
康德
本书收入康德人类学全部相关著述,含《实用人类学》、《试论大脑的疾病》、《论人的不同种族》、《人的种族的概念规定》等著述和相关著作摘编,书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
理性与感性都可作下意识决定,区别在理性是头脑通过存储的知识,智慧,经验,经历,所闻所见,根据面对之事进行决定,而感性是根据内心情感,人际关系,以及与理性相同的回忆等方面,做出下意识的决定。 理性,则是根据自己能力,理解,思考等,有可能理性选择更合理,行动更顾全大局的,但有时会因过于理性而显得无情,并非所有事都理性对待是最佳的选择。 感性,在人与人交流时,涉及其事,无论是利益或是其他,在自认为与之关系不错后,容易感情有事,在决定时,选择不一定是对自己最佳的,但有时正需要这种选择,因为现在人与人之间的关系,表面很近,但即使站在对面,心的距离也越来越远了。 人会利用这种心理,刻意的交朋友,拉关系,或是奉承之语等,都会让人感情有事,不会做到理性的对待,达到最佳的可能。 当然无论是感性,或是理性,在面对两个选择时,都会矛盾,纠结,感性会根据对两方的关系,作为衡量的标准,而理性可知双方利弊,皆有利有弊,需要取舍,来决定最终的选择。 面对一件事,往往理性会认为这件事的造成者是谁,此即使是正确的选择,可感性会认为不应该是他,所造成纠结的心理,当理性战胜感性时,会揭开真相,而感性战胜理性的时候,会犹豫不决,希望再决定的多一些,在去揭开真相,此有可能暴露,也有可能因怀疑,常常会去思考对方与自己交流的场面,以此寻找破绽,来证明正确的。 直观刺激,属于一种下意识,在接受到某种信号,如似肢体动作,言语,被动的方式产生,属于不经思考去做,而思想的本身是因主动,有意识下去思考某件事,产生在内在,主动的对外在的存在,通过话语表达,达到将思想的理念,灌输给外在的人,或着是因外在的人,或者事,进行思考,得出属于自己的见解之论,在言谈。 人有这着一种与生俱来的先天感觉,这种感觉导致着人看待问题,或样貌,有明确性的偏执,这种感觉会使人心理对之产生变化,简单举例就是人见到一个人,会因为此人样貌,器官上的变化,来认为这个人的内在,如人会分辨人的美丑,也会自认为的以貌取人,此皆是种偏见,需要去控制,锻炼。 先天给予的,如生理是必然所为的,但有的确需要在后天控制先天带来的,如似心理,自大,傲慢,贪婪,嫉妒,等等,人若不控制自己,任由随着环境,人,外在的变化而变化,将无法抵御诱惑,欲望,要知道何可为,何不可为,即使先天也要在后天少为,甚是杜绝,在心理变化之时,扼杀在摇篮里。 现象,有模糊现象,以及清晰现象,简单来说拥有一个物品,但物品的价值是模糊的,不知道其作用,即使存在生活当中,拥有确意识到重要性,从而会有清晰的认知。 情感也是如此,身边的人只是朋友,早就存在,但当产生喜欢,爱之后,方才清晰的意识到此人带来的重要性,从而人的心理会产生变化,就是一个便宜的物品,或普通的朋友,本身并没有那么重要,但当模糊的现象,转换为清晰的现象之后,物品价值会得到提升,与朋友之间的言谈,会通过心理改变,到语言上细微的变化,同时会造成紧张,吞吞吐吐的状态,此皆表明其重要性。 所以即使已经拥有的,但不一定意识到,意识到的就是在内心所喜欢的存在,向往的,确不一定拥有。 人会对外在事物产生很多的心理变化,只是很少有人去研究自己心理变化,以及他人的心理变化。 何为真正的自己,真正的人,自己身在其外,静静的去思考,去对外物的人,事进行内心的想象,实际是幻想当中的自己,也是很多人认识的自己,而真正的自己,则是在遇到真实的事时的自己。 两个存在,皆在于内心,确各有不同,一个是没有任何的外在物质,干扰,做出的认为的自己,另一个是真正经历某件事情,比方说一次演讲,在一种的状态下是认为自己可以去做,此为内心之幻想,第二种是真实经历,正在做的,此时的心理会紧张,磕巴,甚至说在演讲之前就已经十分紧张,完全没有那么从容,此是真实的自己。 简单说二人打架,在没有经历的认为可以赢,但真实的话是输的,人要认识自己,就要认识到真实的自己,能够通过经历知道自己的弱势,不能做到的事,缺点,而非认识幻想当中的自己,如此方在真实中得到成长。
如若康德投身于文学,那么最适合他的文体类型大概会是寓言——言在此而意在彼,有故事性,又有寄托性。
书籍是人类经典文化的主要载体。电视和网络更多地着眼于当下,力求信息传播的新和快,不在乎文化的积淀。因此,一个人如果主要甚至仅仅看电视和上网,他也许知道天下许多奇闻八卦,但这些与他的真实生活毫无关系,与他的精神成长更毫无关系。一个不读书的人是没有根的,他对人类文化传统一无所知,本质上是贫乏和空虚的。
心灵孱弱是擅妄与精神分裂症的诱因,也是抑郁症的起点,而导致心灵孱弱的开端是注意力的分化,长期无法保持专注持续分心,同时与现实所面临的事物不能同步,将会渐渐脱离思维与真实的链接,导致心灵更加孱弱。
兼容 决策兼顾自由 责任 尊重 全球化视野
人内心中最重要的革命就是,“人从他自己咎由自取的受监护状态中走出”。他不再像迄今为止那样由别人代替他思维,他则只是模仿或者让自己依靠襻带被引导,现在他敢于用自己的双脚在经验的地面上向前行走,虽然还摇摇晃晃。
资深老宅男的独白,凭本事保持好心情和好脑子,厉害👍!