
郭德纲
郭德纲亲笔作品,2019年全新修订版,邀请郭德纲老师重新拍摄封面人物照,新锐设计师操刀全新设计。说书、唱戏、讲相声,回首人生,过得刚好。讲述人生四十多年的江湖过往,知无不言,言无不尽。迄今为止,首次人生回顾,荣辱浮沉,冷暖自知,自浊自清自安然。书中的文字记录了郭德纲这些年的心路历程以及对人生、相声艺术、生活的感悟和思考,行文冷静,不煽情,不夸张,不做作,不隐瞒,不回避。本书有着极其鲜明的郭式风格,嬉笑怒骂皆成文章,妙语连珠,文字独特,语言幽默风趣,读之不禁令人捧腹,为我们营造了一份无与伦比的阅读快感,这份快感和他的相声作品一样过瘾。即使面对着台下无人的惨淡局面,郭德纲依然保持着他的幽默感。过得刚好,这是郭德纲式幽默,也是郭德纲的人生态度。我争者人必争,极力争未必得。我让者人必让,极力让未必失。真放肆不在饮酒放荡,假矜持偏要慷慨激昂。万事留一线,江湖好相见。
想站在一个更独特的角度说一下感想。书中多处提到相声行业之衰颓、同行迫害、争名逐利等等问题。此处不予评价,单说如何产生了这种情况。 相声是民间艺术,后规模扩大才逐渐制度化、规范化,几代人共同努力才有了大量精品。这就意味着这个行业入门容易,懂行难。前者意味着大量人员涌入,后者意味着站在高处的人少。这就很容易导致行业内鱼龙混杂。 而且它不像是计算机、金融这类行业,它的行业水平是很难量化的。往往很难明确界定一个人水平的高低,全靠大家的认定。既然要靠他人之认定,自然非常看重名声。获得“艺术家”的称号自然“具有较高的水平”。如果人人都能当“艺术家”自然好极,然而现在蛋糕就那么大,而人人都自视不凡,自然频生骂战。 相声行业想要发展好自然需要领头人的带动,然而想要发展长远,最好的破局之法还是要建立统一的行业标准和资格认证。 如今社会分工明确,高度专业化与体制化,相声迟早也要经历这样的改革。通过成立第三方权威机构、建立规范化培训体系、完善资格认证考试。之后同行之间技艺高下立判,自然不会有鱼龙混杂之态了。
还活着➕自传,这这这还活着的人写的自传有多少真成分,咱也不知道。我是冲着这郭只有初二的学历但能出口成章这一点来看完的,真的很精彩,很佩服他,他写的文言文我都看不懂。 他对郭麒麟的教育,我一开始知道麒麟初三不上学了,就直接不假思索想着这不是害了孩子吗,我又开始二极管浆糊了,是我狭隘了。有学历和有文化是两码事 看了一些纪录片,我才知道原来人生还有其他活法,不是必须按照标准的上学结婚工作生子退休入墓这一套流程来啊,
每一行都有自己的不易和艰辛。成功了随便说,说什么都是对的。胜利是由成功者来谱写的。
2025.1.18完结 本书记载了郭德纲的这几十年的从业过程,以及自己的感想。 虽然本书逻辑有点凌乱,但是这就是一本他自己记录自己的所经历的所感想的一本书,我们能够理解到他成为目前一位相声艺术家的艰辛历程,能够让我们感受到城墙背后的善良,江湖义气,有趣,这就好了。同时了解相声这个职业的发展过程,工作中默契搭档的有生之幸。 兴趣是最好的老师,作为一个普通人能够挖掘到自己的兴趣并且成为自己的职业其实就很幸福的一件事了,在这个奋斗过程中回忆起来都是开心的。一个人有点“个性”是非常正常的,其实在你处在一定阶段更喜欢和这些有个性的人交朋友。 能够感受到郭老师成为相声艺术家的背后的大量的文化积累,这背后和他大量的阅读是分不开的,包括他的通透和他的经历和阅读也是分不开的。成为一个行业里面的“卓越者”必然经历一些同行,其他人的折磨诋毁等等,但是必须要有自己独特的东西,要有自己的理解和观念,能力才能够让自己“抵制”和承受住这些压力。
