时间是什么

时间是什么 亚历山大·阿努夫里耶夫 Fiberead 19个笔记 ◆ 时间是什么 >> 现在，在我们知道了表达“时间”的历程后，我们可以将时间称为一个过程，或表达过程的方式，或者为了定义某过程而使用的逻辑、数值表达式。 时间不能被操控，也不能被创造或毁灭。 ◆ 秒到底是什么 >> 1.秒是一个逻辑学定义，是一个过程或事件的描述。 一个事件（或过程）有其开始与结束。 我们生活在物质世界中，这些物质让事件得以发生。 当然事件（或过程）也能在虚拟世界中发生，但虚拟世界的逻辑模型仍为物质世界。 ◆ 什么是过去、现在和将来？ >> 我们可以用“事件”这一概念定义过去、现在和将来。 在下文我会用到PPF（Past, Present, Future[ Past, Present, Future：过去，现在，未来。]）这一缩写来代替过去、现在和将来。 事件为一个或一系列过程。 事件成立的一个必要条件是有开始与结束。 过程与事件开始，接着进行，最终结束。 尽管我们把一些事件看作短暂的，不可延续的，但那也是一个很短的过程。 假设没有事物发生改变，那么事件（过程）就没有发生。 现在让我们给过去、现在、将来下定义。 过去是已经结束的事件。 现在仍是在进行中的事件。 将来是还没开始的事件（过去与现在都未发生）。 在我看来，这样用事件定义PPF最为理性（虽然仍有一些疑难之处）。 在所有情况下，为了这样有逻辑地解释PPF，找到这样一个事件尤为重要，并且该主要事件包含在所有其他同类事件中。 若我们试着用PPF定义宇宙中所有事件，会怎么样呢？ 我认为这完全可行，因为宇宙中发生的一切都是一个过程（或事件）。 >> 什么是过去、现在和将来？ 我们可以用“事件”这一概念定义过去、现在和将来。 在下文我会用到PPF（Past, Present, Future[ Past, Present, Future：过去，现在，未来。]）这一缩写来代替过去、现在和将来。 事件为一个或一系列过程。 事件成立的一个必要条件是有开始与结束。 过程与事件开始，接着进行，最终结束。 尽管我们把一些事件看作短暂的，不可延续的，但那也是一个很短的过程。 假设没有事物发生改变，那么事件（过程）就没有发生。 现在让我们给过去、现在、将来下定义。 过去是已经结束的事件。 现在仍是在进行中的事件。 将来是还没开始的事件（过去与现在都未发生）。 在我看来，这样用事件定义PPF最为理性（虽然仍有一些疑难之处）。 在所有情况下，为了这样有逻辑地解释PPF，找到这样一个事件尤为重要，并且该主要事件包含在所有其他同类事件中。 若我们试着用PPF定义宇宙中所有事件，会怎么样呢？ 我认为这完全可行，因为宇宙中发生的一切都是一个过程（或事件） >> 。那么让我们来试一试： 宇宙诞生之前即为过去。 宇宙的存在即为现在。 宇宙消亡之后即为将来。 我有意只用一个宇宙举例。 >> 但是对于那些三秒之前发生，持续到现在的事件来说呢？ 那些事件在过去、现在和未来同时发生。 若我们将一毫秒或一个极短暂的瞬间作为间隔事件呢？ 那么“现在”将以“膜”的形式存在，并以非常高的精确度分离过去与将来。 第一个事件发生在过去，第二个在将来。 但是“膜”会向将来移动，这意味着刚刚还属于将来的一个事件转瞬间就处在了过去！ 但不是所有事件都是这样，因为一些事件持续时间很短或很长。 短暂事件从将来变为过去的速度更快。 >> 很久之前就发生且短期内不会结束的事件会同时出现在过去、现在和将来。 让我们试着用一个非常长的间隔举例。 一百年前发生的事情为过去。 