社会契约论
[法]卢梭
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[法]卢梭
《社会契约论》又名《政治权利的原则》，是法国思想家卢梭最具影响力的代表作。它提倡“人生而自由”，并提出“社会秩序是其他一切权利的根本”。作为一部政治哲学著作，它提出的“主权在民”的思想对后世产生了深远的影响。梁启超曾说：“《民约论》，法国大革命之原动力也；法国大革命，十九世纪全世界之原动力也。”本书根据法国伽里马出版社1964年的版本译出，编者在涉及卢梭的某一论点时，往往将对卢梭产生启发和影响的相关作者的论述以注释形式列于文末，这就使本版本具有鲜明的互文性，也极具参考价值。
“人生来就是自由的，却无处不在枷锁之中”。读了卢梭的《忏悔录》，又读《社会契约论》，现在准备读《论人类不平等的起源和基础》，好像顺序完全搞反了。
卢梭的思想很深邃，不仅对自古以来的政体有深刻认识，还把他们的政治架构抽象化，从而提出自己对完美政府的设想。能在18世纪就把政治看的这么透彻，并让我们在21世纪仍受启发，以卢梭为代表的那代启蒙思想家是真的了不起。������
我所阅读的是卢梭的社会契约论，而不是所翻译的某个版本。 对于卢梭的社会契约论，我个人对其评价满分。对于伟大的思想家，只有佩服。 也许我们已经熟悉了21世纪的生活，认为制度本来如此，但事实却不是。 第1次阅读完毕社会契约论是在2018年的五一假期期间，时隔两年决定再次阅读一遍。我每次阅读都会有一些新的收获，这本书思想之深刻，绝对不是说偶尔阅读一次就能够完全掌握了的。一个人处在不同的时期，每读一遍都会有不同的收获，期待下一次阅读。 对了，这本书我是阅读的商务印书馆版本的，相比于商务印书馆版本这个版本也挺可以的。因为在微信读书平台上没有找到商务印书馆的，所以就在这个版本下做笔记了。
“以人为本”“以民为天” 人生来就是自由的，却无处不在枷锁之中。 现代政治的基础或许就是源于此书。
卢梭在本章特别关注每个民族所特有的经济、地理或历史因素，强调立法者在创制时应考虑到这些因素。这也是孟德斯鸠的观点。