章，以人身依附关系为切入点探讨封建土地制度。曹操和诸葛亮部分明显夹杂着一些私货，不如前面几篇言必有据，尤其诸葛部分有些许自相矛盾之处，既云诸葛无实权只偶尔画策，又言事无巨细均需获得诸葛首肯，真实情况更可能是诸葛已经得到足够的信任，但彼时对外并无马超许靖诸人之爵位声望。论诸葛安慰孟达书之处欠缺说服力，其时刘备刘封已故，诸葛之书实为策反孟达的权宜之计，将此作为谋废李严的证据而推断出解决新旧问题略显牵强。不过这都不算什么问题，毕竟传统观念对此二人看法太过固化，提供的新角度也不失精彩，可惜被有些后来者（此处不点名）滥用。北府兵部分结合东晋门阀制度更加系统，待读完南北朝史之后再细读另一本《拓跋史探》。

四年半后重读，彼时我还在工科里苦苦挣扎，未曾想到未来种种改变。旧著重读，所得亦多。对三国几篇的精彩处体会更深，而又能将东吴和东晋做比较，非得有卓识远见而不能为，似易实难。对比四年前，于史家论述的克制谨慎体悟更多，这更是作者功力的体现。而我对中古史的兴趣与日俱增，但深知自己力不能逮，中古史是聪明人的游戏这句话实在是在理，我做一门外汉能有收获就足够。 又想起高二时讲有关张温的文言文，我给语文老师看“初闻温败，未知其故，思之数日，曰：‘吾已得之矣。其人于清浊太明，善恶太分’”这条史料，已然六年有余，感慨良多，则清浊太明是好是坏，我心中也无定论吧。

以楚反秦，天下就能景从响应，六国旧人就能接受树置。前260年秦赵长平战役之后，六国中与秦同大而足以难秦的，只有楚。秦灭楚，经过了较久的艰苦战争。楚被灭后，潜力还在。所以陈胜一呼而楚境震动，关东沸腾，张楚所具有的号召力量，其他关东五国都无法比拟。