一百年后发生的事情为将来。 那么现在的长度为两百年。 不幸的是，即使在这种情况下，我们也无法摆脱那些同时存在于过去现在将来的事件。 若只用一个事件来定义PPF会怎样？ 我是指该事件长度与现在的长度只与该事件有关。 那么这样的定义几乎没有用，至少对PPF的概念来说没有用。它只在一些情况下可以单独定义过去、现在或未来。 因为我们尝试用近似值来对过程做精确的比较。 让我们单独地试试PPF的每个部分。 “过去有剑齿虎！” 这个过去是一毫秒之前，一百年前还是一百万年前？ 没有信息……需要进一步阐明。 “我现在在学德语。” 现在是同我说话的此刻，是这学期还是今年？ 很难理解。 “我们将来能看到飞行的汽车！” 这个将来是今晚，下周还是明年？ 请进一步阐明！ 只有当我们用事件定义的PPF时，我们才能够理解。 “去年我111公斤重。” 这个定义很好，因为我们无须更多的信息，也能知道他的体重在去年一整年都是111公斤。 “迄今为止没有国家把人送上火星。” 没有时间间隔，但在这个情况下也不需要它。一切都很清楚明白。 “我们的生活明年会更好！” 依然是一语中的！我们都能够知道理解生活在何时能变得更好。 熬过今年，然后：“哇哈！” 很显然，PPF的概念多用于近似事件的某个框架，不能独立地用于事件和过程的精确比较。如果我们想要有一个准确的事件（过程）比较，就需要使用时间这样的过程。 ◆ 水钟 >> 尤为重要的是，水从小孔滴下的速度恒定。 水桶中的水流出，水平面降低。 人们通过观察水平面的变化可以知道过去了多长时间，现在是几点钟，或者只是为一些事件测量间隔时间。 在古罗马人们将水钟当作计时器，用来控制公开演讲的时长。 水钟开始计时，演说家也开始滔滔不绝地高谈阔论。 当水流尽之后，会有人对演说家说：“西塞罗，你的时间结束了！” >> 你可以看到，水被赋予了时间神秘的特性。 时间可以流动。 即使在现实中，这也是两种过程的比较（水的流动和演说家演讲）。 “时间流尽了！”这种表达导致了当时许多杰出人物陷入了错误想法之中。 如果他们用“所有的水都流尽了！”这种说法，那么我们不必纠结于什么是时间以及如何定义时间的问题了。 由于某种原因，水或沙的流动过程使人着迷。 你经常能看到坐在沙滩上慢慢地倒沙子或水的人。 从一个手掌到另一个手掌。 现在我们不知道为什么会这样。但是让我们把这个问题交给心理学家，让他们来研究。 我们只是承认这种谜题的存在。 人性的另一个特点是必须向自己和他人解释， 这个世界是如何形成的，人类一生扮演着怎样的角色？ 换言之，内在的动力去探索自己和周围的现实。 但是，根据教育程度的不同，人类可以被归入“现实主义者”或“神话制造者”的范畴。 成为“现实主义者”是很容易的，但只是对现在来说。 因为我们拥有前人研究得到的知识总和。 如果现在有人说：“地球是平的，你自己能看出来。”我们只能认为这个人没能完成小学四年级的课程，或者他在开玩笑。 这种事也不是没有可能…… 我们现在知道地球不是宇宙的中心。 >> 伽利略和布鲁诺为此付出了毕生心血。 他们一个被宗教法庭判决，身陷囹圄，另一个踏进了熊熊烈火。 我们现在拥有的知识都是前人历尽艰难得到的，都来之不易。 由于先辈的贡献，我们现在能够很容易地成为现实主义者。 因此让我们向他们致敬，我们站在他们的肩膀上。 让我们试着用他们的眼光看看我们现在的世界。 我们倒不必栖身洞穴。 让我们看看古希腊哲学（神话学）是如何产生发展的。 所以，存在于有生命和无生命物体的世界中，观察周围的现实是如何变化的，人试图理解他周围的生命过程，逻辑地解释事件，物体之间的相互作用，以及人类一生扮演着怎样的角色。 