奇鸟行状录

村上先生的书，总是令人摸不着头脑，像是打怪升级，觉得自己读过《海边的卡夫卡》，可以挑战本书，事实证明，这是错觉，本书又是另一个等级。 这是一个以拧发条鸟为主线的书，人物、故事、发展，如迷宫般扑朔迷离，人物远多于《海边的卡夫卡》，间宫、绵谷升，笠原maymay 、加纳马耳他、加纳克里他，久美子，岗田亨、剥皮鲍里斯，人物看着不复杂，但人物关系复杂，像是一个个孤岛，故事更是复杂，简直是迷宫中之迷宫，场景的变化更是跳跃，就是再丰富的联想、想象力和逻辑思维能力，也摸不着丈二头脑，更别说迷宫出口了。阅读至全书一半，才开始了解一二，这游花园也算是创纪录了，如果不是之前，阅读过村上先生的作品，对其作品有一定了解和信任，完全无法支撑自己前进的步伐。 本书的魅力何在？自己也问自己，相对于之前作品，本书更为紧凑，语言更为简练，保持一贯的小幽默，和《海边的卡夫卡》最为接近，如果说其乐感临近大公三重奏，相对单一，《奇鸟》也更为复杂，几条线同时发展，犹如不可控的丝带，是一部沉重的交响乐，感觉一直沉于水底、枯井，更让人放开一切牵绊，用本能去体会生命，那种无助空灵感，令人印象深刻；鳗鱼的旅行，心中尚有方向，而在此，完全是无助的人生，当最后，每一个人物、每一个孤岛逐渐浮出水平，联系在一起的时候，还是很有成就感的。另外，本书相对于之前读过的村上作品，口味更重，女士慎入。 如果说读的时候，会想到哪一位作家，米兰昆德拉算一位，二者均未获诺奖，两者都不太容易读懂，米兰昆德拉是“硬货”，有深度更哲学，不近人情，而听古典音乐的村上，更像是普通人，是生活迷宫中的探索者，他的重口味，村上款的幽默，和迷宫般的情节，相得益彰，一样容易让人上瘾；村上的温暖，更不是每一位书友能感受到，自己也属于其中一个。

非常难读的一本，不推荐阅读。推荐给到小说的内核与立意。 如果说《挪威的森林》是最不像村上春树风格的一本，那么这本《奇鸟行状录》则是村上春树真正的风格。可以这么说，这本小说没有形式框架，毫无故事性，人物关系则是完全的服务于内容，也就是这本书的核心思想——反暴力、意识形态斗争、揭露历史真相、资本对社会对人的异化——但通通是使用隐喻的方式，因此，阅读体验极差，通篇充斥着隐喻、隐喻、隐喻....... 而且，更因为本书中，人物与人物的关系是极端性的服务于通过隐喻去表达内核思想的这么一种叙述方式，这种方式使得人物一个个都像是用后即弃的打飞机用的卫生纸，打完就被窝吧窝吧扔厕所里给水冲走了，让人丝毫没有想去追忆的念想，我只能说这样的形容恰合这种小说对人物的写作方式。 再加上村上小说里一贯用情色作为连接情节的方式，综上所致，真差点给哥们看吐了，我原本想了几千字吐槽这本小说的话，不过那是在看的过程中，而今看完这本小说的数周后，我已无力吐槽了。 最后提一嘴，村上春树根本就不是服务于读者的作者，读者根本就不想看毫无故事性的叙述下，工具伪人们之间通过不断的做爱和发癫，继而来表达隐喻的这么一本小说。 之前我很抵触福楼拜的‘形式就是内容，形式大过内容’，但是现在我明白了。如果一盘饺子里全是醋，没有一点饺子皮，也没有一点饺子馅，那还能是饺子吗？ 形式和内容的关系就是这样的，如果一个故事，一本小说，它首先不是人物与人物的关系，不是情节，不是叙述角度，而是隐喻隐喻隐喻......那我觉得你不妨写论文写新闻报道，我觉得作为小说，这也是一种烂。 最最最后提一嘴，叠个甲，我很喜欢村上春村的短篇集《萤》以及新出的《小城与不确定的墙》以及我每年都会读的村上作品里我最喜欢的《挪威的森林》村上独特的文风使得我对他的小说产生想阅读的兴趣，还有村上文笔的美感也是值得一谈的，不论是用很少却恰到好处的字营造出一种既简练又厚重的仿佛使空气凝结于空间之中，这么的一种胶片式的旧相片的意境，或是天马行空又点到为止的人物之间的对话，或是善用隐喻去表达内核思想的这种写作手法，由上所述，都是我阅读村上春树小说过程中体验到的感触，也非常受感动。 总之，叠个甲。