4小时32分,6月分第11篇笔记,第21本书。 早上还不知道今该写点啥,反正知道一个必然:只要抬笔,只要不评判,不设限就是能写出一点文字。 跟着感觉走,流水账、掏心窝都成。 晚上读完《过得刚好》,便觉随想,不愁今日无语,不愁日更8的出现。 写不出来,就多读书。《人生海海》的作家麦家亦如是说。 技能和技能之间会互相促动,读书是技能、写作也是技能,读书可以让写作有内容,写作可以让读书成技能。我从未想过,会有这么一天,把读书当成生活必需,而原本出发点是写作。 读着读着,写作这事都快扔脑后了,读书这事太爽了!可以长出跨越千年的眼,可以生出日行万里的足,看上下几千年,走出地域的局限,跳离时空的藩篱! 可以旁观诸多人生道场,无论主角是古今中外;可以邂逅诸多智慧名家,无论那人多么不朽与伟岸...... 想来想去,唯有读书,可以拉平非凡与平凡之间的界限,无缝对接,肆意旁观。若想过瘾,也可把自己变成主角,意淫一番,放心,绝对没人管! 梦想,就是看见某种可能后,想置身其中的期盼! 这是自己没想到的收获,天天看大戏,长知识,还有了梦想!若照书里做做,还顺带长了智慧!必须感恩写作! 郭德纲的书,读完随想如下: 1、出书路径随想 要么出名,然后出书;要么出书,然后出名。个人觉得本书的出版属于前者,这书写得肆无忌惮,写的随意随缘。 想想自己,估计只能努力向后一种看齐,就像史铁生、麦家、刘慈欣一样。 如果史铁生是用生命写书,麦家和刘慈欣是用爱好写书。咱生命平淡无奇,又只能选爱好这种。说起爱好,我有多爱不知道,因为还不擅长,还没有变现。很多技能,都是擅长后热爱的! 一生最难的事就是知道自己热爱什么?在擅长和热爱之间,就像鸡生蛋蛋生鸡一样算不清帐。还好有一点绝对明晰:“不管热爱与否,所有技能都是后天习得,都得历经不会到会到会成优秀。 一旦找到根源,事就清晰了,于是就衍生出第三种:不抛弃不放弃的写法。管他热爱不热爱,有用就学,没准学好了发现原来热爱的悟道,对于绝大多数的人,都是摸索尝试出来的。 我不羡慕郭德纲的名,如果太羡慕,会觉得自己出书无门;我也不羡慕麦家刘慈欣的热爱,如果太羡慕,就会开始无路;我也无法羡慕史铁生的人生,为了出书而经历那么多的苦,我宁愿不出书。 说到底,太羡慕他人,会忘记自己。每个人都独一无二,每个人都可以创造一种属于自己的文风,文风就是人生的总结和形容。 慢慢写吧!写5年不擅长,那就10年,以此类推,人生就是不断摸索中前行。越到中年越觉得,能持续多年,甚至持续一生做一件事、爱一个人,是最最牛逼的事! 既然向往,那就baby,come on! 人总得凭借一技之长活着,没有一技之长,就靠时间长来硬生生创造一个,想想挺悲壮,哈哈! 2、出乎意料郭德纲 郭德纲出书,仅仅是因为名吗?名人多了,但不是都出了书。关键是郭德纲,不仅仅相声说的好,还文章写得好。 多维度竞争就是威力大,一个维度比得是长度,两个维度比得是面积,三个维度比得是体积。或许学习有诀窍,我发现牛逼的人都不止会一种技能。 郭德纲能说、会唱、能写,嬉笑弄骂皆文章,很多内容我是当诗词来读的,太有才了,这是我词穷形容最高级! 郭德纲教育儿子郭麒麟:“可以没文凭,但不能没文化。”辍学可以,必须读书,《二十四史》是作业。这要求即可看出郭德纲的文化底蕴。 郭德纲特别努力,三次进京,学艺时手抄六本书,做过编剧,10年间特别苦逼,被生活和相声界使劲按在地上摩擦,最后硬生生把伤疤磨成火花,漫天烟火灿若云霞!天道酬勤,厚积薄发,人不努力,运气没有基底! 郭德纲特别有趣,情之所至,腌制几缸萝卜,花盆里种上几颗葱头,白菜梆子也要泡水里,待其花开盛赞其美! 