我们必须再次谈论人类行为的具体构成。 如果人不能理解一个事物，他最终会用一种让自己满意的方法来解释。 尽管很复杂，他会用他已有的所有知识解释一切事物。 例如，为了支撑地心说，当时顶尖的数学家创造了非常原始的宇宙系统。 其中有太阳、地球和其他行星的运行轨道。 这些都完全支持这个系统。 即使非常复杂，但我们不得不说这个理论听上去非常好。 如果有些事情很难理解或解释，很少有人能够站出来承认： “我什么都不知道” 人类天性让人倾向于对自己和他人证明自己： “我是聪明的”，“我是强大的”，“我从不犯错！”。 这种姿态只有助于在人类历史的黑暗时期生存。 这就是古希腊人用庸俗唯物主义——他们所拥有的关于物理过程的原始知识——解释万物的原因。 当一个古希腊人听到雷声。 他不能看到天上有人，但他会说雷声事实上来自天堂。 他的经历让他认为这样响的声音是一个身强力壮的人发出的。根据声音来看又不是人类或者已知的动物发出的。 当古希腊人看到闪电时，同样的事情发生了。 他得出结论：天上一种无形的生物，强大无比，能够射出火箭（闪电），发出巨大的雷声，把一切震碎，让大地颤抖。 希腊人称这种生物为：“宙斯——雷电和天堂之神。”尽管看不见这个神，希腊人还是为他定了律例，崇拜他。 人们祈求他的怜悯，求他不要用充满火焰的电光折磨世人。 希腊神话解释了世上所有事件，从军队的立场到不同等级的神。 有伊俄女神——黎明女神。 她打开天堂的大门让太阳升起。 让我们开始吧，太阳每天早晨都是这样获得自由的！ 有克洛诺斯神——时间之神，他同时也是时间。 所以，时间是一个人。:） 我们必须说，许多宗教里都有掌管时间的神。 例如：东方的卡莉女神是无尽的时间，她是创造、操控、指引并最终毁灭时间的时间。 她会吞吃时间……时间吃时间…… 因此时间是人和物在同一个瞬间！真妙！ 但让我们回到希腊人上。 他们的哲学对几乎其他所有古人都产生了深远的影响。 这就是为什么罗马人对自然持与古希腊人同样的观点。 请记住在观察水在水钟里流动，水流尽时，时间也没了，古罗马人创造了一套时间流动的理论。 他们在这些过程中（其中一个是无形的，这没有关系，宙斯也是无形的）发现了对时间无形、可流动的证明。 这很明显！ 就像地球是平的，太阳绕着地球转一样明显…… 因此我们知道人类本性的特殊性，知道当时人们对物理学与其他有关自然的学科所知甚少。 我们知道，他们利用神话来影响世界秩序和世上的事件。 我明知道为什么他们那时认为时间是看不见的物体。 为什么现在有些人可以接触到全世界的知识，看到世界的真实秩序，却仍然被神学所囿，这很难理解。 我希望，大部分读者不会那样，我希望你们是现实主义者，并且同意我的观点。 时间——是一个过程或一个逻辑表达，它让我们理解、找出或定义对象或事件在过去、现在、将来处于何种状态之中。 时间不是一个物体。 对于那些仍为神学所囿的人，我希望他们在这里得到的信息能够让他们成为现实主义者。 帮助他们放下对时间旅行、时间虫洞等那些非常原始但证据较少的理论。 请相信我，现实主义者的世界其乐无穷，轻松而光明。 >> 人类天性让人倾向于对自己和他人证明自己： “我是聪明的”，“我是强大的”，“我从不犯错！”。 这种姿态只有助于在人类历史的黑暗时期生存。 这就是古希腊人用庸俗唯物主义——他们所拥有的关于物理过程的原始知识——解释万物的原因。 当一个古希腊人听到雷声。 他不能看到天上有人，但他会说雷声事实上来自天堂。 他的经历让他认为这样响的声音是一个身强力壮的人发出的。根据声音来看又不是人类或者已知的动物发出的。 