我不吃青椒。看到青椒我就反感。维生素含量丰富又咋样，还是端远点为好。强行挑挑拣拣把麻辣肉片吃完了，剩下了一盘原封不动的青椒。 再去光顾，我想换一个饭。选来选去实在无奈，还是钟情麻辣肉片。老板娘说那咋办，只放肉，行不行。也行。不行给你换一个配菜，类似的。于是我只能妥协。 后来的结果是，青椒换成了黄瓜。黄瓜无异味，还脆爽，我可以接受。 一份吃饭格式合同就这样达成了。于是这个小店，一个我素未谋面的厨师，为我特供了大学几年的，川式麻辣黄瓜炒肉片。 没有人知道这道隐藏菜单，我也从来没见有人这样点过。于是这成为我与老板娘之间的暗号。 每次只要见我进屋，屁股还没坐下，不消开口，她便开始对着出饭口里头的厨师大喊，"麻辣肉片，不要青椒，换成黄瓜"。几年下来，我吃掉了不少黄瓜。 但其实不吃青椒的也不止是我。 蜡笔小新也不吃青椒，村上春树的小说《奇鸟行状录》里的久美子也不吃。 主人公给妻子久美子做了青椒牛肉，原本等着两人共享晚餐，但因为青椒反而引起了两人的争执，久美子心烦意乱，坚决不吃，甚至连她自己也不知道是何原因。主人公只能忍着饿着的肚子，将青椒牛肉倒进了垃圾桶。走到窗前猛然发现，满月来临，或许是久美子月经将至。 爱人间的谅解终是吞下了这样的争吵，但青椒有什么错，分明是月亮摧毁了一个满含爱意的夜晚。主人公不得不开始注意月圆月缺，他需要知道如何与妻子相处。 但月亮又有哪有错，它只不过也是按照宇宙的规律上班打卡，下班休息。月盈月亏，潮汐涨落，激素波动，桌上的青椒，垃圾桶里的青椒，青椒又还是那盘青椒吗？ 主人公也许再也不会做青椒炒牛肉了，他只会关注月亮。 青椒无言。只是年少的我，早已忘记，当年的青椒是如何得罪了我。童年哪一顿饭的不良记忆，在不经意间与青椒挂上了钩。让我执着拒绝青椒许多年。 时光飞逝，岁月流转，山河如故，月亮升起又落下，如此数十年。 远离呼啸的北风，我在长安日常的和煦和温和抚慰中，逐渐忘却了要靠麻辣肉片的唇舌跳动来拯救的寡淡生活，开始热衷在小炒泡馍的酸辣咸香里探寻西域香料的故事，也痴迷于青椒辣子夹馍带来的清爽而干净的味觉体验。 如今饭桌旁的我，手里拿着一个蒸馍，一盘青椒辣子，咬一口馍吃一口辣子，就差再吼上那么一两句秦腔。俨然已是贾平凹《秦腔》里的主人公。 长安的岁月将我从麻辣肉片中剔除的青椒，又还原到我的生活中，将我送进了青椒辣子夹馍的清爽世界里。 每当青椒的脆爽和清新，混杂着蒸馍的麦香和面粉的粗涩交织在嘴里时，我又会想起来麦当劳胡同的川味老板娘，以及她那引吭高歌般的嗓音——“不要青椒”。 不不不，我要。 那些年被我换掉的青椒，不是青椒的遗憾，是我的缺憾。但那又如何，我最终还是拥有了青椒。

浅浅解读一下《奇鸟行状录》 一代目日本人间宫、兽医因为到满洲参加战争，目睹了剥皮杀人事件、棒球棍锤头事件等形成巨大的心理创伤，战争中无数这类创伤形成了日本人民族的集体潜意识，具体是通过给下一代讲故事的方式传递给二代目日本人肉豆蔻、冈田、久美子等。 绵谷升稍有不同，他继承的是上一代的“政治遗产”更是有毒的“遗产”，他不仅不反思，反而利用、麻木。具体手段是诅咒、囚禁反思思想，小说用强奸久美子和姐姐这种变态行为来具象化。 小说中加纳马耳他、加纳克里他两姐妹并非实际存在的角色，是虚写。