郭德纲说:“都看见贼吃肉了,谁看见贼挨揍了。站台上张嘴这么一说可能就值一毛钱,但是知道怎么站那儿说,无价。镜子能看到自己,玻璃能看到外头所有人,关键是中间那点儿银子。” 没有人是随随便便成功的,得到的背后都是付出。只不过付出时默默无闻,得到时目光所向。出彩是一霎那的事,是错觉!要想出彩,就不能出局,要在赛道上不停的持续! 郭德纲,热爱相声,多才多艺,重情尊礼.....此处词穷,我咋也写不出他那般文采熠熠! 借郭德刚之文结尾:“知足第一富,无病第一贵。帝死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士人死曰不禄,庶人死曰死,童子死曰殇,骂我的死曰欧耶。” 我只想要俩字:“欧耶!” 终于写完了。
欲戴王冠,必承其重。 想要做的事情肯定是一方面有人有这样的需求,另一方面又有一帮人靠着方面营生。事情只要发生改变,就有一部分人得利,一部分人失利。兴一利必有一害。天下人都在,天下人每天都需要做事情,做着做着小矛盾就会由小变大,大矛盾又会随着事情的变化发展,变成小矛盾。循环循环,人也因为这循环而生活变得自以为是的充实。 干不好有人说你笨,干好了有人说你好斗,不干了有人说你懒。世事没有旁观者,也没有什么新鲜的。 我嘴上说不喜欢与人争,但是看到说话的还是忍不住上去争两句,很多时候明明想好的说是大家互相讨论,精进,可是到了最后思维上没有什么精进,反而脾气坏了不少,之前喜欢写书评,看到有人点赞了,开心;看到有人评论了,交流了,有种我的存在被别人看见了的欣喜。可是慢慢的感觉有我这种想买弄的人很多,总是喜欢咬文嚼字,写一些自以为是的评论,自以为看到了新东西,我在创新,结果后面看到古代某某人早都这样写过了。几千年的文明史,人生这些事,人生的道理,老祖宗早都翻来覆去研究过好些会了,要过什么样的人生就能找到什么样的人生建议呢。这个厉害吧!而且汉字就那么多,翻来覆去几千年,早有人把最优组合找出来了。我们能做的也不过是就着新事情说着老道理,如此而已,在这上面要分高低很难。既有鼓励你勇敢向前的,也有说让你是时候停下来休息的;既有怂恿你勇敢争取的,也有让你懂得放弃的;既有说你这样做是对的,也有说你这样做是错的。听个乐呵就可以了,该过的日子还不是得一分一秒的过啊。 人生耐贫贱易,耐富贵难;安勤苦易,安闲散难;忍痛易,忍痒难。能耐富贵,安闲散,忍痒者,必有道之士也。苏轼说的。有什么样的能耐过什么样的日子。 这本书感觉多数都是郭老师被人骂后的反思。我看着感觉也挺有意思,感觉有时候有人愿意骂你,似乎是有点小幸福的感觉。我这是没怎么被骂,所以产生的一种畸变的心理吧。记得萧伯纳曾经说过:“想结婚的就去结婚,想单身的就维持单身,反正最后你们都会后悔。”而我现在呢?就是单着身,却去羡慕着结婚后会让人后悔的事情。不过我想自己肯定是因为得不到才去想的,真要结婚了,我肯定会为现在有这样的想法感到自责的。愚蠢也愚昧。
人生短暂,却不乏艰辛。古人云:不如意事常捌玖。在不尽人意的短暂人生中,需要欢乐来中合痛苦,需要放松来软化艰辛。相声就是这样一种“对冲”的艺术,可以让人放声大笑,暂时忘却烦恼,放松心情。如今的相声界,能够受到艹民持久欢迎的相声演员不多,郭德纲就是其中的一位。他的《过得刚好》,是他对相声这门民间艺术的理解,是他在相声界摸爬滚打的记录,是他对业内人际关系的记忆,也是他磕磕绊绊大半生的人生感悟。不管你是不是郭粉,在这本书里感受一下他的嬉笑怒骂,就如同听了他的一个相声专场,何乐而不为?