当古希腊人看到闪电时，同样的事情发生了。 他得出结论：天上一种无形的生物，强大无比，能够射出火箭（闪电），发出巨大的雷声，把一切震碎，让大地颤抖。 希腊人称这种生物为：“宙斯——雷电和天堂之神。”尽管看不见这个神，希腊人还是为他定了律例，崇拜他。 人们祈求他的怜悯，求他不要用充满火焰的电光折磨世人。 希腊神话解释了世上所有事件，从军队的立场到不同等级的神。 有伊俄女神——黎明女神。 她打开天堂的大门让太阳升起。 让我们开始吧，太阳每天早晨都是这样获得自由的！ 有克洛诺斯神——时间之神，他同时也是时间。 所以，时间是一个人。:） 我们必须说，许多宗教里都有掌管时间的神。 >> 例如：东方的卡莉女神是无尽的时间，她是创造、操控、指引并最终毁灭时间的时间。 她会吞吃时间……时间吃时间…… 因此时间是人和物在同一个瞬间！真妙！ 但让我们回到希腊人上。 他们的哲学对几乎其他所有古人都产生了深远的影响。 这就是为什么罗马人对自然持与古希腊人同样的观点。 请记住在观察水在水钟里流动，水流尽时，时间也没了，古罗马人创造了一套时间流动的理论。 他们在这些过程中（其中一个是无形的，这没有关系，宙斯也是无形的）发现了对时间无形、可流动的证明。 这很明显！ 就像地球是平的，太阳绕着地球转一样明显…… 因此我们知道人类本性的特殊性，知道当时人们对物理学与其他有关自然的学科所知甚少。 我们知道，他们利用神话来影响世界秩序和世上的事件。 我明知道为什么他们那时认为时间是看不见的物体。 为什么现在有些人可以接触到全世界的知识，看到世界的真实秩序，却仍然被神学所囿，这很难理解。 我希望，大部分读者不会那样，我希望你们是现实主义者，并且同意我的观点。 时间——是一个过程或一个逻辑表达，它让我们理解、找出或定义对象或事件在过去、现在、将来处于何种状态之中。 ◆ 事件与过程的比较（时间） >> 时间是过程（或事件）的比较过程。其中一个过程是标准的。 另一个过程用来度量。 标准过程必须至少有一个参数会变化，或为周期性、循环过程。 听起来可能有点奇怪，但一个被衡量的过程可能是不存在的。 没有变化，或没有事件，我们可以称之为“反过程”。 但是，我们由于生活在物质世界之中，就不深入探讨它了，姑且称之为过程。 在这个世界上，有许许多多这种不存在正式过程的过程。 一个运动的过程变为静止的过程。 我们可以用一个标准过程来衡量这两个过程。 比如我们可以看到以下过程的衡量结果： 1）地球自转的过程（标准过程）与 2）一个现存物体（一块地上的石头）进行比较。 那么，地球自转三圈之后，物体（石头）的坐标位置没有发生变化。 物体的方位仍然存在（石头仍在原本的地方）。 让我们用另外一个例子，这次用一个运动的物体。 地球自转十二圈期间，一艘船从纽约驶向圣彼得堡。 地球绕太阳转六圈期间，阿发那西·尼吉丁（第一位写印度游记的欧洲人）跨越了三个大洋， >> 事件与过程的比较（时间） 时间是过程（或事件）的比较过程。其中一个过程是标准的。 另一个过程用来度量。 标准过程必须至少有一个参数会变化，或为周期性、循环过程。 听起来可能有点奇怪，但一个被衡量的过程可能是不存在的。 没有变化，或没有事件，我们可以称之为“反过程”。 但是，我们由于生活在物质世界之中，就不深入探讨它了，姑且称之为过程。 在这个世界上，有许许多多这种不存在正式过程的过程。 一个运动的过程变为静止的过程。 我们可以用一个标准过程来衡量这两个过程。 比如我们可以看到以下过程的衡量结果： 1）地球自转的过程（标准过程）与 2）一个现存物体（一块地上的石头）进行比较。 