马耳他是久美子所谓食物中毒死了的那个姐姐，克里他是久美子。 在久美子被寄养那段时间，小时候的绵谷升就（因为父亲的病态管教，母亲的缺位）有精神问题，引诱姐姐发生过关系，久美子被接回家之后，随即被绵谷升强奸、胁迫卖淫，导致出现了“克里他”这个分身人格。这时候姐姐从家中“逃走”，寻求治愈，也就成了“马耳他”。久美子想和姐姐联系求助，但姐姐拒绝，姐姐为了自保只单向联系。后来姐姐死去（死因食物中毒也是假的，只是为了隐瞒丑闻），更无法庇护久美子，久美子通过与冈田结婚“逃走”。 二代目日本人未经反思的那些精神创伤、集体潜意识形成这一代日本人精神空虚，小说里具象为“空壳”、“空屋”。 于是二代目日本人有三个选择：保持精神空虚（肉豆蔻）、反思（冈田）、反反思（绵谷升） 对应结果就是他们生下的三代目日本人肉桂、科西嘉、绝育 肉桂的出路是书写战争的故事，进一步反思。科西嘉的上一代已经反思，是光明的希望。绵谷升先肉体与精神去势，后被自己侮辱与损害的人反杀，没有出路只有亡族灭种。 附，一些线索都隐喻什么 发条鸟：推动力 天下兴亡匹夫有责，个人选择推动历史方向。 猫：希望 久美子和冈田相识于“猫”，“猫”的丢失导致久美子分身人格克里他出现，逐渐掌握了主动权，就是久美子的精神支柱、对生活的希望失去了，又被绵谷升控制了。 棒球棍：武器 武器本身没有正义与非正义。穿 4 号球衣的中国人用棒球棍反抗逃生，又被棒球棍“还治其身”而死。 冈田被吉他男用棒球棍袭击又用棒球棍攻击绵谷升。武器或引申为战争，正义与否？如何选择掌握在持武器的人的手里。 痣：个人良知 兽医脸上的痣，在战争年代格格不入，最后他接受了痣。冈田在律所生活里浑浑噩噩，良知却令他不得不反思战争，阻止人性恶继续蔓延。 体内的什么：恶 那些去赤坂事务所的贵妇不得安宁，还有久美子被绵谷升利用，都是因为“体内的什么”作祟。其实就是战争创伤后集体潜意识中未被反思与涤荡的人性之恶，伺机发作。

本书主要内容无厘头点可以总结为《中年绿帽龟男会梦到自己卖沟子》，然而这样一本书何以被许多人视为村上最重要的作品之一？ （以下有剧透。） 在村上此前的作品里虽然也不乏涉及对资本主义或对日本体制批判的闲笔，但是主旨更多是关注个体与个体、个体与社会、个体与时代的关系，本书则是直面日本的军国主义流毒以之作为全书书写的核心（绵谷升）。过往的主人公固然也有寻找，但也仅是寻找，本书中则不仅是寻找，而且终于挥出了反击的一棒，这种战斗姿态也是村上作品中少有的。 本书作为隐喻的意象很多，不免给人故弄玄虚之感，如要解读最好从上文提及的绵谷升出发。绵谷升的伯父是日帝时代陆军参谋本部的技术官僚，是九一八事变策划者石原莞尔的亲密战友，然而这样一个板上钉钉的侵略战犯却在战后的日本当上了地方议员甚至一度出任大臣，显然其代表的是日本战败后未被彻底清算的军国主义势力，而绵谷升正是这一势力的接班人。由此出发，绵谷升毁灭的久美子的姐姐、控制并玷污的久美子与加纳克里他无疑是对战前与战后日本的隐喻，冈田以暴力解救久美子则代表着对军国主义的反击——此时，村上把彻底杀死绵谷升的行动留给了久美子代表着什么也就不言而喻了。 最后谈谈个人不喜欢本书的两个地方，其实也可以说是村上作品的通病，只是在过往的青春物语中不显得太严重，而放在这样一本宏大叙事的长篇里就让人如鲠在喉了。 第一是村上的情节往往过于“轻”了，其主人公很少承受真正具有现实性的压力。本书中有个很典型的例子，当冈田需要八千万买宫胁家房子时，没发两天愁肉豆蔻就找到他并给了他一次二十万的卖沟子工作，后面更是帮他搞定了以租代买让他早早获得了房子。