
[清]王国维 叶长海导读
《宋元戏曲史》是中国第一部系统研究戏曲发展史的专著。本书以宋﹑元两朝为重点﹐征引历代有关资料﹐说明戏曲从先秦两汉时期一直到宋元时期的源流演变。王国维作为一代国学大师,该书是其在戏曲文艺方面所取得建树的代表之作。
书是好书 错别字太多了能不能改改 一直在不停纠错(¬_¬)
看到最后收录的郭沫若对鲁迅和王国维评价的文章莫名觉得唏嘘不已。鲁迅《中国小说史略》和王国维《宋元戏曲史》都是文学研究的开山之作,也是扛鼎之作。都是值得一读再读的杰作。
#人文學科-I藝術-戲曲# 10/10,有幸聽過葉長海一兩課,該本勝在有其導讀指引,消解古書閱讀障礙。郭沫若稱之,“王國維的《宋元戲曲史》和魯迅的《中國小說史略》,毫無疑問,是中國文藝史研究上的雙璧。”難度較高,資料考據極佳。但該電子版本多有亂碼錯漏,建議閱讀原版。
近代元曲研究绕不开的一本书。考据功夫深,搜集汉唐旧志、考金院本、考证关汉卿时代。认为琵琶记作者为高栻高则成而并非高明高则诚。
王国维这部书主要从乾嘉学派和西方进化论角度书写文学史,勾勒了中国戏剧从先秦到元的发展历程,作为中国戏剧史的开山之作,塑造的元曲第一和关汉卿是元杂剧的代表,具有深刻影响。 通篇看完,感觉并没有超过我的期待视野,可能是学界对他的成果反复引用,而且从进化论的角度研究文学演进,总感觉隔靴搔痒,很不尽兴。
元曲之佳处何在?一言以蔽之,曰:自然而已矣。古今之大文学,无不以自然胜,而莫著于元曲。盖元剧之作者,其人均非有名位学问也;其作剧也,非有藏之名山,传之其人之意也。彼以意兴之所至为之,以自娱娱人。关目之拙劣,所不问也;思想之卑陋,所不讳也;人物之矛盾,所不顾也。彼但摹写其胸中之感想,与时代之情状,而真挚之理,与秀杰之气,时流露于其间。故谓元曲为中国最自然之文学,无不可也。若其文字之自然,则又为其必然之结果,抑其次也。
这个版本好多错误。仔细读了第二章,读到第五段就发现了两个明显的错误:第三段“刘攽”《中山诗活》书里写成了“刘窸”;第五段“景祐末”写成了“景皊末”。错误也太密集了吧! 本来是奔着导读去看的,结果内容不行啊。 ————看到是上海古籍出版社,觉得不可能是出版社的问题。找到了98年的版本,果然这些地方是正确的。应该是微信读书的问题!
郭沫若将这本专著与鲁迅先生的《中国小说史略》并称为中国文艺理论史上双璧。王国维先生对中国曲学研究实有筚路蓝缕之功。
傅斯年:必此类书出于世间,然后为中国文学史美术史与社会史者,有所凭傅。 郭沫若:王国维的《宋元戏曲史》和鲁迅的《中国小说史略》,毫无疑问,是中国文艺史研究上的双璧。 此书价值已无需赘言。 至于阅读过程中的些许错漏,与电子化识别或有关系。