那么，地球自转三圈之后，物体（石头）的坐标位置没有发生变化。 物体的方位仍然存在（石头仍在原本的地方）。 让我们用另外一个例子，这次用一个运动的物体。 地球自转十二圈期间，一艘船从纽约驶向圣彼得堡。 地球绕太阳转六圈期间，阿发那西·尼吉丁（第一位写印度游记的欧洲人）跨越了三个大洋， 此处我故意没用天或年之类的单位。 一天即为地球绕地轴转一圈。 一年即为地球绕太阳转一圈。 自古以来，人就用这两种表达（天和年），并且在某个时候将它们作为时间这种神秘物质的度量。 但你已经知道那不是真的。这是两个过程的标签， （1）地球绕地轴自转 （2）地球绕太阳旋转。 时间就是程序，就像我们之前讨论的那样。 不是物体，不是领域，不是神话的次物质实体。 只是一个过程或逻辑表达式（信息）。 我们可以对一些非常常规的事情使用标准流程（例如黎明）， 并很容易将比较结果转化为数值计算结果。 你已经看过三次黎明了，这意味着三天已经过去了。 非常方便，没有复杂的计算与转换。 原子钟是怎样的呢？ 对于这种类型的时钟，标准的过程是每秒十亿次循环。 所以我们必须将这些循环的计算结果进行转换，并使用这个新的结果。 在另一个过程中，它现在成为一个新的标准过程，用以观测。 这是在屏幕上图像改变的过程（一个虚拟的过程）。 例如:屏幕上有一个数字1的图像， 然后它变成了数字2的图像。 我有意从这个角度来描述这个过程，这样我们就能看到机械过程与虚拟过程如何联系。 我们不能找到神秘物质的实体（时间），于是我们观察这个过程。 我们所需要的一切都有了，不需要更多信息。 现在，观察者将图像改变的过程与被衡量的过程比较。 理念是一样的——将过程相互比较。这是一个过程…… 如果我们用一个机械钟，观察者将指针的位移与被衡量的过程比较。这是怎么发生的？我们只是没有计算钟摆的周期！ 我们观察更方便的标准过程——指针运动的过程。 表盘刻度将指针位置与数值联系起来。 世界上有许多种钟。中国自古把蜡烛当作钟。 这很不可思议，我们怎么使用呢？ 比如，在睡觉前，你想读一本书，或者当你孤身一人在森林里时。你不想要用手电筒，那是应急专用的。你可以用蜡烛！ 蜡烛燃烧时长度的变化可以作为一个标准过程。 因此，我们可以在蜡烛上做标记。 比如，当蜡烛烧到标记处时，我们就能知道十五分钟已经过去了。 事实上，一个已经结束的 标准过程本身就可以传达信息。 蜡烛燃尽意味着已经读了很久书了，该去睡觉了。 因此，正如你看到的这样，我们如果想知道一个过程是如何进行的，必须用另一标准过程与其对比。 观察与比较是理解内部外部过程和事件的唯一方式。 我们不必刻意去寻找，去抓住时间这一神秘物质。 我们可以用一个过程，一个前人称之为时间的过程。 ◆ 时间与数字 >> 时间与数字 首先让我们给时间下个定义。 时间-是数值或逻辑表达式，是过程比较的结果，或用于逻辑运算的数值（逻辑表达式），以确定过程是如何开始、进行及结束的。 通常，一个过程为标准过程，另一过程为被衡量的过程。 >> 让我们再给时间下一个定义。 时间——是逻辑或数值表达式，标准过程与已定义之过程的比较，在逻辑过程中用于确定过程何时开始，现在处于何种阶段以及何时将结束。 或者，时间——逻辑运算中使用的数字或逻辑表达式，用于定义过程开始的时间，现在或将来处于何种状态，何时结束或将要结束。 ◆ 时间旅行有无可能 >> 时间旅行有无可能？要回答这个问题，首先必须确定时间。 时间——这是两个过程的比较过程。 一个过程是参照，另一个是被测。 如果标准过程是循环往复的，那么可以用测量长度的方法来测量时间。 >> 时间这一过程是两个过程的比较，一个是参照，另一个是被测。许多人认为时间是一个物质，而不是一个过程。 >> 在这个三维世界，我们生活在物质与事件之中。 作为一个客体，时间并不存在，只存在于现象、事件、过程的比较之中。