这种机械降神情节看的时候是真的会被气笑，有一种明晃晃的作者不愿付出脑力的敷衍之感。结合村上书中平平无奇的男主总是被种种女性拉扯与拯救来说，评价村上作品为日式后宫RPG毫不违和。 第二是村上过于喜欢使用客体化的女性与插入式性行为作为隐喻载体了。如本书中久美子、加纳克里他被绵谷升侵犯，以及加纳克里他的重生以与冈田做爱为标志，两对隐喻都是女性被动受到男性的注入。虽然村上在日本一众厌女文豪中已算洁身自好，但是书中的菲勒斯中心主义不能不说还是太超标了，性别观念仍与他在政治上对右翼的批判存在某种张力。

二刷此书。 作为记忆力不太好的村上迷妹，在二刷之前几乎已经完全忘了这书的内容。只依稀记得是主人公的寻找。至于微信读书上高赞的那个评论，不只概括了这一本书的主要内容，大体是概括了村上大部分的小说的内容呢。所以看到何大爷的引用，几乎戳爆了我的笑点。 另外在第一次看这本书时，倒是有个深刻的记忆。那段时间，每天清晨，窗外都会有一只鸟急切的喳喳喳喳的叫一阵，我睡眠浅，每每被吵醒。倒也不恼，也把它当成拧发条鸟来着。现在想来，那似乎是命运的某种提示？自然，那时候看这本书不会有二刷带来的的冲击感，经历了更多以后再看，自恋的说，感觉这书的很多部分，便是为我而写，这是始料未及的。 对于日本当年带给中国的那场浩劫，村上在书中很明确的进行了深刻的反思，同时他也清醒的看到战后的日本，本质上没有任何改变。这是本书的一条主线。作为中国人的我，看到作为日本人的村上，如此明确的谴责和反思他的祖辈和父辈的暴行时，几乎泪目。我们所要的不是复仇不是赔偿，真的只是想要当年对我们施以暴行的国家的真诚道歉和深刻反思。 以上这条线林少华在序言中分析的很到位了，作为我还是更愿意说说另外一些东西。 其实最初看完这本书，我并不想写什么。它带出了我心中太多的东西，深怕写了便一发不可收拾的把自己卷进去，一冲动也下井去。但是昨晚与何大爷对这本书的交流颇畅快，互相启发的道出了很多之前没考虑到的点。之后我有种感觉，是可以作为地道的人，站在陆地上，置身事外的说说我的一些想法。 序言中说道：“村上认为这种历史性‘关联’或暴力的传承不仅表现在国家这一系统及其理念之中，还表现在个体身上，存在于自己心中。因此，还必须清算自己自身内部的第二次世界大战。”这便是这本书的第二条线了，关于个人内心的东西。 写到这里我发现，非得把两条线索割裂开来，单独写我最关注的那部分似乎很难。这本书很宏大，越讨论越翻出更多细节。干脆就顺思路写哪儿算哪儿吧。 一、关于两个世界人物的一一对应 因为昨晚在思考村上的擅长的这种双世界的写法时，想到了《世界尽头与冷酷仙境》中两个世界的一一对应关系，突发奇想，这本书中的人物应该也能一一对应起来。剥皮鲍里斯对应绵谷升，间宫中尉对应冈田亨，加纳克里他对应久美子，肉桂对应笠原May，本田对应加纳马耳他。试着分析一下： 1、剥皮鲍里斯和绵谷升的对应很好理解，他们都代表了所处时代的最大的恶。村上极端细致的描写了剥皮鲍里斯命令蒙古人给山本活活剥皮的场景，真是毛骨悚然，恐怖到不真实。后来剥皮鲍里斯在西伯利亚收容所利用一切手段巩固自己的地盘。这些正对应了肉桂的父亲被极端残忍的杀害并掏空内脏，根据何大爷猜测，我也渐渐认同了，或许是作为某种邪恶宗教的祭祀品，以巩固绵谷升家族的政治地位。 2、如此，间宫中尉和冈田亨的对应关系便顺理成章了。他们都直面了最大的恶，也因此遭受了心灵上重大的伤。另外，他们都下过枯井。所不同的是，间宫中尉下井是被迫的。在目睹了剥皮过程以后，他绝望的在黑暗的枯井下，突然照见阳光的时候，我以为他会因此得到救赎或者说升华。