死婴：灵与魂的夭亡（马丁·艾米斯作品）

从尘埃中抬起头来，仿佛是看了一部暗黑版的《老友记》。颓废与虚无占领年轻人的内心，世界的规则失去了意义，而放纵的肉欲、酒精与毒品，成为了他们获取存在认同的来源。嬉皮士不过是一种观念的具象化，像中毒的人所呈现出的一种状态，哦，不应该是“中毒”这样的词汇，而是一种对于当下的“幻想—接受”所带来的“梦与死”。 昆汀与阿多诺的姓名，总让当下的我联想起“暴力美学”ד反社会压迫”，而对于阿多诺的来源，作者确实在文中有所注解。 翻译实难，很多俚语与粗俗的表达考验着译者的状态，如何不改变原意，又能顺利集结出版，这是我阅读过程中感觉好奇而又理解的事情。 让我想到了20世纪60年代的性解放运动，似乎人类的颓废与堕落，都是在失去外在认可的情况下，转而对内的满足，而内部的满足又总被动物性所主宰。当基本的物质得不到满足，当大量的年轻人看不到前方的道路，那么思想颓废所带来的啸叫与狂乱便显现出宗教般的威力。而这时，忽有想到古语那句：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，便可知经济基础与上层建筑之间的关联。 而我们不能仅仅去谴责年轻人。

这书的喜好程度因人而异，1975这个年代就足以给到三分，最后的反转也是出人意料。

如作者所言，挺苍白的一本书。作者的乐趣在于书写丑恶，所以书中布满了丑恶。然而仅写丑恶，丑恶也单薄了。人物像在舞台上表演、走秀。没有名著的气度、力量、深刻、丰富和人物的灵活。如果说，此书反映了当时的现实，假如为真，那确实是人类的末日了。

死婴是马丁艾米斯作品中比较犀利、具有黑暗色彩的一本，如何解读也完全看个人视角，有意思的地方是这个故事里的人物，尤其是概念论者昆汀和马维尔这两个角色的行为逻辑其实是可以以几种完全不同的逻辑去解读的，这些隐藏内容也是这本书尤其有趣的地方，是没有答案的谜团。如果重新审视书中概念论者的主旨与理念和昆汀的行为逻辑，其实可以发现一些有点矛盾又古怪的点，而且这种矛盾之处也是这本书的主题也具有的特色。 说到主题，翻译相当通顺，但是马丁艾米斯这种文化背景+迷幻药笔法想要完全翻译完美显然也是不太可能的，比如翻译安迪的口头禅俚语check和马维尔对别人的称呼这些地方。最重要的是，标题，Dead babies，这个词组实际上在原文出现过，而且比较重要的两处地方，第一次是出自马维尔口中，一次是在一段客观描写。两次都完美又有点悲惨地呈现了主题。第一次出现是马维尔因为老友昆汀说出他和西莉亚/in love/而变得很沮丧，觉得这是陈词滥调，说出了这个词组dead babies。这里babies是指他认为这些还在信奉爱的人是幼稚的，长不大的，天真可笑的，dead意思是指这套关于爱的理论是陈旧的，过去的。第一次的Dead babies, 出自马维尔之口，是说沉溺在陈旧的充满感情灵魂中的幼稚鬼们，那些至今还不是虚无主义者的人。而第二次出现的dead babies的意思是，灵魂已经遗失的，未长大的、不能成熟地拥有情感的人们，或者指这些明明有着单纯善良的灵魂却选择了如此糟糕无望的生活方式的，自怨自艾、自作自受走向了灵魂灭亡的年轻人们，标题Dead Babies主要就是这两个意思。它们其实是相互矛盾的，又确实同时出现在了这些人们的身上。像安迪这种对概念恐怖主义有着盲目憧憬，实际上却还在因为自己对爱的日渐麻木而迷茫的小年轻暂且不提，即使是理论上应该是毫无争议从头黑到尾的昆汀，也有像是什么“错误的昨天”一类的矛盾之处。 书的评分这个比较看个人喜好，或许不能说是一本大家都认可的杰作，但是总而言之至少是个意味深长而且聪明的故事👌马丁艾米斯唠叨这方面，这本还好吧至少没到雷切尔文件的唠叨程度……

没有死婴的故事，像电影片段一样，把几个男女的生存状态，个副嘴脸皮囊，用一种怪味豆似的叙述呈现出来。可以说翻译的不错。