轻科普读物！ 时间——是一个过程或一个逻辑表达，它让我们理解、找出或定义对象或事件在过去、现在、将来处于何种状态之中。 时间——这是两个过程的比较过程。一个过程是参照，另一个是被测。 每个事件都有结束，发生了就不可回复。即使具有完全相同的物理参数，任何事件都是相比于之前事件的新事件。因此，后续事件都是在前一事件之后，而不会成为前一事件或其并行（同时）事件。 时间是过程，时间是比较，时间是一维矢量。

即便是作为科普读物，还是浅了一些，而且讨论时间而不谈相对论便丢失了最有价值、最引人深思的内容。 从时间为一系列有序事件的定义来看，“我”到达别人的“未来”是可能的，因为定义时间的流逝速度为某一稳定物理过程中事件序列在不同坐标系中的发生速度。比如我和你初始在地球上同一位置，我们各自手上有一个原子钟，我从地球上出发时，两个原子钟校对好，设为计时零点，我旅行到黑洞附近再回到你身边，这时我的原子钟走了N个周期，而你的原子钟可能走了5N个周期。所以，即便是在同一个宇宙中，如果一个过程（比如原子振荡)处于不同的运动状态或不同的引力状态下，前后两次处于同一空间位置在物理上可以进行校准（对比周期数）时，不同运动状态或不同引力状态下的过程的事件计数是不同的，如果我们把事件计数作为时间的度量，这两个过程虽然起始事件和结束事件在同一空间，那么这两个过程所经历的时间是不一致的，因为事件计数不一致。进而，我们可以猜测变加速运动或进入引力较强处的过程，事件发生的速度相对于惯性坐标系和引力较弱处的过程可能不是均匀的。但这么猜测是没有根据的，因为对于前者而言，没有任何证据可以证明事件发生速度有什么不同，如果有一个人，他不会感觉自己变老的速度变慢了，如果不依赖人作为判断依据，原子振荡本身就可以作为判据，而且目前想不到更为稳定的、不随外界环境因素影响的物理过程（事件序列）了。

轻科普读物。 主要观点： 1.时间的定义：被测过程与标准过程的比较。 2.作为客体，时间并不存在，他只存在于现象、事件、过程的比较之中。 时间和长度、重量一样，都是与标准进行比较的结果。 本书的优点：短小精悍，通俗易懂。这么抽象的题目，做到轻松不烧脑，难得。 本书的缺点：深度话题，展开不够。例如：为什么在不同地点，测量到的时间长度不同？ 最让人感慨的：每个事件都有结束，发生了就不可回复。时间的箭头是单向的，白驹过隙，逝者如斯。

讲了点时间的测量方法，讲了点时间的测量工具，讲了点时间的单位，讲了点事件作为时间的参照，唯独没讲时间是什么

本书认为，时间是标准过程与被测量过程的比较过程。描述为被测量过程几倍于标准过程。 通过观察日出日落、月亮阴晴圆缺的周期，可以得到日和月的标准过程。再通过均分的方式，比如借助日晷，得到更细粒度的时间单位。 本书没有讨论相对论。

时间这一过程是两个过程的比较，一个是参照，另一个是被测。许多人认为时间是一个物质，而不是一个过程

时间的测量也是不断改进，才有了我们现在的手机计时时钟手表等，可以越来越方便看现在是几点是什么时候。

薄薄的一本小册子，感觉怪怪的，但还是能启发人们思考。

✔，20250110(437本汉译英复习)《时间是什么》《亚历山大·阿努夫里耶夫》1.4万(同版本) 句号断句汉英对照谷歌翻译4.8万字符pdf文本1小时11分钟