通鉴纪事本末（注译本·卷十一）
袁枢
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袁枢
由《魏灭蜀》《淮南三叛》《司马氏篡魏》《晋灭吴》《羌胡之叛》《陈敏之叛》六篇组成，叙述了三国后期曹魏攻灭蜀国，文钦、毌丘俭、诸葛诞三位将领在淮南地区反叛及被平定，以及司马氏篡魏的过程；记录了西晋灭吴和西晋初年聚居雍州、秦州、凉州各地的鲜卑、匈奴、氐、羌等民族在树机能、郝散、郝度元、齐万年等人领导下举行的反晋活动、张昌领导的荆州流民起义始末，以及晋将陈敏发动叛乱、割据江东、被晋攻灭的经过。
三国之吴也，缘江为国，东西绵延数千里，所敌者大，无有宁息。斯兴国之君乐闻其过，荒乱之主乐闻其誉，闻其过者过日消而福臻，闻其誉者誉日损而祸至。《书》曰：“不役耳目，百度惟贞。玩人丧德，玩物丧志。”大意是说不被耳朵和眼睛等感官欲望所役使，百事的处理就会适当。把心思放在戏弄人上就会丧失道德，把心思放在玩弄器物上就会丧失大志。夫末主孙皓之流，恣情任意，与下多忌，将疑于朝，士困于野，无有保世之计，一定之心；平常之日，犹怀去就，及晋武大军进逼之际，临陈倒戈，应者如云，岂显见乎！ 以乾卦处之，君子当“元亨利贞”四德合具。利于君子，是为义。君子以义为利，则无不利也。君子求利，以为天下，是为义也。而小人逐利，以为一己之私，虽得一时之利，然丧德失格，终不哀也哉！ 陈寿评曰：“皓之淫刑所滥，陨毙流黜者，盖不可胜数。是以群下人人惴恐，皆日日以冀，朝不谋夕。其荧惑、巫祝，交致祥瑞，以为至急。昔舜、禹躬稼，至圣之德，犹或矢誓众臣，予违女弼，或拜昌言，常若不及。况皓凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，宜腰首分离，以谢百姓。既蒙不死之诏，复加归命之宠，岂非旷荡之恩，过厚之泽也哉！”
20260705 详细描绘了三国后期至西晋初年的重大历史事件。 魏灭蜀标志着三国鼎立局面的终结，司马氏通过一系列权力斗争最终篡夺曹魏政权，建立晋朝。 晋灭吴的实现，标志着中国历史上的统一大局。
皓之淫刑所滥，陨毙流黜者，盖皓凶顽，肆行残暴，忠谏者诛，谗谀者进，虐用其民，穷淫极侈，宜腰首分离，以谢百姓。既蒙不死之诏，复加归命之宠，岂非旷荡之恩，过厚之泽也哉！