这本书收纳记录了郭德纲风雨四十年的点滴。 从默默无闻到家喻户晓,从无人问津到门庭若市,从千疮百孔到花团锦簇。郭德纲老师带着对相声的热爱和对梦想的坚持,一路披荆斩棘,走过了四十年。 同很多励志故事的开始一样,他年少带着天津相声来到北京,各种磕磕碰碰拜师学艺,举步维艰。 同很多美好故事的结局一样,他带着相声一夜成名天下皆知,从蹒跚学步的小孩到白发苍苍的老人,都有观众喜欢他的相声。 书的后半部分主要是一些经典相声的合集。 “万事留一线,江湖好相见。” 然而除了相声带给我们的欢乐以外,这也是一门艺术,听过郭德纲的《歪唱太平歌词》,真的是当做一种艺术表现形式来听,而不仅仅是欢乐的相声。 走过的路就像人生的附加值。 最好的一切在当下,所以我们 过得刚好。
这不是一本好书!甚至,这不是一本书!这只是将郭德纲的微博文字汇到一起的一个合集。由于没有事件发生时的背景,里面的很多嬉笑怒骂读起来会觉得莫名其妙。勾着我把这本书看完的是一个对孩子教育的困惑:为什么郭麒麟会成功? 在迄今为止的综艺和影视节目中,郭麒麟都表现的非常成功。他待人接物彬彬有礼,呈现得非常有教养;他答疑解惑才思敏捷,表现的非常有学识。令人忍不住羡慕“生子当如郭麒麟”。可是,按照现代教育学理论,以郭麒麟经历过的童年,他不应该是这样。他应该是一个怯懦而狂妄、自卑而自大的人,他应该是个一辈子都在治愈童年的悲情角色。郭麒麟出生后父母即离异,母亲远走日本;6岁前全由爷爷奶奶抚养,5岁时见家中来一黑脸男人(郭德纲)吓到痛哭;6岁后到北京和父亲一起生活,郭德纲忙于事业,主要是后妈负责照顾他;郭德纲对郭麒麟严格到苛刻,尤其喜欢在人多时候骂他。单亲、留守、后妈、苛责,这难道不是一个存在心理疾病儿童的童年标配吗? 郭麒麟的成功有偶然性,他自己也说,父亲的教育方式只因遇到我,换成别人未必能成功。是郭麒麟的成功成全了郭德纲的教育方式。郭德纲的成功有必然性:其一,郭德纲严于教子,更严于律己。郭德纲要打碎郭麒麟自尊,首先是让生活磨平了郭德纲的自尊。教育中也是不患寡而患不均,要求子女遵而父母违,要求子女学而父母玩。郭德纲至少做到了“树人先树己,树己先立德”。其二,郭德纲给郭麒麟选了两个优秀的老师,一是于大爷,一是万卷书。宝剑都经历过热火中锤打、冷水中淬炼的过程,郭德纲和于谦的风格恰好一个像夏天一个像冬天。虽然郭麒麟学历只有九年义务教育,但郭德纲要求儿子必须读万卷书,从《二十四史》到《清史稿》。郭德纲和德云社可以让郭麒麟安身,万卷书教他如何立命。郭德纲有异于常人的生活经历、知识体系和人际关系,他的“鸡娃”方式普通人并不能复制。不过,郭德纲“树人先树己”和郭麒麟“辍学不释卷”的人生态度值得我们借鉴。 最后,说一点关于相声的事。相声的目的就是逗人一乐,只要观众喜欢,宋朝的包公可以铡了清朝的陈世美。体不体制、传不传统,并不是相声的评价标准。人生的悲欢并不相通,我对郭德纲和相声圈的那些事儿并不感兴趣。世上有好人也有坏人,与你无关的时候,他们只是“别人”。 附:郭德纲写给郭麒麟十八岁的一封信 我儿子十八了,正所谓成人长大。 学名奇临,取奇妙降临之意。 后下海,艺名麒麟,乃仿周大师之遗韵。 