只是那阳光照射太短暂，进度条刚到一半就断了链接的感觉。如此，间宫中尉虽然活了下来，但实际上他一直留在了沙漠中的那口枯井中，回去的仅仅是空骸。人受到重大打击的时候，是会留下一部分碎片甚至整个自己在那个地方的吧。 而冈田亨下井完全是主动为之，但肯定也是受了间宫中尉的启发。这是本田将间宫中尉引荐给冈田亨的目的所在。冈田亨在在井下静思，从而获得了脸上的青痣，得以与肉豆蔻发生联系。另一方面也是通过井，他才能进入另一个世界的208房间，杀了绵谷升，将久美子拉回来。说起来，在208房间的世界里，绵谷升是被冈田亨用棒球棍猛敲脑袋打死的，而与此同时，绵谷升在现实世界中突发脑溢血倒下进入昏迷状态。两个世界很大程度上实际是一体的。 3、加纳克里他和久美子的对应，是从冈田亨的几个梦中得以确认的。最明确的是他梦见加纳克里他生了一个孩子，叫科西嘉，后来又梦见说这孩子的父亲一半是冈田亨一半是间宫中尉（这里更坐实了冈田亨和间宫中尉的对应或者一体性）。而结尾部分，冈田亨对笠原May说：如果我和久美子生了孩子，想取名叫科西嘉。因此可以说加纳克里他就是久美子，她俩，包括总给冈田亨打电话的女子（实际是迷失了的久美子）一直是交替出现的。另外，加纳克里他和久美子，都被绵谷升以某种形式玷污了。即便久美子一直拒绝融入她的原生家庭，及至和冈田亨结婚后，几乎脱离了家庭，过上了算美满的生活，但是绵谷升还是没有放过她。这里以性作为隐喻，代表的是绵谷升想方设法的引出了加纳克里他和久美子以及久美子姐姐所不能接受的自己内心的恶。这是玷污的真正含义。 4、肉桂和笠原May，可以说是冈田亨在两个世界的指引人（？这么说似乎不大准确）。但肉桂似乎知晓异世界的一切，默默地指引冈田亨接近那个世界的真实。而笠原May这个问题少女则是以她对生死的没完没了的思考，在给冈田亨以启发，也因为她的恶作剧，使冈田亨在井底经历了痛苦的饥饿，感受到了死亡的恐惧。或许这样的体验，让他更接近真实的自己，慢慢的摸到了通往内心深处的途径。 5、加纳马耳他和本田，都是带有通灵性质的人物，这点无需多言了。 二、关于水母的思考 冈田亨和久美子的第一次约会是在水族馆。正赶上水母特别展，久美子看的如痴如醉。而冈田亨顶讨厌水母，还回忆了自己小时“一个人往海里游时还钻进水母群当中一次，等注意到时周围已全是水母。当时水母那滑溜溜凉飕飕的感触至今仍记得真真切切。我在水母漩涡的核心感到一阵剧烈的恐怖，像被拖进黑洞洞的深渊。” 这里水母应是村上使用的一个隐喻。久美子带冈田亨来看水母，似乎是一种坦白，坦白自己生活的环境，就如这水母所在的黑暗海洋一般，她说：“刚才盯看水母的时候，我忽然这么想来着：我们如此目睹的光景，不过是世界极小极小一部分。我们习惯上认为这便是世界的世界，其实并不是的。真正的世界位于更深更暗的地方，大部分由水母这样的生物占领着，我们只是把这点给忘了。你不这样想？地球表面三分之二是海，我们肉眼所看见的仅仅是海面这层表皮，而表皮下面到底有什么，我们还基本不知道。”正如冰山90%是在看不见的海面下一样，我们的世界，普通人生活着的所谓正常阳光下的世界只占了一小部分，更大的，是被我们看不见的海洋下面的水波和暗流操控者，很多人沦为滑溜溜凉嗖嗖的水母随波逐流。这是久美子话中真正的含义吧。久美子再怎么躲避，终究还是被绵谷升这只恶到极致的下流岛上的下流猴拖下海水进入黑洞洞的深渊，被恐怖的水母包围。 绵谷升说：“这种无理念政治，不久必然使这个国家沦为随波逐流的巨大水母。”但是冈田亨说：“想必绵谷升有所不知，有的水母既有骨骸又有肌肉，且能吸入氧气，排泄也能，甚至精子卵子亦不在话下。