古代哲学的智慧（译文经典）

本书以哲学一词 Philosophy 作为引子，这个词汇源于古希腊时期对于智慧女神索菲亚的崇拜，哲学一词就是“爱智慧”。在那时，哲学首先被看成一种智慧的练习，是一种生活方式的实践。改变自己的思维方式和存在方式，追求内心的平和，灵魂的安宁。静观世界、静观智慧，最终意味着践行哲学。使我们认识到之前很少关注的两件事：世界如此壮美；“在我头上星光灿烂，在我心中道德永存。” 在讲述古代各个哲学学派时，其中关于“死亡的操练”和“专注当下的操练”引起了我的兴趣。一把自己所有关注和意识都应用到当下的人，将感觉到自己当下时刻拥有一切……关于这样一个时刻，我们可以说：“我已经实现了自己的生命；我拥有了自己一切可以从生命中期待的东西。我现在可以死去！” 作者也分析基督教经院哲学至今的发展，解释了为什么当代人为什么会把哲学理解为纯粹的理论。但他认为作为生活方式而存在的哲学实践还是存在的。 很高兴自己能在线下哲学共读中遇到这本书，让我能一窥古代西方哲学的面貌。 最后用蒙田的这句话作为结尾吧：“今天我什么都没做。——什么？难道你没有生活过吗？这不仅是你基本的工作，也是最杰出的贡献。” 去感受生活，感受世界把！

《古代哲学的智慧》并不是一部按部就班讲“哲学史”的书，而是一场围绕“哲学究竟如何塑造生活”展开的思辨与实践。 ​​1. 写作宗旨​​ 作者皮埃尔·阿多首先抛出自己的核心主张：​​哲学不是一套现成的理论，而是一种终身的自我修炼​​，是“对智慧的爱”而非占有智慧本身。 ​​2. 方法与材料​​ 为了使读者真正体验这种“修炼”，阿多大量引用苏格拉底、柏拉图、亚里士多德以及斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派等原始文本，带领读者在原典中穿梭，体会不同流派的思想张力。 ​​3. 论述主线​​ • ​​苏格拉底​​——以提问法直指“认识你自己”，把哲学从纷繁的自然学中解放出来； • ​​柏拉图​​——在《对话录》中系统化苏格拉底理念，提出灵魂不朽、善的理念与理想城邦； • ​​亚里士多德​​——批判理念论，强调逻辑学、伦理学与政治学的实践智慧； • ​​后期希腊诸派​​——斯多葛派倡导顺应自然、逻辑与德行一致；伊壁鸠鲁派则以“无扰”哲学强调内心的宁静。 ​​4. 贯穿始终的观点​​ 阿多把上述思想视为“精神修炼”的不同路径：​​哲学是一种选择生活方式的活动​​，与人类生活同在，需要持续操练。 ​​5. 读者可获得的启示​​ 通过比较各学派对智慧、幸福、死亡、城邦等主题的讨论，读者不仅了解古希腊哲学的多样面貌，更能体会哲学如何转化为个人成长的指南。 ​​一句话概括​​：阿多借由经典文本，把古希腊哲学呈现为一场面向现代人的灵魂操练，提醒我们——哲学的根本意义在于不断追求智慧，并以此塑造更清明、更自由的生活。

哲学首先是一种活动，而不是静态的知识；哲学是对智慧的爱，而不是智慧本身；哲学是一种生活方式，而不是在学院被教授的学问。何为哲学？学院传统对这个问题的回答通常是在理论和体系中演绎，而且往往在基督教蔑视“智慧”的偏见之下推理。阿多是一个利用古代哲学来阐述自己思想的哲学家，在他看来，哲学是一种生活的经验，而不是一堆教条。他对于“何为哲学”这个问题，给出了一个全新的回答：从苏格拉底到柏拉图，甚至从前苏格拉底时期以来，直到基督教初期，哲学总是来自为着一种生活方式、一种对待普遍世界观的方式，是对于与其他人共同生活的方式的主动选择。古代哲学因此不是一种体系，它是为“智慧”做的准备练习，是一种精神实践。

欧洲真是人类文明发展之源。远在公园前几百年，那里就群星闪耀。出现了人类最早的一批批哲学家，诗人，社学学家，数学家，物理学家。特别是他们哲学思考，哲学理论，哲学教育，都是人类文明最早的智慧之光。希腊雅典的确是人类文明之源！民主制度自由思想之源！

3.5星。翻译异常生涩，阅读无比艰难。抛开翻译质量，书本身也没有多少洞见。

哲学不能“学以致用”，但能“学以致知”，挺不错的。 就是翻译看的真挺难受的😣

哲学源于爱智慧，或者源于爱。而如何爱和爱什么导致了不同的传统，例如神学和宗教。灵修确实是每个人的功课，我们不可满足于知道，重要的是践行。这本书看的很辛苦，应该是积累不足所致。值得再看的一本书。

如果你爱智慧，也想拥有自己哲学方式的生活，本书给你提供了指引你行进的地图。

这是一本略有准入门槛的书，更适合对古代哲学史和各个哲学学派稍有了解的人，翻译有点遗憾，给阅读带来一定难度，第一第三部分更好理解，中间部分内容有些散，总体评价仍是一本非常深刻有思想的好书！伴随着阅读收获也在不知不觉中积累。

翻译差。另： 我也很想有智慧。 在古书里，他们说到智慧： 远离世间的纷争，没有恐惧的 过完你短暂的一生， 还有要避免暴力， 以善报恶， 不满足你的私欲而是把它们忘了， 这就是智慧。 这些我都做不到： 确实，我生活在黑暗的时代。