人生一世,极不容易。 登天难,求人更难。 黄连苦,无钱更苦。 江湖险,人心更险。 春冰薄,人情更薄。 过去有句话:既落江湖内,便是薄命人。 我本不愿儿从艺,奈何人自有志无法横拦。 但有几句话要说清楚。 艺人分几类,相隔种种。一是普通艺人,有一技之长,凭能耐吃饭。一是名演员,知名度高,但不代表艺术高,此类要两说。一是角儿,何为角儿?舞台上的顶梁柱、剧团班社的灵魂。贴出你的名字要保证卖得出票,全团老少指着你吃饭。角儿是有责任的艺人。 郭麒麟刚十八,我不希望儿子大红。人红麻烦多,一大三大,名气大后,开销大、压力大、是非大。红起来容易,难的是接住自己。年三十吃顿饺子容易,之后呢?得天天吃饺子才行啊,可你有那么多的面和馅儿吗?所以,要多下功夫,并且要保持一个好心态。很多人不成功的原因,主要是太尊重自己了。 一个人刚出道,不狂是没有出息的。但如果一直狂,是肯定没出息的。你眼中的你,和别人眼中的你,不是一回事。无限赞美自己,只是一种胆怯。我一直认为,恐惧到头就是愤怒。发挥无敌想象,给自己描绘了一个童话世界,白衣如雪来去如风。剑影刀光闪过后,你满脸冷酷地立于珠峰顶端,傲视苍生无比英武。 此时我要问的是:孩子,你怎么下去?不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无良。记住了,小俗便雅,大雅则俗。有人夸你,别信。有人骂你,别听。周围人随意捧骂,不可与之交,因其无至性也。记住,言语多反复,当防欺诈。忘恩思小过,定会反戈。开口说大义,临大难必变节。逢人称兄弟,即深交也平常。 另外,凡事要慎重。江湖子弟,拿得起来放得下。身边人很重要。一根稻草,扔街上就是垃圾,捆上白菜就是白菜价,捆上大闸蟹就是大闸蟹价。包括脚下的平台,也极重要。同样是一个人,步行一小时能走多远?骑车呢?开车呢?坐飞机呢?平台会决定你的速度,且记且记。 此外,钱财要珍惜,但不可看得太重。财乃天地至公之物,假手于人罢了,雨打残花风卷流云,轮番更转而已。穷转富,富转穷,哪有百世富家翁?至于交友,吃点亏也无妨。人每所谓穷通寿夭为命所系,岂不知造物之报施,全视人之自取。芸芸众生富贵贫寒,不是谁都可以傲视乾坤。其中有命有运,要知因果懂善恶,我儿且记,但行好事,莫问前程。
郭德纲多才多艺。京剧、评剧,河北梆子、评书信手拈来,最擅长的还是相声。他传奇的人生和精湛的演技赢得了无数观众的喜爱和尊重。 他15岁孤身一人独闯京城,身无分文,举目无亲,人情冷暖,世态炎凉,前途一片渺茫。但他始终不放弃对相声的热爱。他秉承理念,相声的宗旨必须先继承传统,然后在传统的基础上进行新的创作。他朝着这个方向勇往直前,一条道走到黑,不管同行的打压,诋毁,嘲讽,他不轻言放弃,用智慧和勇气直面挑战。他在相声行业里的摸爬滚打,鼓励和谩骂伴随着他的成长。 当初他的相声备受争议,说他的相声太低俗了。仁者见仁,智者见智,单纯的高雅不足以构成世界,小人物的喜怒哀乐才是真正的艺术。他说相声的俗不是低俗,是通俗,是在平凡生活中挖掘笑点,用乐观豁达的方式笑对人生。 他的相声充满了幽默与智慧,不仅具有娱乐性,更蕴含着丰富的哲理,让人在欢声笑语中感受到人性的美好和温暖。