它们挥舞触角和围盖游得潇洒自如，并非飘飘摇摇随波逐流。我绝不是为水母辩护，但它们自有它们的生命意志。”有了这点觉悟，才使得冈田亨有了一定找回久美子的决心。即便久美子被玷污，她依然有她的自由意志，迷失的她，在208房间，也没忘记给自己的丈夫打电话呼救啊。 三、关于科西嘉 关于科西嘉这个名字，我原不知道由来。只是从这个线索推断久美子和冈田亨最后会在一起，并生一个孩子家科西嘉。算是推出了个完满的结局吧。 后来何大爷提出科西嘉是囚禁拿破仑的岛屿，我更高兴啦，这代表恶彻底被打倒了，毕竟拿破仑也是战争狂人，也给人世间带来了巨大的苦难。也是极大的恶。可是再一了解，不对啊，拿破仑是被先后囚禁在厄尔巴岛和圣赫勒拿岛呀。科西嘉岛是拿破仑出生地！好你个村上小老头，不给活路啊！好不容易摆脱了恶的这对夫妻，生出了叫科西嘉的孩子，这孩子带着绵谷升家族的血统。代表什么？科西嘉还将孕育出恶！海面以下依然暗流涌动！这是诅咒吧！ 最重要的是，孩子也是加纳克里他的。何大爷说：“克里特岛和科西嘉岛，一个代表着文明诞生，一个代表着恶意暴君诞生。科西嘉居然是克里特生的，奇怪不？文明和野蛮罪恶是不好区分的，甚至有孕育的关系。” 我一下子就想到了昨天在余秋雨的《泥步修行》一书中的一篇名为《终极之惑》的文章中，他对文明的困惑：“几万公里亲眼所见，凡是古代文明越悠久、越辉煌的地方，现在的情况就越可怕、越无救。”“他们都因文明打在一起了，打的方式和结果，比野蛮更为野蛮。”“问题是不是出在文明本身？也就是说，是魔咒容不得文明，还是——文明本身夹带着魔咒？” 细思极恐，细思极恐啊！ 村上春树不简单，绝对不只是文青老头儿啊。他之所思，何其深何其远。不枉我迷他这许多年啊！ 我的史上最长书评，但很遗憾，我最想写的依然无从下手。 怅怅。

第十八本书。 这真是一部长篇巨著。 关于故事线条的理解，引用序里所谈及的观点： “  暴力是这部长篇小说的中心点。有两条线交叉穿过这个中心点：纵线是历史线（“时间纵轴”）亦即“年代记”，其主轴是诺门坎（又译“诺门罕”）战役；横线是现实线，现在进行时，主轴是一个男人到处寻找老婆，寻找下落不明的老婆。两条线都缀满暴力，或者说都是暴力这个中心点的延伸。  ” 故事从一个毫无头绪的女郎打过来的一个毫无头绪的电话开始，然后找猫，找妻子，最后通过潜意识的出走去结束整个故事，这种手法有点类似《海边的卡夫卡》，还是熟悉的通过村上春树式的寻找方式来敲开故事里需要被挖掘出来的想法。 而关于整个故事的圈，在最后几章亦有交代： “ 我和“客人”们由于这块痣联系在一起。我由于这块痣和肉桂的外祖父（肉豆蔻的父亲）联系在一起。肉桂的外祖父同间宫中尉因新京那座城市联系在一起。满蒙边境的特殊任务将间宫中尉和占卜师本田先生联系在一起。我和久美子通过绵谷升介绍而同本田先生相识。而我和间宫中尉因井底联系在一起。间宫中尉的井在蒙古，我的井在这座住宅的院内。这里曾有中国派谴军的指挥官住过。这一切连成一个圆圈，位于圆圈中央的是战前的满洲，是中国大陆，是一九三九年的诺门坎战役。 ” 这一切似乎都是一个圆，在这个所谓“痣”出现之时我便一直在寻找那个所谓的链接，是何物，为何意。后面去琢磨及理顺那些不可名状的感觉，似乎才发现，这是不是代表着一种战争所留下的历史疮疤，从肉豆蔻的父亲到男主角本人，宏观时间去看，永远无法复原，永远有人牵扯其中。 阅读的过程中我一直在思考关于笠原may及肉豆蔻众人角色是何用意，后面还是发现了其作为贯穿冈田意识世界及现实世界的配电盘位，作为一种铰链捆绑着两条故事线。 