
爱新觉罗·毓鋆讲述 陈絅整理
本书是根据毓老师1980-1981、1988-1989、1999年在台北天德黉舍、奉元书院讲授内容整理而成。毓老师认为《易经》与《春秋》是中华文化精华之所在,不读此二经难以明白孔子思想,难以读懂中国文化,此两部元经为奉元主经。公羊不易读,其重在阐释《春秋》之“微言大义”,公羊学是中国思想之绝学,今人已少研究此学,这也是毓老师的绝学,他讲公羊着重其思想、智慧对今人的启示。
《春秋》是部神书,观其大略则可,雕章琢句不必。圣贤之道,慎思明辨,身体力行。这是孔老夫子用来约束所有中国人和本民族的神圣社会契约,所谓知我者春秋,罪我者春秋!“儒”即人之所需,讲求内圣外王,人人可为尧舜。《中庸》言君子之道,造端乎夫妇。圣贤谆谆,言犹在耳,震耳欲聋!德之不修,便要反求诸己。神目如电,天听若雷,修合无人见,存心有天知。万方有罪,罪在朕躬。明春秋大义志在不做浑人,华夏经典,昭示着放之于四海皆准的真理!是中国人,当以中国人的道德标准为标准。王道精神,大而不欺,威而不霸,煌煌三千年,一以贯之!
感觉是个老读书人,字里行间还是能比较清晰的感受到一股酸儒味道的。
公羊不易读,其重在阐释《春秋》之“微言大义”,公羊学是中国思想之绝学。 “有世禄,无世卿”,除了卜者、观星师这样需要专业技能的低级职位由少数几个家族世袭传承以外,高级职位也就是卿位原则上不应该被特定的家族垄断。也是毓老师家族变故之心征。
毓老师说得很好,因为我的原因,所以没有完全读懂,下次有机会再细读一次