毓老师说管子

管子之所以能辅佐齐桓公称霸，确实是非常人的智慧

三人强齐，治世宝典。 国之四维，礼义廉耻。 以经解经，子书第一。 向毓老师致敬！🙏🙏🙏

大家经典，博大精深。就是古文体制，意精言慎，只能多读多做多思考，学而时习之，习而时行之，行而时省之，才能通透！

识局者生，破局者存，掌局者赢 一本讨论如何破掉人生中更多局的书，不破不立，破而后立，即使身处局中，也要学习如何以局外人的视角去纵观全局，破别人的局，破人心的局……重要的是，破认知的局 摘录部分小句子，常读常新 1.天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败 2.不为不可成，不求不可得，不处不可久，不行不可复 3.天道之数，至则反，盛则衰 4.海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高 5.不能用敌者穷，不能致器者困 6.读书如参禅，必要有静心，不单有定力而已，知止，而后有定、静、安、虑、得 7.事者生于虑，成于务，失于傲 8.天下无巧得之事，不厌其烦，方能得其真髓 9.悟力在于玩味，思之思之，鬼神通之 10.日月以光华天下 11.善人者人亦善之 12.绝地不能守，恃固必拔 13.霸王之所始，以人为本。霸王之形，德义胜之，智谋胜之，兵战胜之，地形胜之，动作胜之，故王之 14.先有内圣之功夫，才有外王之成就，智周万物，道济天下，独当一面，也需内圣外王皆备 15.必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也 16.闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆 17.一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人 18.诚者，天之道；诚之者，人之道

“如何把《管子》读活、用活”为主线展开。 1. ​​立足《管子》又超越“学派”​​ 承认《管子》并非管仲亲撰，而是稷下黄老学派汇编，但选择其中能体现管仲治国理念与个人品格的部分加以阐发。 2. ​​核心主题：治国与做人​​ 通过齐桓公、管仲、鲍叔、晏子等人的事迹，讲解“尊王攘夷”“以民为本”“富国强兵”等策略，强调“做事”而非空谈——毓老师说，要从经典里学的是办事方法和胸襟格局<CIT '1','4'>。 3. ​​经义与现实互证​​ 结合等儒家经典，对比法家、黄老等思想，说明德治与法治、道德教育与制度建设可以相辅相成。 4. ​​关注中国历史与文化的连续性​​ 谈春秋五霸，也论孔子对管仲的评价、儒家对法家的借鉴，以及后世对“仁”“义”“礼”的再阐释，借此提示读者理解传统是为解决现实问题。 5. ​​兼顾时代视角​​ 偶尔谈及台湾在历史与文化上的位置，强调本土与大陆文化的互动与融合，显示其关注现实社会的使命感。 简言之，这本书既是一部《管子》导读，也是一堂“如何用传统文化思考和做事”的实践课。它通过历史人物、经典对读和现实关照，体会“经世致用”的真正含义。

读一遍，只是略知皮毛，未登堂也！