冈田在井底那一段，左右五指互相确认种种行为，关于各种各样意识及观念的思考和分析，或者真如光亮光临井底，有一束打下来的灵感，给了生活漂亮一击，真的，有机会的话，或许也会想体验一下在井底体会光照的感觉。 我也一直在思考，所谓的下井，意味着什么，或许说，基于战争对现实生活表面上的风平浪静及藏于井底的暗流，是下层意识里相较于现实世界的历史剥离。 而久美子与电话女郎，两种形象的区分，或者可看作战争于历史的两面性，示人于一面，暗地里藏着秘密于一面。 说穿了，这个故事贯穿的，始终是对于战争的反思，即里层历史战争及表层现实生活中的种种关联与因果。 但是我还是理解不了，九美子包括他姐姐，以及加纳克里他，那种所谓的“暗力”是在隐喻什么，而这种暗力，施加在历史上，会有怎样的结果。 最后。 我总感觉这部作品相较于先生其他作品，多了很多情感具体框架的构筑，而不只是空泛的意识流，比如冈田与九美子的相识，比如九美子的堕胎，都是具体的，我也不知道这种具体对比起纯意识，仅仅就阅读体验来说，似乎也分不出高下。 用村上春树的感觉来描述，就好像你藏于枯井底，哪管太阳与月亮，所给出的感官体验都像是夏日淋浴，冷热皆舒。

《奇鸟行状录》前的村上，写的是现代都市寓言，常以悬疑和性为契机，谈论孤独、空虚、爱、记忆等，也谈论恶。本书则直面恶，个人的恶、军队的恶、体质的恶，并且同恶搏斗。自此村上的长篇变得更沉重。 寓言的价值在于其无限的可解释性，对于一个隐喻，我们可解释其本意，接着可解释其更深的含义或另一重含义。如此可无限重复下去，于是寓言故事就能促使我们反思。 在村上宇宙里，有巨大可见的恶，比如侵华日军、坏政治家等，也有隐匿模糊的恶，也就是每个人都有的存在于意识之下的恶。如果意识之于人就像地下室之于地面，那个体层面的恶就在地下二层，而他者之恶和体制之恶就在地上一层和地上二层。高楼要有地基，负二层的个体之恶也和地上的恶遥相呼应。所以“井”是村上使用的一个隐喻，要对抗恶，就不能不对抗自己内心深处的恶，于是要潜入井底，直面最深的黑暗。 “它——其振动、黑暗、恐怖和气息——恐怕不是从外部突然到来的，莫如说原本存在于我这个人的内面，不过是有什么抓住类似契机的东西而将它猛然撬开罢了。” ——村上春树

我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。

第十本村上的书，在这本书籍中村上的思考相较之前更加深刻（出版顺序），也略微难读，建议回读下译者的序。 主角依旧在无边的意识中思考着，当然与之不同的是主角是一个已婚男士，妻子的突然消失让他踏上了寻找着妻子也寻找着自己的路，但这一路注定不平静，尤其是现代线与战争线这两条主线轮番“轰炸”，慢慢的事件超出常理与想象，随着故事的展开跟随着我主角更加了解到战争与暴力的流血事件背后的政治家。 具体说主角是以一个忙碌在自己世界、之前不曾深入接触过这些阴暗面但又与之密切相关的形象，接触现今与历史（战争），而它们与我们有何关系，书中明确提出了疑问：我和久美子何以被卷入这种历史因缘之中呢…且出生以前的事啊！慢慢随着深入井下，沉浸于意识的思考，那战争中的流血事件与政治家的牵带出的阴暗，两者互通，慢慢的意识到主角意识到“我不认为自己被卷入什么之中。我之所以在这里，是因为有必要在这里。”历史是我们的历史，即使是前人的努力掩盖，也无法否认。 书籍中过去与现在的人物能够对应起来，同样直面恶势力的，相较之下主角的结局要好很多现代线要委婉很多，有的人只能孤单的走完这一生（如中尉），有的人仍有希望可以有相伴之人（主角可以等到妻子刑满回家），故事终。