
叔本华
是一部关于人生价值观的著作。叔本华之前写过多部专著,并在哲学界取得了极大的成就,但大众并不知道叔本华是何人。此书一出版,获得空前的销量,叔本华一举成为公众人物。本书阐述了生活的本质以及如何在生活中获得幸福,讨论了健康、财富、荣誉、名声、待人接物所应遵循的原则等。他尽量从世俗、实用的角度考虑问题,特别适合大众阅读。文中隐匿着叔本华深刻的自我剖析、感悟以及由此而来的睿智和清醒。所以此书成为一百多年来的经典,一印再印,畅销不衰。
人性中一个很特别的弱点是,人们通常会对别人对自己的看法想得过多,尽管这种看法微乎其微的作用说明,无论它是什么,都不能决定我们的幸福。所以,真的很难理解,为什么在听到别人对他的好评或说些让他的虚荣心感到满足的奉承话时,每个人都会乐不可支。 当知道了大多数人的想法是多么肤浅和微不足道,思想是多么狭隘,情操是多么卑贱,观点是多么冥顽不化,以及他们中的大多数身上有多少错儿时;当我们亲眼见到一个人在不用害怕周围的人,或认为他所说的一切不会传到对方耳朵里去时是如何贬低他们的,我们就真能不在乎别人的看法了。 当我们看到,几乎所有的人倾尽一生,不惜任何代价,千辛万苦想要得到的东西,归根到底不过就是让别人对自己刮目相看时;当我们看到,不仅职务、头衔和勋章,就连财富,甚至是知识和艺术,都只是用来实现让别人更尊重自己这个最终目标的时候,难道还不能从这种可悲中看到人类有多愚蠢吗? 可以把这种对别人态度的在意看成是一种每个人都会遗传上的、具有普遍性的狂躁症。不管做什么事,我们首先想到的几乎都是别人会怎么说,生活中将近一半的烦恼和不安也都是这个引起的焦虑。说到底,这种焦虑就是妄自尊大的情感,而过于病态的敏感常常让它受伤。让我们虚荣、做作、炫耀和吹牛的,正是对别人会说什么的担心和焦虑,没了这种焦虑,奢侈、排场就会荡然无存。任何形式的骄傲和自豪,无论它们的种类或范围是多么不同,归根到底只不过就是这种担心别人会说什么的焦虑,它让人付出了多少东西啊! 幸福的根本要素是健康,其次是不用别人照顾就能让自己独立和自由的能力。作为处在一端的这些根本要素,与作为处在另一端的荣誉、浮华、地位和名声之间,它们没有竞争或互补关系,无论我们会多么看重后者。 如果人们坚持认为荣誉比生命还珍贵,其实就等于在说,与别人的看法相比,自己的存在与安康是不值一提的。 荣誉本身没有真正的直接价值,只有间接价值。如果人们都能改变这种普遍的愚蠢做法,就能得到现在看来是不可想象的内心的平和以及精神的愉悦,就能更坚定、更自信地面对世界,少些难堪与克制。 只有哲学这把长扫帚才能将世间道德和精神领域中的污秽、肮脏扫走。 只有卓尔不群的、特殊的价值所生成的坚实可靠的无法撼动的说服力,才能让一个人拥有真正意义上的骄傲。
能把我想说的又不知道如何描述的东西,用简单准确的语言清楚的描述出来,真是让人心旷神怡。
叔本华的《人生的智慧》,还是30多年前我读过的书,当时真是独上层楼,为赋新词强说愁。 随着年龄增长,阅历增多,认知前进 ,知道叔本华宣扬的只是人生一种可能,而非全部! 而今识尽愁滋味,却道天凉好个秋!
心灵的富足才是真正的快乐。名声,地位,都不如正确的认识自己,大部分的烦恼都是来自他人的看法。
百余年前的智慧,还是给人许多哲思
幸福的根本要素是健康,其次是不需要别人照顾就能让自己独立和自由的能力
感觉不像是叔本华写的,或许翻译的原因。很少看这类书,在思辨上跟不上。可见自己脑子不够用
2023-6《人生的智慧》 本书共165页。 第一章“主题的划分”讲了19页,引出后面3章。 个性(一个人是什么样的人)一章讲了42页。 所有物(一个人拥有什么东西)一章讲了14页。 地位(一个人在别人心目中的位置)一章讲了90页。其中35页讲“骑士荣誉”,即信奉“强权即真理”,以令人生畏来捍卫自己,给自己带来荣誉。其中21页讲“名声”,名声是叔本华最看重的东西。 叔本华这样论述名声:名声是不朽的(虽然它只有间接价值)。获取名声需要“伟大的心灵或头脑”。“伟大的心灵或头脑”取决于一个人的个性,或者说取决于一个人本身是什么样的人。“只有伟大的心灵或头脑,而不是名声,才值得拥有”(这是真正的价值)。 我理解,叔本华追求的是ἀρετή,希腊文“德性”,或者说得更直白就是“卓越”。按亚里士多德的三种生活划分:“伟大心灵”对应“政治生活”,这种卓越是道德上的卓越。“伟大头脑”对应“沉思生活”,这种卓越是思想上的卓越。亚里士多德划分的另一种生活是动物式的生活,追求美食追求性的快乐等,这种生活追求活得舒适,并不追求卓越。 金钱只是为了实现这三种生活的抽象工具。 综上,想明白自己是什么样的人,追求的是什么,就能避免自相矛盾。
三天读完(同时读的还有其他书),回头翻看,书中没多少批注,连划线的句子都不多。学生时代读《意欲与人生之间的痛苦》,半天读完,勾画连篇,还连连惊叹。前两年重温培根的人生随笔,也有类似体会。这说明,自己没有白活,三十年来确有进步。 所以我对本书的译者韦启昌既敬佩也不解。他自称对叔本华“一见钟情”“私订终身”,并誓言将“白头到老”。这种从一而终的迷弟,远远超越了绝大多数译者的热情。热情过了火,必然很可怕。看韦启昌对其他叔本华译作的评价,特别是对质疑叔本华者的怒斥,总感觉绝非理性。他视罗素《西方哲学史》为垃圾,因罗素贬低了叔本华,这激起了我的兴趣,去年买的两册《西方哲学史》可以插队读了。 网友对韦启昌的叔本华译本赞誉颇高,我估计大多是些年轻网友。最后一想,韦启昌的一生挚爱,除了叔本华著作就是中医,我的不解也就释然了。 叔本华有很多怪僻,还言行不一,但如韦启昌所言,这些都不影响叔本华哲学和思想的价值。这本书里的人生智慧,也大多是经验和常识,践行当能受益。 此书上海人民出版社2014年4月2版,2017年11月6印,188千字,精装定价48元。 2018-08-20记